第八百一十四章：防火防盗防和尚
老和尚赞许的看了秦漠一眼，而后才微微点头说道：“不错，世人关于龙的说法众说纷纭。不管是佛家道家还是儒家，也是各家有各家的记载。老衲就给你们说说龙与佛家的关系吧。”
秦漠等人闻言集体露出洗耳恭听的样子。
老和尚的神色宛如一位传道受业解惑的世外高僧，他的声音并不高，却给人一种恢弘的感觉，只听他缓缓的说道：“华夏的龙信仰源远流长，在佛教没有传入华夏之前，华夏人对龙的信仰仅限于一个模糊的概念，或者是龙所代表的吉祥寓意，进而被尊称为龙神。
后来到了隋唐时期，佛教文化东渡传入华夏，佛教的龙王也随之深入人心。佛经《妙不莲花经》中记载：龙王有八，一为难陀龙王，二为跋难陀龙王，三为娑伽罗龙王，四为和修吉龙王，五为德义迦龙王，六为阿那婆达多龙王，七为摩那斯龙王，八为伏钵罗龙王。
这些名目繁多的龙王在佛教中也被统一的记载为龙众，列为佛教天龙八部众之一。古印度人对龙非常尊敬，认为水中生物以龙的力气最大，以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。他们认为龙王多居住在水下龙宫，这便有了龙宫的传说。
后来佛教在华夏盛行，佛教中的龙众、龙王、龙宫与道教和儒教中的龙神相互融合，被编造出了各种神龙传说。以至于到了现在，已经无人能够确切的给龙下一个精准的定义了。甚至各家混为一谈，追溯到源头都难以理清。”
听了这番说法之后，秦漠等人兀自消化了一会。似乎是听明白了，又似乎是听的更糊涂了。大概是没有想到这龙还有道教佛教和儒教之分，明明原本各家有各家的龙信仰，偏偏最后混为一谈，以至于给后世人造成了‘剪不断理还乱’的困扰。
“哎呀，我都听糊涂了。不管了不管了，管它什么是龙。老爷爷，你能不能直白点告诉我们，龙到底存不存啊。我说的龙不是龙神也不是龙王，就是单纯的指龙本身。”唐不悔甩了甩脑袋，然后才头脑清晰的直接问重点。
秦漠也早就想问了，他不关心龙信仰的问题，只想知道龙这种神兽级别的生物，到底存不存在。
“女施主，你信佛，那么你觉得佛本身存在吗？”老和尚还是答非所问。
秦漠无欲望苍天，果然跟和尚说话就是费劲。存在就俩字，不存在就仨字，哪儿来这么多问题啊。
莫扶摇倒是不着急，在老和尚问了她这个问题后，还认真的思考了一番，好一会才言辞谨慎的回答道：“这个问题曾经也困扰过我，我悟了很久才有了一点心得。佛在古印度的梵语中意思是智和觉。智是体，觉是用。
智有三种，第一是一切智，第二是道种智，第三是一切种智，这些是佛的体，可以理解佛就是智的意思。
智起了作用后就是觉悟，觉也有三种。一是自觉，自己觉悟。二是觉他，自己觉悟之后帮助别人觉悟。主动帮助别人觉悟，这是大乘佛。别人来请教你，你教导他，帮他觉悟，这是小乘佛。
第三种觉叫作觉行圆满，这个很难。当你自觉之后，你才能觉他，自己不觉而不能觉他。当你自觉圆满之后，再去觉他，当觉他圆满之后，就是觉醒圆满，觉行圆满既是佛。”
说到这里莫扶摇就停了下来，她知道老和尚肯定明白她的意思。但她说完之后又发现秦漠等人集体用一脸懵逼的眼神看着她，显然是没有听懂的意思。遂顿了一下又接着说道：“简而言之，佛是一种可以渡人渡己的智慧，佛法是智慧传播的途径。像释迦牟尼等佛本身，其实是一种偶像信仰的存在。世间本无佛，是有人修行圆满之后，登入了西方极乐世界，才被世人尊称为佛，譬如释迦牟尼等佛。”
