第335章 走的走，来的来
第三百三十六章走的走，来的来
三月是一个繁忙的月份。
除了插秧，还要点玉米，育苕种。
关于农耕的民俗，老时间里多得说不完。
正月十五第一次下田要有“开犁头”仪式。
立春要试耒，扎春牛，扎芒神，扮二十八宿抬着草牛芒神田间地头游行祭祀，宗伯春官唱春词，烧掉草牛芒神送走。
之后春官就游行各家继续唱村词，见着农事，唱《二十四节气》；见着药铺，唱《药王春》；见着打铁，唱《老君春》；见着打猎，唱《梅山春》，行行都有花样。
秧苗种下后，要请神汉做会，画符驱虫，仪式完毕要办社会，合村请班子来唱戏娱乐，俗称“青苗戏”。
之后还要赶萤火虫，老时间里认为萤火虫吃小菜叶子，伤新桑叶，需要在傍晚于田间树头点香点火驱虫。
然后种菜种麻的要“烧头”，就是在田间烧上一层草木灰，既是仪式，又是施肥。
种豆子花生大蒜的要“露壳”，就是剥下来的豆荚皮壳全拿去撒到大路上，意思是“越踩越结实”，“结实”可是好彩头。
种荔枝桂圆的，还要给果树“放苦水”。就是要在春天给果树第一次上水的时候，用刀子在树皮上砍些小口，把所谓的“苦水”放出来，然后还要给果树喂饭，边喂边说：“饭伙巴托，饭伙巴托，果子结起就不落。”
据说放过苦水的果树，果子才结得又多又甜。
然后四月初八要“嫁毛虫”，拿各色纸张贴成十字，上写：“毛虫毛虫，黑耸黑耸，嫁到青山，绝种绝种。”
中间还有扎草人驱雀，涂白灰驱兽等习俗。
如果遇到干旱，还要抗旱。
抗旱的花样最多，有做雨会，唱呼天词，耍水龙，唱雨戏，驱旱魃，晒川主等诸多花样门道……
还有供牛王菩萨，办“牛王会”，削蹄，穿鼻，训牛等板眼……
总的来说，农事风俗的规矩门道又多又繁琐，反应了在生产力低下还需要靠天吃饭的时代，乡亲们对一年农事的看重和担心，从开犁头到收谷子，年年就在这样的辛苦艰难，担惊受怕中度过。
闲话转回，李家沟的当下，用一首古诗就可以概括。
“布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛。千层石树遥行路，一带山田放水声。”
哥大五人组临走之前，李君阁还给几人做了一顿“软萩儿粑”，算是给他们送行。
软萩儿粑又叫清明粑粑，艾元。
三月份，河滩上，野地上，到处都长出了毛绒绒嫩呼呼的软萩儿草，将草芽摘回来，放碱水里面一煮，草芽立刻变得青翠欲滴。
水里含碱，顺便也能去除草芽的苦味，只留下清香。
然后将草芽放碓窝里碓成浆子。
将浆子倒入粗布袋挤压，得到艳绿艳绿的细草浆。
浆子和上糯米粉，然后像包猪儿粑那样填上馅，同样放柚子叶，橘子叶上下锅蒸熟就行。
不过手法和猪儿粑不一样，米团较为粗糙，不能搓，一搓就漏，需要用捏，拍等手法成形。
比起猪儿粑这样的实用货，软萩儿粑就显得更萌更好看了，油绿油绿的，加上还有春天嫩草的清香，更受五人组的欢迎。
李君阁给大家准备了丰厚的礼物，各种干货怕过关时被没收都没带，只准备了虫茶，鸡枞油，米粉，蜂蜜，火腿，香肠。
然后每人一个女红的包包，一个青珉石挂坠。
女士每人弄了一身李家沟的手工衣服，一双绣鞋，一个奶奶缝的香囊，一支篾匠叔制作的发簪子。
阿音送了她们一个鸡血藤手镯，一个苗银的手镯。
男士李君阁送了他们一人一个笔筒，一支蛮竹登山杖，又送了他们一人一把苗式猎刀。
晚上二准也来看望几人，顺便问需要送五人组去蜀都不，他也要回去蜀都一趟，正好一人开一个车，可以送人。
