第972章 必看一章
“真笨，真是不学无术，不要问我，我懒得跟你解释，不知道你不会用手机查啊？”苏俊华老是跟她绕弯子，她提出的一切建议都是替他考虑，都是十分理性十分中肯的建议，可苏俊华总是不能以同样真诚的态度对待她，这让何姿有些生气。
苏俊华当然知道上手机查，不懂就问度娘嘛。
苏俊华拿起手机在百度搜索条里输入柏拉图式的爱情，百度百科就有关于这一个词条的十分全面深刻的解释。
柏拉图式爱情，也称为精神恋爱，以西方哲学家柏拉图命名的一种人与人之间的精神爱情，追求心灵沟通，排斥肉欲，理性的精神上的纯洁爱情。
说得直白一点柏拉图式的爱情就是有爱无性的一种爱情，禁欲主义，我苏俊华天生就是食肉动物，行医，创业还根本算不上是他最热衷于做的事情，其实在他骨子里最热衷做的事还是生儿育女，苏俊华最渴望，最梦寐以求的一种生活就是妻妾成群，妻妾成群倒也罢了，现代文明社会除了穿越在网络小说里去无限YY，基本上在现实生活中没有实现的可能，那么儿孙满堂是绝对可以做到的。
苏俊华经常做梦都希望自己能够早点儿孙满堂，要有更多的孙子就得先生多些的儿女，一步步来，这或许和他的成长经历有关，人就是这样总是羡慕别人拥有的生活，渴望拥有自己不曾体验过的大家庭的温暖和快乐。
因此何姿提出这样的要求与苏俊华的一直以来的梦想严重抵触，苏俊华心里很是的纠结矛盾，看来要找到一个完美无缺理想的人生伴侣是多么的不容易啊。
苏俊华滑动着屏幕扫看着这一词条的详细解释，滑到最底下，看到一则十分有意思的故事，对何姿说：“何总，我问你一个问题，什么是爱情？”
何姿撅着嘴巴很不高兴道：“华仔，刚才你还叫我姿姿，姿姿宝贝，怎么又改口叫我何总啦？真烦人。爱情只可意会，不可言传的，它就是一种十分神奇的感觉，无色无味无形，看不见摸不着，但它又确确实实存在，你认为它没有任何份量，它有时却有千斤重，搁在你心里让你喘不过气来，你认为它无关紧要，但很多人搞丢它，伤心欲绝，跑去跳楼跳江上吊的比比皆是，丢了爱情有时确实能要人的命。”
才女不亏是才女，其实苏俊华是很认同何姿对爱情的解释的，不过他觉得这则小故事实在太有趣了，于是故意装作难以认同的样子道：“回答错误，看来何总你也要继续多读点书呀，你说对正确答案，我就改口叫你姿姿或姿姿宝贝。”
“我不知道，那你说说你的所谓正确答案。”
“何总，我还是给你念念这则小故事吧，非常有趣，你可听好啦，有一天柏拉图问苏格拉底，什么是爱情？苏格拉底是柏拉图的老师，而亚里斯多德是柏拉图的学生，这三人可个个是特别有名的哲学家啊，我以前也不知道他们三人是师生关系呢。你来看看苏格拉底是怎么回答的，苏格拉底微笑着说，你去麦地里摘一株最大最好的麦穗回来，在这个过程中，你只能摘一次，并且只能往前走，不能回头。
柏拉图照着苏格拉底的话去做，过了很久才回来。苏格拉底问他摘到没有？
柏拉图摇摇头说，没有，开始我觉得很容易，充满信心出去，但是最后空手而归。
苏格拉底问他，什么原因呢？
柏拉图叹了口起气说，很难得看见一株不错的，却不知道是不是最好的，因为只可以摘一株，无奈只好放弃；于是，再往前走，看看有没有更好的，可是我越往前走，越发觉不如以前见到的好，所以我没有摘；当已经走到尽头时，才发觉原来最大的最饱满的麦穗早已错过了，只好空手而归咯！
这个时候，苏格拉底意味深长地说，这就是‘爱情。
何总，你看哲学家就是哲学家，讲个简单的小故事就能阐述一个十分深刻的道理，含义隽永，引人深思，这就是哲学家与普通人的区别。
何总，其实麦田里的麦穗不管是最大最好的一株，还是最小最差的一棵，最终每一株麦穗都有了着落，没有被浪费吧。何总像你这么漂亮，智商情商财商皆高，基因十分优秀的女生如果没有找到自己的归属，被弃之荒野，浪费掉了实在是太可惜了。”