“这样解释明白了吗？”简而言之后，莫扶摇喝了口水，看了看秦漠几人。
“不明白。”唐不悔觉悟太低，果断摇头，越听越糊涂。
莫扶摇被她打败：“你的智商也是无药可救了。”
唐不悔委屈：“明明是你说的太复杂了，你说的每个字我都能明白，但合在一起我就不明白了。到底是有佛还是没佛啊？”
莫扶摇果断不说话了，她已经无法跟唐智商小朋友愉快的聊天了。
秦漠抬手摸摸她的头：“平常叫你多读书，你还偏不听，现在才明白什么是书到用时方恨少了吧。”
唐不悔赌气的拍掉他的爪子：“说的好像你就听懂了似得。”
“那是当然。”秦漠自信的点头。
“呵呵哒，那你说吧，扶摇姐刚刚的长篇大论，中心思想是什么？”唐不悔才不信秦漠这个连半本佛经都没看过的人会听懂了。
“信则有不信则无啊。”秦漠利落的吐出一句话，一副不就是这么简单的语气。
=首I发
莫扶摇单手捂脸，简直丢人，好想把这两个智障扔出去怎么办。
杜亦菡则是翻了秦漠一个大大的白眼说道：“现在没有外人，你就别装逼了，小心佛祖劈了你。”
秦漠见她俩的反应一个比一个无语，顿时心虚的挠挠头：“不是……这个意思？”
“你以为信鬼呢，还信则有不信则无。扶摇的意思很明白的在告诉我们，佛是一种修行，是信仰者对修行圆满的佛教徒的一种尊称。释迦牟尼也好，其他佛也罢，也是在他们修行圆满之后才成佛的。就像你，活着的时候是人，死了才会被别人叫做鬼。这样解释够通俗易懂了吧？”杜亦菡已经快跳脚了，都什么智商啊。
秦漠：……
“原来是这个意思啊，那我懂了。早这么说不就好了，说那么复杂，人家不懂也正常嘛。”唐不悔‘强词夺理’的说道。
杜亦菡不客气的赏了她一个白眼：“人家本来也不是说给你们听的，大师早就听懂了好吗。”
唐不悔吐吐舌头，嘀咕了句：“不然人家能叫大师啊。”
老和尚听着她们你一言我一句的对话，笑了两声才点头：“女施主的慧根比老衲猜想的还好，能够悟到这种境界，已经比佛门中很多修行之人厉害了。倘若日后你潜心修行佛法，必成大器。”
“等等，您这话是好话，可我听着怎么有点别扭。”秦漠抬手打断了他们的对话，总觉得哪里不对劲。想了一会才恍然过来，然后立马跟护犊子似的喊道：“不对，您这是要把她往尼姑路上拐啊。大师，不带您这么挖墙角的，我还指望她给我生个大胖小子呢，当了尼姑还生个毛线啊。”
老和尚：……
杜亦菡：……
唐不悔：……
绿罗、如月、素锦：……
这都哪儿跟哪儿了，我说秦少主，你是不是太敏感了，人家大师就不能只是单纯的夸一夸你女人么？
“秦漠，你够了，给我闭嘴。”莫扶摇被秦漠气的心肝疼，一向没什么情绪的脸上浮现出了一抹丢人。
秦漠一听莫扶摇让他闭嘴就急了，蹭的站起来就要去推她的轮椅：“走走走，赶紧下山，这地方不能待了，再让你跟他聊下去，马上赶在天黑前你就直接剃度出家了。”
“滚蛋，别胡闹了。”莫扶摇一把打开了他的手，气的都不自觉的说了句粗话。
老和尚无奈摇头解释：“秦施主，你且放宽心。女施主虽有慧根，但有尘缘羁绊，是断然不会出家的。”
“真的？”秦漠狐疑的又坐了回来。
老和尚很有威严的点点头，心里却被秦漠弄的哭笑不得。