李君阁问道：“你去蜀都干啥？你这边这么忙。”
二准说道：“我电视剧的女一号出了些问题，要去解决一下。”
李君阁说道：“连女一号都定下了？”
二准神色凝重：“早就定下了，前期练习培训都搞了好久了。”
李君阁问道：“那还有什么事情是你搞不定的？”
二准说道：“你当我是万能的？感情问题！你叫我怎么搞定？我的意思是让她先来李家沟休养一下，小女生真是麻烦！”
李君阁翻着白眼：“秋丫头也是小女生，没见你说麻烦！”
二准摆着手：“别扯远了，你们定的什么时候出发？”
李君阁说道：“明天接到刘爷和杜姐我们就出发，对了刘三娃也要顺便带上，我把他丢刘哥那里学菜谱去。”
第二天和药师叔猎户叔在久长居接到刘爷和杜姐，送去木楼民宿安顿下来。
药师叔给杜姐把脉，说道：“嗯，脉象很稳，没什么可担心的了，那就在李家沟安顿下来吧。平常就靠膳食调理调理就行了，每天也不要闲着，要找些轻松的活计来做做，这样对大人孩子都好。”
杜姐红着眼眶说道：“蔡大叔，你就是我们的大恩人，我，我实在不知道该怎么感谢您……”
药师叔挥挥手说道：“这是你们夫妻俩的福分，以后多惜福就成了，不用谢我。正好皮娃家的大雁开始生蛋了，这鹅蛋也是产妇要吃的好东西，还有河鲜也不要间断，这样生下来的孩子聪明。”
刘爷笑道：“滚江湖几十年，就没指望过老天爷还会给我子嗣，明天准备去法王寺上上香，谢谢佛祖可怜我。这小十个月呢，你说我在你李家沟干点啥好？”
李君阁笑道：“六月前可别想钓鱼了，您就陪着杜姐看看花草，每天在山路上散散步，去盘鳌乡买菜回来做饭，不行还可以种种菜，伺候伺候庄稼，农村只要愿意干，事情多得做不完。诶！小脚乌骨鸡养起来，到杜姐坐月子的时候正好合用！”
杜姐笑道：“要不我跟老刘还把木楼旁边的花园收拾出来，刚刚看着篾匠叔的那个花园，可实在是太精致了。”
李君阁说道：“那样也行，山里的好些花正开着呢，到时候再从兰场搬一些春兰过来。不过杜姐你修修剪剪就可以了，累人的活可要交给别人干。”
药师叔说道：“这半年生活作息规律好不容易调过来，就不要轻易改了，保持下去，刘荣你还有抱孙子那一天。”
刘爷哈哈大笑：“哎哟这个可真不敢想，估摸着那时候我都八九十了！”
猎户叔也笑道：“八九十算啥，在我们村里九十多的不止一个，你看四祖宗，现在每天还练拳背书呢！”
安顿好刘爷跟杜姐，留猎户叔和药师叔跟他们聊天，李君阁又赶到祠堂，接几位外国友人。
俩妹崽搂着四爷爷，眼泪流得哗哗的，都是依依不舍。
李君阁劝解道：“祠堂里就有机房，你们想四爷爷了就发微信，开视频，这些四爷爷都已经玩得溜熟了，就跟在面前聊天一样，不是事儿！”
四爷爷摸着俩妹崽的头说道：“雨湘雨淮陪我这半年，祖祖我天天都很幸福。做人要知足，你们又不是不回来。到了美国，把这半年学到的好好捋一捋，在那边也要继续精进，可不能荒废了。”
白婶跟四爷爷郑重地鞠了一躬：“李老，谢谢你这段时间的教诲，思惠也是收获很大，等稻子熟了，我们还会再来，到时候您再考考我们，看看我们是进步还是退步。”
四爷爷笑道：“难得有对中华文化研究如此深入的外国友人，教诲谈不上，我们算是相互砥砺吧，也谢谢您对雨湘雨淮的教育。”
一行人拎着大包小包往码头走，边走边聊，乡亲们见状，都赶来送行，人越聚越多。
尤其是娃子们，都舍不得外国的大哥哥大姐姐们，这段时间，调皮捣蛋的事情这四位可没领着他们少干，早就结下了深厚的战斗友谊。
