第456章 不破楼兰终不还（三）
“这一仗已经赢了。”妥妥木黎欣喜地说道。
“有了一个好的开始，接下来的路你们应该好走很多了。”刘玄笑着说道。
“有你们的帮助，我相信不仅复国有望，还能让贴木泰汗国屈服，让他们的野心不敢在放到东边来。”
“我的建议，复国之后，不要着急报仇。先整顿国内，送那些该死的叛徒下地狱，大力扶植摩尼教和佛教。然后集中兵力去征服天竺。那里是如此富庶的，那里的百姓如此的逆来顺受，完全可以让那里成为你们的粮仓和财源之地。你们就能持续地、有足够的财力物力转向东边，让贴木泰汗国臣服你们。”
“我明白你的意思，不能赶走绿教后却让摩尼教一家独大，扶植佛教相抗衡，然后学习你们的手法。”
“我们的手法？我们什么手法？”
“你们表面上以道教为国教，其实上它的世俗性，对老百姓的吸引力不及释门。扶弱压强这是其一。其二，表面上道教和佛教是不同的宗教，实际在千年的演化过程中，早就被你们的儒家文化同化了。道教不说了，起源本土。拿现在你们百姓信的佛教，除了佛祖还在西天，佛经教义哪个不被重新解释和定义了一遍，去芜存菁，几经淘汰删补，跟天竺最初的佛教还有多少相似？西边那个景教不也是这样吧。”
妥妥木黎继续说道：“其实仔细琢磨了一番，所谓的一气化三清，就是从先秦百家争鸣中慢慢分化出道家和儒家。后来又来了释门，经过千百年的同化后，其实三者混在一起，我中有你，你中有我。分不开了。”
“那倒是。道教和佛教的神仙菩萨罗汉，都是互相窜来窜去的，而儒家更是两教的粘合剂，把这三样融合成了一种文明。”刘玄点头道。
“当初我听说你有意要景教进天朝传教，当时很诧异。道、佛、儒三者互溶互制，最合适不过。再加一个进去，很容易打破这种均衡。后来听说那个什么胡神父在朝-鲜因为教民与百姓冲突，被暴徒所害。我就知道，四郎其实只是利用他们的。”
刘玄看了一眼妥妥木黎，这个小娘皮，倒是挺关注我的。不过他也不放在心上，天朝这个庞然大物，一举一动都会造成巨大的影响，周围诸国的统治者和权贵，稍微有心的，都会密切关注。
“这一仗打完，我们的主要任务就算完成了。我们除了留下部分兵马和教官，配合你们复国，以及帮你训练军队之外，我们的精力会放在西征温钦查汗国了。”
“天竺、波斯都是富庶之地，远非温钦查汗国那苦寒之地所能比的，四郎会放弃到嘴的肥肉？”妥妥木黎似笑非笑地问道。
“天竺、波斯是富得流油。只是那里的财富，不用我们亲自去取，也会流到我们口袋里来。你们现在什么都缺，缺兵甲，缺粮食，缺军械，这些东西我们都囤积在药杀河以东，等着你们用天竺、波斯等地缴获的战利品去换取。还有，根据我们的协议，乌浒河以东、大雪山以北作为酬谢，成为我们大汉国的领土。”
“放心，少不了你的。等我们收复了呼罗珊和波斯，会把河中地区移交给你们了。”妥妥木黎没好气地说道。“我就知道刘四郎从来不做亏本的生意。”
“我怎么敢亏本？为了援征贵国，我们可是发行了一千万两白银的债券，要还的，还有利息的。”
妥妥木黎鼻子一哼，恨恨地说道：“这笔帐，我要从贴木泰汗国身上拿回来。”
“我的公主殿下，那是个庞然大物，你一时半会是啃不动的。你只能让他对东边生惧，却无法消灭他们。要是你们一门心思只想着摧毁它，可能会一起随之陪葬。”
听了刘玄的话，妥妥木黎慎重地点点头。
刘玄继续说道，“所以把小亚细亚半岛留给他们，让他们有一个宣泄的去处。他们不擅长创造和生产，只擅长掠夺和所谓的贸易，把大荒洲北部和欧罗巴留给他们好了。有了一处能肆意抢掠和剥削的地方，他们就能安安心心把注意力放在那边，不再想着搞东搞西。”