秦漠看他不像是真要拐他家媳妇的意思，当下才彻底放心。心里也是有些郁闷，这年头防火防盗防隔壁老王已经很辛苦了，现在还得防和尚。真是要了命，下次再也不带莫扶摇去什么寺庙了，再多去几次，保不准媳妇就被和尚拐跑了。
秦漠等人闻言集体露出洗耳恭听的样子。
老和尚的神色宛如一位传道受业解惑的世外高僧，他的声音并不高，却给人一种恢弘的感觉，只听他缓缓的说道：“华夏的龙信仰源远流长，在佛教没有传入华夏之前，华夏人对龙的信仰仅限于一个模糊的概念，或者是龙所代表的吉祥寓意，进而被尊称为龙神。
后来到了隋唐时期，佛教文化东渡传入华夏，佛教的龙王也随之深入人心。佛经《妙不莲花经》中记载：龙王有八，一为难陀龙王，二为跋难陀龙王，三为娑伽罗龙王，四为和修吉龙王，五为德义迦龙王，六为阿那婆达多龙王，七为摩那斯龙王，八为伏钵罗龙王。
这些名目繁多的龙王在佛教中也被统一的记载为龙众，列为佛教天龙八部众之一。古印度人对龙非常尊敬，认为水中生物以龙的力气最大，以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。他们认为龙王多居住在水下龙宫，这便有了龙宫的传说。
后来佛教在华夏盛行，佛教中的龙众、龙王、龙宫与道教和儒教中的龙神相互融合，被编造出了各种神龙传说。以至于到了现在，已经无人能够确切的给龙下一个精准的定义了。甚至各家混为一谈，追溯到源头都难以理清。”
听了这番说法之后，秦漠等人兀自消化了一会。似乎是听明白了，又似乎是听的更糊涂了。大概是没有想到这龙还有道教佛教和儒教之分，明明原本各家有各家的龙信仰，偏偏最后混为一谈，以至于给后世人造成了‘剪不断理还乱’的困扰。
“哎呀，我都听糊涂了。不管了不管了，管它什么是龙。老爷爷，你能不能直白点告诉我们，龙到底存不存啊。我说的龙不是龙神也不是龙王，就是单纯的指龙本身。”唐不悔甩了甩脑袋，然后才头脑清晰的直接问重点。
秦漠也早就想问了，他不关心龙信仰的问题，只想知道龙这种神兽级别的生物，到底存不存在。
“女施主，你信佛，那么你觉得佛本身存在吗？”老和尚还是答非所问。
秦漠无欲望苍天，果然跟和尚说话就是费劲。存在就俩字，不存在就仨字，哪儿来这么多问题啊。
莫扶摇倒是不着急，在老和尚问了她这个问题后，还认真的思考了一番，好一会才言辞谨慎的回答道：“这个问题曾经也困扰过我，我悟了很久才有了一点心得。佛在古印度的梵语中意思是智和觉。智是体，觉是用。
智有三种，第一是一切智，第二是道种智，第三是一切种智，这些是佛的体，可以理解佛就是智的意思。
智起了作用后就是觉悟，觉也有三种。一是自觉，自己觉悟。二是觉他，自己觉悟之后帮助别人觉悟。主动帮助别人觉悟，这是大乘佛。别人来请教你，你教导他，帮他觉悟，这是小乘佛。
第三种觉叫作觉行圆满，这个很难。当你自觉之后，你才能觉他，自己不觉而不能觉他。当你自觉圆满之后，再去觉他，当觉他圆满之后，就是觉醒圆满，觉行圆满既是佛。”
说到这里莫扶摇就停了下来，她知道老和尚肯定明白她的意思。但她说完之后又发现秦漠等人集体用一脸懵逼的眼神看着她，显然是没有听懂的意思。遂顿了一下又接着说道：“简而言之，佛是一种可以渡人渡己的智慧，佛法是智慧传播的途径。像释迦牟尼等佛本身，其实是一种偶像信仰的存在。世间本无佛，是有人修行圆满之后，登入了西方极乐世界，才被世人尊称为佛，譬如释迦牟尼等佛。”