白大大呆它们也来了，在几人腿边蹭来蹭去，似乎也是来送行的。
来到久长居，和刘三娃司星准汇合后，五人组与乡亲们一一拥抱告别，王晓松捧出一坛蜜渍果子，交给粽粑道：“粽粑哥哥，这是这段时间我们一起在山上掏的野蜂蜜，你们都还没吃到呢，带着在路上吃吧。”
粽粑跟芋头一路都在冒充硬汉呢，这下眼泪一下子就下来了，摸着几个村里娃子的脑袋说道：“等我们九月来收稻子，晓松你们可还要领着我们到处去玩啊！”
晓松小刚他们七嘴八舌说道：“那时候就更好玩了，游泳，摸鱼，抓萤火虫，做冰粉凉糕……你们一定要早点来啊！”
……
五溪一号离开码头，开始向夹川城驶去，乡亲们站了一坡，都在跟他们挥手道别。
看着越来越远，越来越小的人群，白婶不由自主地感叹：“生活在国外冷漠的城市里，根本无法想象这种大家庭一样的村落生活。人们的心理疾病，大多数时候都是因为内心孤独造成的，在李家沟，几乎品尝不到孤独的滋味，就算是黄师傅这样的孤儿，在成长的过程中也有一群人关心着，爱护着，看不到他有一点心理问题。这样的伦理生态，绝对是中国农耕社会对世界的一大贡献，我们的伦理学，几千年来不是进步了，反而是退步了……”
李君阁也点头道：“也不是退步吧，只是科学的巨大进步，让人不再需要集体劳动，集体对抗残酷的自然界，集体分担巨大的生存风险，却也将人和人之间的隔阂和竞争关系凸显出来。这种生存方式的巨变，发生在短短两百年内，相应的伦理规范却没有跟上。也就是说，人类对这种方式下的相处之道，还未见成熟，尚在摸索当中。这才导致了这样那样的心理问题和社会问题的出现，到现在还没有一剂包治百病的良方。”
白婶不说话了，陷入了深深的思索中。
三月是一个繁忙的月份。
除了插秧，还要点玉米，育苕种。
关于农耕的民俗，老时间里多得说不完。
正月十五第一次下田要有“开犁头”仪式。
立春要试耒，扎春牛，扎芒神，扮二十八宿抬着草牛芒神田间地头游行祭祀，宗伯春官唱春词，烧掉草牛芒神送走。
之后春官就游行各家继续唱村词，见着农事，唱《二十四节气》；见着药铺，唱《药王春》；见着打铁，唱《老君春》；见着打猎，唱《梅山春》，行行都有花样。
秧苗种下后，要请神汉做会，画符驱虫，仪式完毕要办社会，合村请班子来唱戏娱乐，俗称“青苗戏”。
之后还要赶萤火虫，老时间里认为萤火虫吃小菜叶子，伤新桑叶，需要在傍晚于田间树头点香点火驱虫。
然后种菜种麻的要“烧头”，就是在田间烧上一层草木灰，既是仪式，又是施肥。
种豆子花生大蒜的要“露壳”，就是剥下来的豆荚皮壳全拿去撒到大路上，意思是“越踩越结实”，“结实”可是好彩头。
种荔枝桂圆的，还要给果树“放苦水”。就是要在春天给果树第一次上水的时候，用刀子在树皮上砍些小口，把所谓的“苦水”放出来，然后还要给果树喂饭，边喂边说：“饭伙巴托，饭伙巴托，果子结起就不落。”
据说放过苦水的果树，果子才结得又多又甜。
然后四月初八要“嫁毛虫”，拿各色纸张贴成十字，上写：“毛虫毛虫，黑耸黑耸，嫁到青山，绝种绝种。”
中间还有扎草人驱雀，涂白灰驱兽等习俗。
如果遇到干旱，还要抗旱。
抗旱的花样最多，有做雨会，唱呼天词，耍水龙，唱雨戏，驱旱魃，晒川主等诸多花样门道……
还有供牛王菩萨，办“牛王会”，削蹄，穿鼻，训牛等板眼……
