第541章 蛊惑人心骗人钱财
“在过度恋父者里，女孩和男孩就会有许多共通点，例如“爱父嫌母”。女孩会嫉妒自己的母亲，男孩会觉得自己的母亲配不上他心目中高大的父亲，这就会引起一系列的家庭矛盾问题。女孩在儿童和青少年时期喜欢每天和父亲黏糊糊的在一起，只要见到父亲就会十分的高兴，会忽视排挤自己的母亲，和别人聊天三句不离父亲，喜欢夸耀自己的父亲是个怎么样的人，只要是父亲做什么都是对的。长大成人之时，女孩懂得抑制自己的会寻找和父亲长相性格十分相似的男性，甚至偏执的会连出生年月日都要相同；而不懂得抑制自己的女孩会企图一辈子和父亲在一起，甚至时不时的会冒出想要将母亲和父亲分离的念头，这往往会造成不良好的后果。而男孩在儿童和青少年期时会特别喜欢和父亲整天黏在一起，而父亲说的话就是指南表，从来不会去违抗自己喜爱的父亲，喜欢过度依赖自己的父亲，凡事喜欢让父亲做决定。当父亲和母亲争吵的时候，甚至会帮着父亲去辱骂母亲，过激的会难忍“卑微”母亲骂心目中伟大的父亲，而上前打骂母亲。成年之后，如果有和父亲十分相似的男性出现在生活里，成为同性的几率十分的大，如若没有，会执意的找像父亲一样的女强人类型的，喜欢强势的女性，也喜欢被恋人牵着鼻子走。过度恋父的女孩男孩的成长是畸形的，他们不懂得怎样去恨父亲也不会有明确的是非观念，在他们眼里父亲就是指南针，是权威的象征，过度恋父者往往会十分的依赖父亲，无论多大都不会想脱离父亲的怀抱，也会影响自己和父亲的婚姻家庭。巫女，就是典型的过度恋父者。”
我问道：“那我就奇怪了，她有哥哥，有妈妈，而且她妈妈也是去哪里都带着她，反而她父亲很少在家，她为什么还能恋父？”
柳智慧说道：“巫女的妈妈虽然带着巫女，却不管家，不管丈夫，不管孩子，不管巫女，只是带着，却不管教，她自己言传身教，跟着她丈夫之外的男人有不正常的关系，这让巫女从小就认为，她也可以这么做，她也可以想跟谁在一起就跟谁在一起，她没有了正常的婚姻恋爱的观念。她的妈妈虽然带着她，但她并不和她妈妈亲，她妈妈只是让她帮忙赚钱，把她当成工具用，她的内心其实是非常孤独，渴望得到关爱的。而在这个年龄阶段，最渴望家庭关怀关爱的阶段，巫女的爸爸每次回来，对巫女比巫女的妈妈好很多，巫女从她父亲那里得到了关怀关爱。当然，从心理学角度讲，每个幼儿在3到6岁期间都会有一个把自己的异性家长当作性对象的时期。若由于种种原因，性心理停滞不前，不能超越以异性家长为性对象的阶段，那么孩子的心理也就谈不上发展或成长了。而巫女在幼儿的年龄阶段，父亲并不在身旁，她的心理根本没有发展和成长，这对巫女的性心理造成了很明显的影响，这其中涉及到单亲家庭中亲子关系的问题。孩子身心的良性发展与她是否处于单亲家庭没有必然的联系。单亲家庭中若家长与孩子沟通得好，教育方式到位，孩子一样可以健康成长；双亲家庭中若父母不和睦，或是双亲在对孩子的教育问题上达不成共识，亲子关系也会扭曲错位。”
“巫女在母亲的冷漠和在父亲的愧疚和溺爱中长大，无意中更加认识了自己的家庭缺陷，因而在同龄人中比较自卑、孤僻。由于父亲回来的呵护、疼爱、理解，巫女自然跟父亲相处时心理放松、自然、有安全感，与父亲交流也更加顺畅直接。父亲在巫女的心目中更像知心朋友。进入青春期后，随着身体的发育，巫女心理也有所发展。最明显的表现就是她意识到自己生理上的变化。觉得自己是女人，而且开始有冲动了。这时巫女对父亲的迷恋已经显现出来，但最终促使巫女把父亲当作自己性对象的，则是一种对父亲的补偿心理。巫女的父亲没有同女儿探讨过与其母亲造成这样局面的原因。青春期的巫女已经不再是不谙世事的小姑娘了，她已经体会到父亲对自己的好，觉得自己要对父亲的单身负责，进而以一种自认为恰当的方式回报父亲的关爱之恩。结合各方面的因素，父亲在巫女那颗萌动的心中完成了从知己到恋人的转变。看得出，巫女之后的回报是有准备、有计划的。”