“可惜什么呀，你是不是拐弯抹角地想说服我改变决定给你生孩子，那是绝对不可能的。”何姿看穿苏俊华的小心思，直接把他怼了回去。
“唉，这个小故事还没结束呢，下面还有关于什么是婚姻，什么是幸福的解释呢。何总我也帮你念念吧。”
“不要你念，本来是个很生动的故事从你嘴里讲出来难听死了，我自己看。”何姿抢过去手机，看了看什么是婚姻，什么是幸福的解释，婚姻就好比砍树，为避免后悔，二话没说先砍倒一棵抱在手里再说，而幸福就如摘花，摘到一朵在手上不管前面再遇到多么鲜艳漂亮的花儿也坚决不把手上的这朵丢掉，认定自己拥有的才是最好的，这样子才能拥有幸福。
何姿陷入了沉思。
苏俊华自言自语道：“可惜苏格拉底这么有智慧的人却娶了个悍妻，有一天苏格拉底正和他的弟子们在讨论学术问题，她的悍妻跑进来，不由分说对他破口大骂，然后又提起一桶水猛地浇过去，把苏格拉底全身都弄湿了，弟子们以为老师会勃然大怒，哪知道苏格拉底笑了笑说，我是知道的，打雷之后，一定会下雨。苏格拉底也说过，人一定要结婚，娶个好女人，你会快乐一生，娶个坏女人，你会成为哲学家。
何总，你是希望我快乐一生呢，还是希望我成为哲学家？”
何姿扑哧一声笑了：“你自己选吧，我怎么知道，快把遗嘱写了吧，做事情必须干脆利落，不要拖泥带水。我喜欢跟干脆爽快的人在一块共事。”
这故事讲得多好啊，这简直是谈理想谈人生的最高境界，在谈恋爱的过程中探讨爱情，婚姻，幸福这些高大上的哲学问题，而不是低俗地只想着啪啪啪。因此柏拉图式的恋爱是怎么谈的，就是像苏俊华和何姿这么躺在舒服的温泉池里，探讨着这些形而上的哲学问题。
何姿又把话题拉回到低俗低级的金钱和物质问题上来了，苏俊华心头一凉，就不愿意积极配合：“我不会写，何总，你文字功夫好，你就帮我拟呗，你写好，我签字摁手印即可。”
何姿也不客气，拿起笔，唰唰地在纸上写着，只见何姿的字写得又快又漂亮，简直跟徐静蕾体有得一拼，人才的确是个十分罕见的人才，难怪啊难怪，为何何姿会受到重用，如果不是因为何姿是文老板的干妹妹，恐怕早就变成文夫人了吧？
苏俊华当然知道上手机查，不懂就问度娘嘛。
苏俊华拿起手机在百度搜索条里输入柏拉图式的爱情，百度百科就有关于这一个词条的十分全面深刻的解释。
柏拉图式爱情，也称为精神恋爱，以西方哲学家柏拉图命名的一种人与人之间的精神爱情，追求心灵沟通，排斥肉欲，理性的精神上的纯洁爱情。
说得直白一点柏拉图式的爱情就是有爱无性的一种爱情，禁欲主义，我苏俊华天生就是食肉动物，行医，创业还根本算不上是他最热衷于做的事情，其实在他骨子里最热衷做的事还是生儿育女，苏俊华最渴望，最梦寐以求的一种生活就是妻妾成群，妻妾成群倒也罢了，现代文明社会除了穿越在网络小说里去无限YY，基本上在现实生活中没有实现的可能，那么儿孙满堂是绝对可以做到的。
苏俊华经常做梦都希望自己能够早点儿孙满堂，要有更多的孙子就得先生多些的儿女，一步步来，这或许和他的成长经历有关，人就是这样总是羡慕别人拥有的生活，渴望拥有自己不曾体验过的大家庭的温暖和快乐。
因此何姿提出这样的要求与苏俊华的一直以来的梦想严重抵触，苏俊华心里很是的纠结矛盾，看来要找到一个完美无缺理想的人生伴侣是多么的不容易啊。
苏俊华滑动着屏幕扫看着这一词条的详细解释，滑到最底下，看到一则十分有意思的故事，对何姿说：“何总，我问你一个问题，什么是爱情？”
何姿撅着嘴巴很不高兴道：“华仔，刚才你还叫我姿姿，姿姿宝贝，怎么又改口叫我何总啦？真烦人。爱情只可意会，不可言传的，它就是一种十分神奇的感觉，无色无味无形，看不见摸不着，但它又确确实实存在，你认为它没有任何份量，它有时却有千斤重，搁在你心里让你喘不过气来，你认为它无关紧要，但很多人搞丢它，伤心欲绝，跑去跳楼跳江上吊的比比皆是，丢了爱情有时确实能要人的命。”