总的来说，农事风俗的规矩门道又多又繁琐，反应了在生产力低下还需要靠天吃饭的时代，乡亲们对一年农事的看重和担心，从开犁头到收谷子，年年就在这样的辛苦艰难，担惊受怕中度过。
闲话转回，李家沟的当下，用一首古诗就可以概括。
“布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛。千层石树遥行路，一带山田放水声。”
哥大五人组临走之前，李君阁还给几人做了一顿“软萩儿粑”，算是给他们送行。
软萩儿粑又叫清明粑粑，艾元。
三月份，河滩上，野地上，到处都长出了毛绒绒嫩呼呼的软萩儿草，将草芽摘回来，放碱水里面一煮，草芽立刻变得青翠欲滴。
水里含碱，顺便也能去除草芽的苦味，只留下清香。
然后将草芽放碓窝里碓成浆子。
将浆子倒入粗布袋挤压，得到艳绿艳绿的细草浆。
浆子和上糯米粉，然后像包猪儿粑那样填上馅，同样放柚子叶，橘子叶上下锅蒸熟就行。
不过手法和猪儿粑不一样，米团较为粗糙，不能搓，一搓就漏，需要用捏，拍等手法成形。
比起猪儿粑这样的实用货，软萩儿粑就显得更萌更好看了，油绿油绿的，加上还有春天嫩草的清香，更受五人组的欢迎。
李君阁给大家准备了丰厚的礼物，各种干货怕过关时被没收都没带，只准备了虫茶，鸡枞油，米粉，蜂蜜，火腿，香肠。
然后每人一个女红的包包，一个青珉石挂坠。
女士每人弄了一身李家沟的手工衣服，一双绣鞋，一个奶奶缝的香囊，一支篾匠叔制作的发簪子。
阿音送了她们一个鸡血藤手镯，一个苗银的手镯。
男士李君阁送了他们一人一个笔筒，一支蛮竹登山杖，又送了他们一人一把苗式猎刀。
晚上二准也来看望几人，顺便问需要送五人组去蜀都不，他也要回去蜀都一趟，正好一人开一个车，可以送人。
李君阁问道：“你去蜀都干啥？你这边这么忙。”
二准说道：“我电视剧的女一号出了些问题，要去解决一下。”
李君阁说道：“连女一号都定下了？”
二准神色凝重：“早就定下了，前期练习培训都搞了好久了。”
李君阁问道：“那还有什么事情是你搞不定的？”
二准说道：“你当我是万能的？感情问题！你叫我怎么搞定？我的意思是让她先来李家沟休养一下，小女生真是麻烦！”
李君阁翻着白眼：“秋丫头也是小女生，没见你说麻烦！”
二准摆着手：“别扯远了，你们定的什么时候出发？”
李君阁说道：“明天接到刘爷和杜姐我们就出发，对了刘三娃也要顺便带上，我把他丢刘哥那里学菜谱去。”
第二天和药师叔猎户叔在久长居接到刘爷和杜姐，送去木楼民宿安顿下来。
药师叔给杜姐把脉，说道：“嗯，脉象很稳，没什么可担心的了，那就在李家沟安顿下来吧。平常就靠膳食调理调理就行了，每天也不要闲着，要找些轻松的活计来做做，这样对大人孩子都好。”
杜姐红着眼眶说道：“蔡大叔，你就是我们的大恩人，我，我实在不知道该怎么感谢您……”
药师叔挥挥手说道：“这是你们夫妻俩的福分，以后多惜福就成了，不用谢我。正好皮娃家的大雁开始生蛋了，这鹅蛋也是产妇要吃的好东西，还有河鲜也不要间断，这样生下来的孩子聪明。”
刘爷笑道：“滚江湖几十年，就没指望过老天爷还会给我子嗣，明天准备去法王寺上上香，谢谢佛祖可怜我。这小十个月呢，你说我在你李家沟干点啥好？”
李君阁笑道：“六月前可别想钓鱼了，您就陪着杜姐看看花草，每天在山路上散散步，去盘鳌乡买菜回来做饭，不行还可以种种菜，伺候伺候庄稼，农村只要愿意干，事情多得做不完。诶！小脚乌骨鸡养起来，到杜姐坐月子的时候正好合用！”