“可是，巫女母亲对巫女异常表现的发觉和对巫女的殴打和控制。让巫女对自己的母亲和母亲的情人都产生了极致的怨恨，从而开始了报复。”
我听着柳智慧的条条有理有据的分析，深深的被带入巫女的心理世界里，巫女，精于心计，懂得忍耐，在忍耐中处心积虑找机会利用机会杀人，这实在是一个可怕的女人。一个当时只有十几岁的小女孩，能残忍可怕精于心计到这样的境界，可怕不可怕。
柳智慧继续说道：“她妈妈将其父亲杀死。巫女失去了最爱的人，所有对母亲的感恩全都化作乌有，也用同样的手段，杀死了母亲。她挣钱来烧给自己的父母，是因为她从小耳读目染自己母亲做法事时对亡魂的祭祀，她心中是信鬼神的，她相信有另外一个世界，自己的父母就在那一边，她认为烧钱给他们他们能花得到。也许她只烧给她父亲，也许她两人都烧给，对父亲的爱，和尚存一丝对杀死母亲后的愧疚。不过我认为，她不会对她母亲有任何的愧疚。她应该只是烧给她父亲，她父亲是她活着的唯一寄托，精神支柱，没有了她父亲，她活着也就失去了人生的意义，她想挣钱，很多的钱，烧给另一头世界的父亲，给他享受。甚至她还可能想，挣够了很多钱后，她自杀，跟随自己的父亲到另一个世界，不再过贫穷打工分别的日子，挣足够的钱可以让他们幸福的生活在一起。”
我抽着烟，听完了巫女的分析，说道：“很精彩。应该就是这样。”
柳智慧说道：“这个女人留不得，她会利用人的迷信心理，蛊惑人心，骗人钱财满足私欲，甚至不惜害人性命，就是为了要钱烧给自己父亲。她的报复心很强，谁要是得罪了她，她不会当面发火，报复，她会深埋心底，伺机报复。”
我说：“对！就是这样子！现在我们是骑虎难下，得罪了她，她要弄死我们，可我们要抓她出来，她那帮粉丝又是绝食又是跳床撞墙自杀的，真是让人无奈，那次我们都输了一回了。抓了她，关禁闭室，不让她和任何人接触，没想到她还有几个在监狱在职人员的粉丝，帮她设计做炸弹炸死杀害我们，而且那帮监室里的她的粉丝，闹自杀，有一个还真的差点死了，我们只好放了她回去。可之后呢，她照样针对我们，我差点就被劳动车间的大铁架牌子砸死，就是她找人弄的，现在还没抓到人。现在我们都申请用强硬的手段抓她关禁闭，哪怕女囚自杀都不管了。照样抓拿。不然我们小命难保啊。”
柳智慧说道：“你们抓了她也没有用。”
我问道：“抓了关禁闭也没有用？”
柳智慧说：“没用。”
我就不信了，把巫女抓去关了禁闭室，然后送饭的直接塞进去，就这么关着，不能让任何人接触，没用吗？
人之初，真的性本善吗，西方的人性原罪论，彻底打倒了封建帝王的“道德神话”，让高居庙堂之上的“圣人”跌落人间，还原为普普通通、有血有肉的凡夫俗子。难道这不是人类社会文明的进步？
如果说“人之初，性本恶”的观点成立，我认为这个“恶”，翻译过来就是：“欲望”二字。无欲无求之人，才是“圣人”。而“圣人”并不存在。
潜意识中的“恶念”，未必会转化为现实中的“恶行”。但“恶念”在每一个人的心中永存，谁都无法回避这个现实。比如：一个正常的男人看见性感美女，难道没有去占有她的冲动？这不可能。
但为何大多数男人“有贼心，无贼胆”，心中的念想，未必转化为“强行占有”的实际行为？并不是因为他们有多么崇高的道德境界，而是因为有刚性法律的存在。当他们手中的权力膨胀，有朝一日凌驾于法律之上时，美女就变成了他们手中的玩物。这就是法律必须凌驾于权力之上的根本原因。
