第605章 笔 墨 纸 砚

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  三天后,方天要找的东西已经找到了。
  但这三天的时间,却让方天非常深刻地认识到,当一个“发明家”,真的很不容易。
  或者说,很难。
  这种如同碗里捞针的定向寻找,以及对比试验,更加上魔法对于试验时间的极速加成,理论来说,应该是不费什么事的,也不费什么时间的。
  但事实并非如此。
  当试验因成功而结束之后,哪怕是现在的方天,都感到精神隐隐有点疲惫的感觉。
  那绝对不是因为精神力不足什么的,而只是意识之中,对于这种“频繁的”、“一次又一次的”、“连续不断的”试验,本能地产生了一丝不耐烦。
  这不耐烦尽管确实只有那么“一丝”,但方天现在对自身的身心感受何等敏锐?所以,精确地捕捉到了。
  这个发现,不得不让方天心中叹息。
  叹息着发明之难。
  据说发明大王爱迪生实验灯丝的时候,前后试验过的材料多达几千种。
  这个故事方天前世很早就听过,也由衷赞叹过。但说实话,那个时候,对这个“几千种”,方天真心没有一个实在的概念。
  如果一个人一天抽出八个小时,不,十二个小时的时间,用在这“几千种材料”上面,一天,能试验几种?这几千种,又一共需要多少时间?
  爱迪生用的时间并不长,最多几年吧。
  但这位先生其实也是一位“不世出”的人物,他的例子,不具备常规参考性。
  他花的时间,只有几年。但若放在别人身上,放在别的“一般的发明家”身上,这几年,很可能需要扩展,扩展到十几年,甚至几十年。
  换言之,一个发明,其背后代表着的,很可能就是一辈子的时间。
  一个人的一生,在这样的事实面前,真心是微不足道。
  假如你不止是活着,还想要“做一些事情”的话。
  只是寻常地活着,那时间,恍如悠然流淌的小溪,而如果想要有所追求,有所奋斗,则很容易发觉,那小溪,不知什么时候,变成瀑布了。
  飞流直下三千尺,那直下的,不是水,而是时间。
  这三天里,方天一共试验了四百九十二种的材料,这还是因为,他知道要找的材料大体具备一些什么特质。
  如果只是茫无头绪的寻找和试验,像爱迪生实验灯丝那样,只怕这个数字要扩大十倍。——嗯,那基本上应该也就和爱迪生的灯丝材料实验数目差不多了。
  其实,理论来说,还是有办法把这个“四百九十二”的数目再减少一些,甚至是减少很多的。
  如果方天是一个植物学家的话。
  但很遗憾,他不是。
  唉,如果我前世是一个植物学家就好了。方天心中,再次轻微叹息着。
  不过不管怎么叹息,现在,方天已经有信心,造出需要的纸了,包括那“锦”,包括“锦”上可以添的那些花。
  这三天,在试验调料包的间隙,或者说为了不太过地忙着一个东西而导致老年痴呆,方天试验的,可不仅仅只是调料包,更配合着,把许多许多的造纸材料都试验了个遍。
  这个过程中,魔法起到的作用,堪称“神器”。
  在一个中位法师的手中,魔法起到的作用不止是代替实验器材,事实上,这只是那作用中微不足道一个,魔法的真正作用,那堪称“神器”的作用,是大幅度地缩减了实验所需的时间。
  怎么个大幅度?
  就是前世造纸作坊需要一百天的时间来试验一种材料,而到了他这里,仅仅需要五分钟!
  是的,没错,就是五分钟!
  其实一开始是需要半个魔法时也就是二十分钟左右的,但是随着技巧提高,熟能生巧,以及综合法术应用上的改进,这个时间,被一步步缩短,直到缩短到了五分钟!
  也可以说,这三天,在造纸行业上,方天以一个后来者的见识,加上魔法的“神力加成”,用三天的时间,走完了前世一千年中无数的造纸作坊所走过的历程。
  现在,在造纸一项上,他已经是一个不折不扣的专家,大专家!
  甚至如果不谦虚地说,称为是宗师级的也不为过。
  如果愿意,如果不考虑别的什么东西,他现在就可以编写一本《造纸集成》,而这本书,必是经典。
  当然,事实上,这事他是不可能做的了。
  纸成了,下一步就是墨。
  而相比起纸来,墨的造法可就简单了。
  简单得太多!两者根本就不是一个数量级的。
  造纸方天需要试验四五百种材料,这还只是“调料包”,加上原材料,足有七八百种,但是制墨么,别说七八百了,连七八十都不用!