才女不亏是才女，其实苏俊华是很认同何姿对爱情的解释的，不过他觉得这则小故事实在太有趣了，于是故意装作难以认同的样子道：“回答错误，看来何总你也要继续多读点书呀，你说对正确答案，我就改口叫你姿姿或姿姿宝贝。”
“我不知道，那你说说你的所谓正确答案。”
“何总，我还是给你念念这则小故事吧，非常有趣，你可听好啦，有一天柏拉图问苏格拉底，什么是爱情？苏格拉底是柏拉图的老师，而亚里斯多德是柏拉图的学生，这三人可个个是特别有名的哲学家啊，我以前也不知道他们三人是师生关系呢。你来看看苏格拉底是怎么回答的，苏格拉底微笑着说，你去麦地里摘一株最大最好的麦穗回来，在这个过程中，你只能摘一次，并且只能往前走，不能回头。
柏拉图照着苏格拉底的话去做，过了很久才回来。苏格拉底问他摘到没有？
柏拉图摇摇头说，没有，开始我觉得很容易，充满信心出去，但是最后空手而归。
苏格拉底问他，什么原因呢？
柏拉图叹了口起气说，很难得看见一株不错的，却不知道是不是最好的，因为只可以摘一株，无奈只好放弃；于是，再往前走，看看有没有更好的，可是我越往前走，越发觉不如以前见到的好，所以我没有摘；当已经走到尽头时，才发觉原来最大的最饱满的麦穗早已错过了，只好空手而归咯！
这个时候，苏格拉底意味深长地说，这就是‘爱情。
何总，你看哲学家就是哲学家，讲个简单的小故事就能阐述一个十分深刻的道理，含义隽永，引人深思，这就是哲学家与普通人的区别。
何总，其实麦田里的麦穗不管是最大最好的一株，还是最小最差的一棵，最终每一株麦穗都有了着落，没有被浪费吧。何总像你这么漂亮，智商情商财商皆高，基因十分优秀的女生如果没有找到自己的归属，被弃之荒野，浪费掉了实在是太可惜了。”
“可惜什么呀，你是不是拐弯抹角地想说服我改变决定给你生孩子，那是绝对不可能的。”何姿看穿苏俊华的小心思，直接把他怼了回去。
“唉，这个小故事还没结束呢，下面还有关于什么是婚姻，什么是幸福的解释呢。何总我也帮你念念吧。”
“不要你念，本来是个很生动的故事从你嘴里讲出来难听死了，我自己看。”何姿抢过去手机，看了看什么是婚姻，什么是幸福的解释，婚姻就好比砍树，为避免后悔，二话没说先砍倒一棵抱在手里再说，而幸福就如摘花，摘到一朵在手上不管前面再遇到多么鲜艳漂亮的花儿也坚决不把手上的这朵丢掉，认定自己拥有的才是最好的，这样子才能拥有幸福。
何姿陷入了沉思。
苏俊华自言自语道：“可惜苏格拉底这么有智慧的人却娶了个悍妻，有一天苏格拉底正和他的弟子们在讨论学术问题，她的悍妻跑进来，不由分说对他破口大骂，然后又提起一桶水猛地浇过去，把苏格拉底全身都弄湿了，弟子们以为老师会勃然大怒，哪知道苏格拉底笑了笑说，我是知道的，打雷之后，一定会下雨。苏格拉底也说过，人一定要结婚，娶个好女人，你会快乐一生，娶个坏女人，你会成为哲学家。
何总，你是希望我快乐一生呢，还是希望我成为哲学家？”
何姿扑哧一声笑了：“你自己选吧，我怎么知道，快把遗嘱写了吧，做事情必须干脆利落，不要拖泥带水。我喜欢跟干脆爽快的人在一块共事。”
这故事讲得多好啊，这简直是谈理想谈人生的最高境界，在谈恋爱的过程中探讨爱情，婚姻，幸福这些高大上的哲学问题，而不是低俗地只想着啪啪啪。因此柏拉图式的恋爱是怎么谈的，就是像苏俊华和何姿这么躺在舒服的温泉池里，探讨着这些形而上的哲学问题。
何姿又把话题拉回到低俗低级的金钱和物质问题上来了，苏俊华心头一凉，就不愿意积极配合：“我不会写，何总，你文字功夫好，你就帮我拟呗，你写好，我签字摁手印即可。”
何姿也不客气，拿起笔，唰唰地在纸上写着，只见何姿的字写得又快又漂亮，简直跟徐静蕾体有得一拼，人才的确是个十分罕见的人才，难怪啊难怪，为何何姿会受到重用，如果不是因为何姿是文老板的干妹妹，恐怕早就变成文夫人了吧？