正确认识人性，理性面对欲望，才是社会文明进步的标志。我们再也不需要所谓“圣人”的指引，从一个胜利走向新的胜利。我们再也无法接受道貌岸然背后的恶。
应该说世间万物生来都是邪恶的，它们会好不顾及的因为自身需求而侵犯其他种族，这是他们的本性。但因为这些生物的能力有限所以对世界造成不了什么大的危害。
不过当世界上出现了拥有超高智慧、思想和意识的人类时就大不一样了，他们的本性会因为他们的能力而放大，人类的自私、傲慢和永无止境侵略，使他们打破了大自然的平衡主宰了这个世界，成为世界上最为邪恶种族。经过N年以后大部分人类意识到了自己本性的邪恶并感到厌倦时，他们克制住了自己的本性，这时候就产生了善，之后变发展成为了文明。但人类的本性是永远不会消失的。
我问道：“那我就奇怪了，她有哥哥，有妈妈，而且她妈妈也是去哪里都带着她，反而她父亲很少在家，她为什么还能恋父？”
柳智慧说道：“巫女的妈妈虽然带着巫女，却不管家，不管丈夫，不管孩子，不管巫女，只是带着，却不管教，她自己言传身教，跟着她丈夫之外的男人有不正常的关系，这让巫女从小就认为，她也可以这么做，她也可以想跟谁在一起就跟谁在一起，她没有了正常的婚姻恋爱的观念。她的妈妈虽然带着她，但她并不和她妈妈亲，她妈妈只是让她帮忙赚钱，把她当成工具用，她的内心其实是非常孤独，渴望得到关爱的。而在这个年龄阶段，最渴望家庭关怀关爱的阶段，巫女的爸爸每次回来，对巫女比巫女的妈妈好很多，巫女从她父亲那里得到了关怀关爱。当然，从心理学角度讲，每个幼儿在3到6岁期间都会有一个把自己的异性家长当作性对象的时期。若由于种种原因，性心理停滞不前，不能超越以异性家长为性对象的阶段，那么孩子的心理也就谈不上发展或成长了。而巫女在幼儿的年龄阶段，父亲并不在身旁，她的心理根本没有发展和成长，这对巫女的性心理造成了很明显的影响，这其中涉及到单亲家庭中亲子关系的问题。孩子身心的良性发展与她是否处于单亲家庭没有必然的联系。单亲家庭中若家长与孩子沟通得好，教育方式到位，孩子一样可以健康成长；双亲家庭中若父母不和睦，或是双亲在对孩子的教育问题上达不成共识，亲子关系也会扭曲错位。”
“巫女在母亲的冷漠和在父亲的愧疚和溺爱中长大，无意中更加认识了自己的家庭缺陷，因而在同龄人中比较自卑、孤僻。由于父亲回来的呵护、疼爱、理解，巫女自然跟父亲相处时心理放松、自然、有安全感，与父亲交流也更加顺畅直接。父亲在巫女的心目中更像知心朋友。进入青春期后，随着身体的发育，巫女心理也有所发展。最明显的表现就是她意识到自己生理上的变化。觉得自己是女人，而且开始有冲动了。这时巫女对父亲的迷恋已经显现出来，但最终促使巫女把父亲当作自己性对象的，则是一种对父亲的补偿心理。巫女的父亲没有同女儿探讨过与其母亲造成这样局面的原因。青春期的巫女已经不再是不谙世事的小姑娘了，她已经体会到父亲对自己的好，觉得自己要对父亲的单身负责，进而以一种自认为恰当的方式回报父亲的关爱之恩。结合各方面的因素，父亲在巫女那颗萌动的心中完成了从知己到恋人的转变。看得出，巫女之后的回报是有准备、有计划的。”
“可是，巫女母亲对巫女异常表现的发觉和对巫女的殴打和控制。让巫女对自己的母亲和母亲的情人都产生了极致的怨恨，从而开始了报复。”
我听着柳智慧的条条有理有据的分析，深深的被带入巫女的心理世界里，巫女，精于心计，懂得忍耐，在忍耐中处心积虑找机会利用机会杀人，这实在是一个可怕的女人。一个当时只有十几岁的小女孩，能残忍可怕精于心计到这样的境界，可怕不可怕。