“这样解释明白了吗？”简而言之后，莫扶摇喝了口水，看了看秦漠几人。
“不明白。”唐不悔觉悟太低，果断摇头，越听越糊涂。
莫扶摇被她打败：“你的智商也是无药可救了。”
唐不悔委屈：“明明是你说的太复杂了，你说的每个字我都能明白，但合在一起我就不明白了。到底是有佛还是没佛啊？”
莫扶摇果断不说话了，她已经无法跟唐智商小朋友愉快的聊天了。
秦漠抬手摸摸她的头：“平常叫你多读书，你还偏不听，现在才明白什么是书到用时方恨少了吧。”
唐不悔赌气的拍掉他的爪子：“说的好像你就听懂了似得。”
“那是当然。”秦漠自信的点头。
“呵呵哒，那你说吧，扶摇姐刚刚的长篇大论，中心思想是什么？”唐不悔才不信秦漠这个连半本佛经都没看过的人会听懂了。
“信则有不信则无啊。”秦漠利落的吐出一句话，一副不就是这么简单的语气。
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莫扶摇单手捂脸，简直丢人，好想把这两个智障扔出去怎么办。
杜亦菡则是翻了秦漠一个大大的白眼说道：“现在没有外人，你就别装逼了，小心佛祖劈了你。”
秦漠见她俩的反应一个比一个无语，顿时心虚的挠挠头：“不是……这个意思？”
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秦漠：……
“原来是这个意思啊，那我懂了。早这么说不就好了，说那么复杂，人家不懂也正常嘛。”唐不悔‘强词夺理’的说道。
杜亦菡不客气的赏了她一个白眼：“人家本来也不是说给你们听的，大师早就听懂了好吗。”
唐不悔吐吐舌头，嘀咕了句：“不然人家能叫大师啊。”
老和尚听着她们你一言我一句的对话，笑了两声才点头：“女施主的慧根比老衲猜想的还好，能够悟到这种境界，已经比佛门中很多修行之人厉害了。倘若日后你潜心修行佛法，必成大器。”
“等等，您这话是好话，可我听着怎么有点别扭。”秦漠抬手打断了他们的对话，总觉得哪里不对劲。想了一会才恍然过来，然后立马跟护犊子似的喊道：“不对，您这是要把她往尼姑路上拐啊。大师，不带您这么挖墙角的，我还指望她给我生个大胖小子呢，当了尼姑还生个毛线啊。”
老和尚：……
杜亦菡：……
唐不悔：……
绿罗、如月、素锦：……
这都哪儿跟哪儿了，我说秦少主，你是不是太敏感了，人家大师就不能只是单纯的夸一夸你女人么？
“秦漠，你够了，给我闭嘴。”莫扶摇被秦漠气的心肝疼，一向没什么情绪的脸上浮现出了一抹丢人。
秦漠一听莫扶摇让他闭嘴就急了，蹭的站起来就要去推她的轮椅：“走走走，赶紧下山，这地方不能待了，再让你跟他聊下去，马上赶在天黑前你就直接剃度出家了。”
“滚蛋，别胡闹了。”莫扶摇一把打开了他的手，气的都不自觉的说了句粗话。
老和尚无奈摇头解释：“秦施主，你且放宽心。女施主虽有慧根，但有尘缘羁绊，是断然不会出家的。”
“真的？”秦漠狐疑的又坐了回来。
老和尚很有威严的点点头，心里却被秦漠弄的哭笑不得。
秦漠看他不像是真要拐他家媳妇的意思，当下才彻底放心。心里也是有些郁闷，这年头防火防盗防隔壁老王已经很辛苦了，现在还得防和尚。真是要了命，下次再也不带莫扶摇去什么寺庙了，再多去几次，保不准媳妇就被和尚拐跑了。