“我已经想好了，扶植贴木泰汗国的皇室登上哈里发之位，然后扶植五到六个埃米尔，分别统治不同的地方。”
听了妥妥木黎的话，刘玄愣了一下，迟疑了一会说道：“我不大熟悉那里的情况，不好对你的意见妄加评论。我只是觉得，那块地方，不能只有一个宗教。你完全可以扶植东正教，传播摩尼教，到后来，按宗教分势力，犬牙交错是最好的。”
妥妥木黎听完了，凝重地点点头，“我会慎重考虑的。”
“这些都是百年大计，你要把这些方针策略灌输到你的继承人和贵国贵族们的脑海里，一代接着一代地往下传。”
妥妥木黎听到这里，没由地脸色一红，说道：“你放心，我不会结婚的，我也只会成为摄政王，等我...我的儿子长大了，就会把汗位传给他。”
刘玄的眼睛里透出复杂的神情，缓缓说道：“等他十四五岁了，把他送到京师去留学，我会好好指导他的。想必那时，从河中到京师已经交通便利了，不再是天涯之隔了。”
两人在说着话，远处的战场在继续激烈地厮杀着。山丘的重炮团在继续向塔里干城炮击，但是火力间隔越来越大，因为那座城已经破烂不堪，就像外壳被砸开的栗子，露出里面美味的果实。
山前战场的硝烟终于慢慢地消散了，数十个空心方阵还在，那两万贴木泰汗国禁卫军骑兵却只剩下数千匹无主的战马，和千余名骑兵，在那里站立彷徨着。
方阵前面的禁卫军重装步兵，死伤一地，就算他们再骁勇，也一时鼓不起太多的勇气，继续向死亡禁地前进。
而就在此时，战场四处响起了彼此起伏的牛角号声，随着悠长雄浑的号声，数万骑兵出现在荒野边缘处，他们身披着阳光赐予的金色铠甲，上千面旗帜是他们凝聚成实物的意志。
号角声暂时消失，大地一片寂静，四面“四如旗”拱卫着一面硕大的北极星旗出现在千军万马的前面，无数的钢刀被扬了起来，像惊涛骇浪顶上那一排排白色的浪花；无数的长枪被举了起来，就一片刺破天空的森林。
彼此起伏的欢呼声响彻整个大地，这些勇士来自黑水之畔、漠北草原、北海之滨、天山脚下、三河之间（叶尔石河-额尔齐斯河，剑河-鄂毕河，谦河-叶尼塞河）、青唐之巅，用着带着各自方言口音的声音齐声高呼着“万胜”！
数百上千支号角又被吹响，号声震得天地间荡起一圈又一圈波纹，空气变得浓稠起来，然后不知谁发出一声叫声，无数的骑兵挥舞着长刀长枪，冲向了敌军，就像无边无际的大海，汹涌而来，又像秋天里草原山林突起的大火，席卷而来，阻挡他们的一切，都将被烧为灰烬。
****新书，新书，好看的新书，书友，不要走啊，看完了留几步，听我讲完，，，真的好好看的新书啊，，，它的名字叫，不要走啊，书友，，，信息时代之光。。。记住了。
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“我们的手法？我们什么手法？”
“你们表面上以道教为国教，其实上它的世俗性，对老百姓的吸引力不及释门。扶弱压强这是其一。其二，表面上道教和佛教是不同的宗教，实际在千年的演化过程中，早就被你们的儒家文化同化了。道教不说了，起源本土。拿现在你们百姓信的佛教，除了佛祖还在西天，佛经教义哪个不被重新解释和定义了一遍，去芜存菁，几经淘汰删补，跟天竺最初的佛教还有多少相似？西边那个景教不也是这样吧。”
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