柳智慧继续说道：“她妈妈将其父亲杀死。巫女失去了最爱的人，所有对母亲的感恩全都化作乌有，也用同样的手段，杀死了母亲。她挣钱来烧给自己的父母，是因为她从小耳读目染自己母亲做法事时对亡魂的祭祀，她心中是信鬼神的，她相信有另外一个世界，自己的父母就在那一边，她认为烧钱给他们他们能花得到。也许她只烧给她父亲，也许她两人都烧给，对父亲的爱，和尚存一丝对杀死母亲后的愧疚。不过我认为，她不会对她母亲有任何的愧疚。她应该只是烧给她父亲，她父亲是她活着的唯一寄托，精神支柱，没有了她父亲，她活着也就失去了人生的意义，她想挣钱，很多的钱，烧给另一头世界的父亲，给他享受。甚至她还可能想，挣够了很多钱后，她自杀，跟随自己的父亲到另一个世界，不再过贫穷打工分别的日子，挣足够的钱可以让他们幸福的生活在一起。”
我抽着烟，听完了巫女的分析，说道：“很精彩。应该就是这样。”
柳智慧说道：“这个女人留不得，她会利用人的迷信心理，蛊惑人心，骗人钱财满足私欲，甚至不惜害人性命，就是为了要钱烧给自己父亲。她的报复心很强，谁要是得罪了她，她不会当面发火，报复，她会深埋心底，伺机报复。”
我说：“对！就是这样子！现在我们是骑虎难下，得罪了她，她要弄死我们，可我们要抓她出来，她那帮粉丝又是绝食又是跳床撞墙自杀的，真是让人无奈，那次我们都输了一回了。抓了她，关禁闭室，不让她和任何人接触，没想到她还有几个在监狱在职人员的粉丝，帮她设计做炸弹炸死杀害我们，而且那帮监室里的她的粉丝，闹自杀，有一个还真的差点死了，我们只好放了她回去。可之后呢，她照样针对我们，我差点就被劳动车间的大铁架牌子砸死，就是她找人弄的，现在还没抓到人。现在我们都申请用强硬的手段抓她关禁闭，哪怕女囚自杀都不管了。照样抓拿。不然我们小命难保啊。”
柳智慧说道：“你们抓了她也没有用。”
我问道：“抓了关禁闭也没有用？”
柳智慧说：“没用。”
我就不信了，把巫女抓去关了禁闭室，然后送饭的直接塞进去，就这么关着，不能让任何人接触，没用吗？
人之初，真的性本善吗，西方的人性原罪论，彻底打倒了封建帝王的“道德神话”，让高居庙堂之上的“圣人”跌落人间，还原为普普通通、有血有肉的凡夫俗子。难道这不是人类社会文明的进步？
如果说“人之初，性本恶”的观点成立，我认为这个“恶”，翻译过来就是：“欲望”二字。无欲无求之人，才是“圣人”。而“圣人”并不存在。
潜意识中的“恶念”，未必会转化为现实中的“恶行”。但“恶念”在每一个人的心中永存，谁都无法回避这个现实。比如：一个正常的男人看见性感美女，难道没有去占有她的冲动？这不可能。
但为何大多数男人“有贼心，无贼胆”，心中的念想，未必转化为“强行占有”的实际行为？并不是因为他们有多么崇高的道德境界，而是因为有刚性法律的存在。当他们手中的权力膨胀，有朝一日凌驾于法律之上时，美女就变成了他们手中的玩物。这就是法律必须凌驾于权力之上的根本原因。
正确认识人性，理性面对欲望，才是社会文明进步的标志。我们再也不需要所谓“圣人”的指引，从一个胜利走向新的胜利。我们再也无法接受道貌岸然背后的恶。
应该说世间万物生来都是邪恶的，它们会好不顾及的因为自身需求而侵犯其他种族，这是他们的本性。但因为这些生物的能力有限所以对世界造成不了什么大的危害。
不过当世界上出现了拥有超高智慧、思想和意识的人类时就大不一样了，他们的本性会因为他们的能力而放大，人类的自私、傲慢和永无止境侵略，使他们打破了大自然的平衡主宰了这个世界，成为世界上最为邪恶种族。经过N年以后大部分人类意识到了自己本性的邪恶并感到厌倦时，他们克制住了自己的本性，这时候就产生了善，之后变发展成为了文明。但人类的本性是永远不会消失的。