  这个时代,最简单的墨,家家都有,而且每家都有至少两个“加工厂”,一天不间断地在加工着墨。
  第一个加工点,是油灯。
  第二个加工点,是锅灶。
  把枫林大院西院天天做饭的大铁锅提起来,翻过来,用手朝上面一摸,立马就会发生一个神奇的变化——白白的手,变成黑黑的了。
  把那些黑灰刮下来,用水一调和,就是最正宗不过的墨。
  这是大锅。
  油灯当然也是如此,不过灯上的取墨点就是灯罩了。
  通常来说,灯罩里的灰,比大锅底的灰,要更黑一些,也更细腻一些。当然,所谓细腻,细腻到极点,就是前世所谓的“纳米级”了。
  墨的层次,也就在这里显出差别:
  一、看谁更黑。
  二、看谁更细腻。
  作为大文豪,同时也是一位书法家,宋四家之一的,苏轼,苏东坡,也即苏长脸阁下,有过一句论墨的话:
  “今世论墨,惟取其光。光而不黑,是为弃墨。黑而不光,索然无神气,亦复安用。要使其光清而不浮,湛湛然如小儿目睛乃佳。”
  虽然苏东坡的书法被同为宋四家之一的黄庭坚讥为是“石压蛤蟆”,但他的这个论墨的观点,还是非常精当的。
  这句话里所言的墨,其实也是无数书法家对墨共同的要求。
  当然,和造纸一样,纸里可以添加“十三香”,让纸呈现不同的特色,比如青纸红纸什么的,墨里也可以添加调料的,这一方面,前世方天那个时代的人应该很容易理解。
  比如吃冰淇淋,有什么草莓味香草味芒果味哈密瓜味巧克力味什么的。
  在制墨的原料中添加一点香水,那墨制成后,也就是香墨了。
  拿过一块墨来,用鼻子嗅嗅,所谓“沁人心脾”,并非瞎扯。当然了,这香味也不是随便加的,有些香味和墨混到一起,其味会变得极恶。
  不过,这只是小问题罢了。
  纸还需要一遍遍试验,这墨么,方天还没试验,心中便已是有底了。
  接下来,就是笔了。
  毛笔,呵呵,相比起纸,相比起墨,制毛笔的难度与工序又衰减了一大截。
  如果说前世的制笔者或者说一个普通人来制笔,还会对涉及那些毛的细微调整方面头大万分的话,对于一个法师来说,这就真的不值一提了。
  所谓文房四宝者,笔、墨、纸、砚。
  如此这般,纸过了,墨过了,笔过了,那么再接下来的,就是砚了。
  这个,则更简单,简单到只需一句话就可以完全概括之:“石有凹者即为砚。”
  在地上随便捡个小石块,当然小木块也成,能平稳地放在桌子上,石块木块上面又有凹处,能盛墨的,就是砚台了。
  还是当然了,这是最基本最粗陋的砚。
  在这个基础上,同样可以有各种讲究,比如不用石块不用木块,而用玉石,什么蓝田玉汉白玉羊脂玉的,都可以。
  方天前世那位把一双儿女分别取名为唐楷唐小篆的长辈,就有一套名为“五色石”的砚台,分别是黑白青红黄五色玉石雕就。
  有一次作客间,方天曾笑问,为何不把五色石升级成七彩虹套装?现在不是都讲升级嘛?
  那位长辈便笑,补天遗韵嘛!
  接着便又正容解释道,七彩虹到底“彩”了点,不适合书房雅正。如果小篆喜欢书法,我倒是可以送她一套这样的,可惜,她不喜欢。
  言语间,颇带惋惜。
  文房四宝,“宝”已备,接下来的,就是“房”了。
  方天现在已是中位法师,更兼一城之主,境遇已是与身为魔法学徒时大为不同,有许多东西,都可以无视了。以他现在的层次,完全可以大开金手指,给小loli打造一个相当“理想化”的书房。
  当然,他自己的,就免了。
  随着修行的进展,越来越多的幕天席地,方天都已经记不清到底多长时间没到他的那个小屋中去过了。
  给小loli造房,而造房的地点,方天就选在了协会的中心附近,也就是现在名为“七星湖”的湖畔。
  其实自小艾薇和南海十三前后分别离开后,小loli住在枫林大院中,就有点不大妥当了。不妥当的原因自然也很简单,大院的所有人,哪怕是莫里希等几位魔法师,也都是有同伴的。
  惟独她一个人,孤单单的。
  开始的时候,方天还时常在大院,无所谓。现在么,随着他越来越长时间地不在大院,是该把她给搬出来了。

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