杜姐笑道：“要不我跟老刘还把木楼旁边的花园收拾出来，刚刚看着篾匠叔的那个花园，可实在是太精致了。”
李君阁说道：“那样也行，山里的好些花正开着呢，到时候再从兰场搬一些春兰过来。不过杜姐你修修剪剪就可以了，累人的活可要交给别人干。”
药师叔说道：“这半年生活作息规律好不容易调过来，就不要轻易改了，保持下去，刘荣你还有抱孙子那一天。”
刘爷哈哈大笑：“哎哟这个可真不敢想，估摸着那时候我都八九十了！”
猎户叔也笑道：“八九十算啥，在我们村里九十多的不止一个，你看四祖宗，现在每天还练拳背书呢！”
安顿好刘爷跟杜姐，留猎户叔和药师叔跟他们聊天，李君阁又赶到祠堂，接几位外国友人。
俩妹崽搂着四爷爷，眼泪流得哗哗的，都是依依不舍。
李君阁劝解道：“祠堂里就有机房，你们想四爷爷了就发微信，开视频，这些四爷爷都已经玩得溜熟了，就跟在面前聊天一样，不是事儿！”
四爷爷摸着俩妹崽的头说道：“雨湘雨淮陪我这半年，祖祖我天天都很幸福。做人要知足，你们又不是不回来。到了美国，把这半年学到的好好捋一捋，在那边也要继续精进，可不能荒废了。”
白婶跟四爷爷郑重地鞠了一躬：“李老，谢谢你这段时间的教诲，思惠也是收获很大，等稻子熟了，我们还会再来，到时候您再考考我们，看看我们是进步还是退步。”
四爷爷笑道：“难得有对中华文化研究如此深入的外国友人，教诲谈不上，我们算是相互砥砺吧，也谢谢您对雨湘雨淮的教育。”
一行人拎着大包小包往码头走，边走边聊，乡亲们见状，都赶来送行，人越聚越多。
尤其是娃子们，都舍不得外国的大哥哥大姐姐们，这段时间，调皮捣蛋的事情这四位可没领着他们少干，早就结下了深厚的战斗友谊。
白大大呆它们也来了，在几人腿边蹭来蹭去，似乎也是来送行的。
来到久长居，和刘三娃司星准汇合后，五人组与乡亲们一一拥抱告别，王晓松捧出一坛蜜渍果子，交给粽粑道：“粽粑哥哥，这是这段时间我们一起在山上掏的野蜂蜜，你们都还没吃到呢，带着在路上吃吧。”
粽粑跟芋头一路都在冒充硬汉呢，这下眼泪一下子就下来了，摸着几个村里娃子的脑袋说道：“等我们九月来收稻子，晓松你们可还要领着我们到处去玩啊！”
晓松小刚他们七嘴八舌说道：“那时候就更好玩了，游泳，摸鱼，抓萤火虫，做冰粉凉糕……你们一定要早点来啊！”
……
五溪一号离开码头，开始向夹川城驶去，乡亲们站了一坡，都在跟他们挥手道别。
看着越来越远，越来越小的人群，白婶不由自主地感叹：“生活在国外冷漠的城市里，根本无法想象这种大家庭一样的村落生活。人们的心理疾病，大多数时候都是因为内心孤独造成的，在李家沟，几乎品尝不到孤独的滋味，就算是黄师傅这样的孤儿，在成长的过程中也有一群人关心着，爱护着，看不到他有一点心理问题。这样的伦理生态，绝对是中国农耕社会对世界的一大贡献，我们的伦理学，几千年来不是进步了，反而是退步了……”
李君阁也点头道：“也不是退步吧，只是科学的巨大进步，让人不再需要集体劳动，集体对抗残酷的自然界，集体分担巨大的生存风险，却也将人和人之间的隔阂和竞争关系凸显出来。这种生存方式的巨变，发生在短短两百年内，相应的伦理规范却没有跟上。也就是说，人类对这种方式下的相处之道，还未见成熟，尚在摸索当中。这才导致了这样那样的心理问题和社会问题的出现，到现在还没有一剂包治百病的良方。”
白婶不说话了，陷入了深深的思索中。