第1098章：吃肉
次日，龙宋林在父亲的监督下继续背经咒，因为昨晚吃过肉，心情很好，背的时候也更用心。不到半小时，龙宋林就觉得腹痛难忍，而且双眼发痒，怎么揉也不行，只好让父亲用凉水冲洗。忽然龙宋林又呕吐起来。在父亲的逼问下，他承认是吃了肉，姐姐也承认是从邻居家偷来的。
龙宋林的父亲问，是儿子让你偷的，还是你自己做的，姐姐说弟弟没求过他，是她去邻居家玩，看到灶间有肉，就想弄块回来给弟弟解解馋。龙父点了点头，这下可惨了，龙宋林挨了这辈子最重的一次揍，他平躺在长条板凳上，脱掉裤子，被用木棒打屁股。他哭得很惨，屁股的肌肉从流血到变紫。龙宋林都哭不出声了，处于半昏迷状态，姐姐跪在旁边也没用。
很多村民站在院门口看着，个个表情都很凝重，但却无人进来求情。龙宋林的姐姐跑出去，求叔叔婶婶们进去帮忙，也没人动，只对她说这是没办法的事，以后你就知道。从那以后，龙宋林的姐姐对村民们多了怨恨。
事后，龙宋林在床上躺了两个月，他才七岁多，哪里挨过这样的打？经常发高烧，在梦中也是被父亲暴打，惊醒无数次。也是算他命大，后来终于慢慢好转。这天晚上，父亲把他抱在怀里告诉他，好在只是姐姐帮你偷的肉，要是你自己的主意，我就不能打你，而只能将你赶出家门，你就要四处流浪。龙宋林怎么也想不通原因，父亲说他们家是世代巫医，这是祖上传下来的规矩，只要学谶书中的巫咒，就终生不能吃肉类，否则就会破法而亡。你现在刚开始学没多久，只是呕吐，还不至于送命。等以后年纪渐大，经咒会得更多，那时候要是再吃肉，可就不是光呕吐了。龙宋林牢记在心，倒不是怕什么破法，主要是怕再挨打，那顿打让他永远都忘不掉，太疼了。
为了补充营养，父亲会以菌菇和各种食材代替肉类，让龙宋林的身体不至于营养不良。就这样，龙宋林从五六岁就开始背经咒和戒肉，转眼十年过去，他居然真没再吃过肉。而这十年，龙宋林也从懵懵懂懂的小孩长成小伙子，到他十六岁，父亲也把家中的来历告诉他。原来龙宋林的祖先就是当地最有名的巫医，那还是明朝时期，当地人称之为“大祝由”，也就是最厉害的巫师，能用巫面具和青铜刀召唤苗族的神祖上身，为人治病和驱除邪魔，很受尊敬。并加上该巫师的姓氏，如龙宋林的祖先就叫“大龙祝由”。
在古代，苗地人民对巫师很敬畏，尤其大祝由的地位比皇帝还高，那里很多地方天高皇帝远，地处山区，偏僻落后，别说皇帝，连当地府县的官员都极少去，基本属于半与世隔绝的村落，所以苗人眼中并无皇帝的具体概念，只有大祝由。很多巫师拥有极大权利，说一不二，不说有生杀大权也差不多。因为他们是专门驱邪治病的，如果对某人不满，只需要说他就是恶鬼的化身，或者已经被阴气缠身，治不好了，那么村民会立刻一拥而上，不管他是男是女、是老是少，家里上有老下有小，全都没用，将其乱刀砍死。
所以大祝由也有好有坏，有的位高权重，自然就会心生邪念，而村民们哪里敢多说，他们深信鬼神在天，巫师就是鬼神在人间的使者，当然怎么做都对。
但龙宋林的祖先们就大不同了，他们不但巫术高超，懂得各种草药知识，而且人也好，从来不滥用职权，因此极受爱戴。一代代传下来，每代巫师都告诫下一代接任者，要仁慈对人，绝不能以巫术治病而收半分钱，更不能用巫术害人，否则会遭天谴，妻离子散家破人亡不说，后世也将绝子绝孙。
可能是基因的原因，龙家每代巫医都是好人，包括龙宋林的爷爷和父亲。但巫术在往下传的过程中，那本“谶书”因为年代久远，风化虫蛀，有些内容难免缺失，对巫术的施展造成很大影响，每代巫医的法术也渐渐减弱。即使如此，到了龙宋林父亲这代也有很多人们看来非常神奇的巫行。比如，他能将长长的竹竿抛向河中，这根竹竿就直直地立在水面上，几天几夜不沉不倒，直到龙父站在岸边，面对着北方念诵经咒，只需十个字，竹竿就会迅速没入水中。每次龙父施这种法时，都有不少村民围观，自然也包括龙宋林和姐姐，两人非常佩服，龙宋林也知道他学好咒语之后也能这样，就非常期待。龙宋林姐姐经常缠着父亲也要学，但父亲称女性不能当巫师，因为苗族的神祖就是男性，也只能将僮身附在男性巫师身上。
龙宋林不到二十岁那年，家里出事了。
此时龙宋林姐姐已经嫁到邻村，家里只剩他们父子俩。那天，村长来龙家找龙宋林的父亲说有急事，是山南面几个村之外的某村民突患急症，当地的苗医用过数种草药也没治好，只好送到该村，让龙宋林父亲给诊治。这村民的病很怪，不停地从口、鼻、耳眼中流血，还是黑色的，那味道又腥又臭，不光人捂鼻子，连龙家院子里养的鸡都被熏得跑出很远躲着。
龙父经过简单检查，认为是某种邪病。他先配好两种草药，让龙宋林捣烂后给这村民服下，再开始用巫术治病。奇怪的是，两次施术之后也没治好，这村民的黑血流得更多，痛苦地*不已。很多人来围观，村长问怎么回事，龙父说：“这人不是简单的邪病，而是被人为施的邪术。我对祖上的谶术还没掌握完整，恐怕一个人难以治好。”
该村民家属立刻跪下，说只要龙师傅能把人治好，全家给他做牛做马都可以。龙父也表示没什么办法，在村长的追问下，龙父说除非让他儿子龙宋林共同施咒，也许还有希望，但龙宋林只二十岁，还没有通过僮身仪式。
“那就今晚开始呢？”村长建议。
龙宋林的父亲问，是儿子让你偷的，还是你自己做的，姐姐说弟弟没求过他，是她去邻居家玩，看到灶间有肉，就想弄块回来给弟弟解解馋。龙父点了点头，这下可惨了，龙宋林挨了这辈子最重的一次揍，他平躺在长条板凳上，脱掉裤子，被用木棒打屁股。他哭得很惨，屁股的肌肉从流血到变紫。龙宋林都哭不出声了，处于半昏迷状态，姐姐跪在旁边也没用。
很多村民站在院门口看着，个个表情都很凝重，但却无人进来求情。龙宋林的姐姐跑出去，求叔叔婶婶们进去帮忙，也没人动，只对她说这是没办法的事，以后你就知道。从那以后，龙宋林的姐姐对村民们多了怨恨。
事后，龙宋林在床上躺了两个月，他才七岁多，哪里挨过这样的打？经常发高烧，在梦中也是被父亲暴打，惊醒无数次。也是算他命大，后来终于慢慢好转。这天晚上，父亲把他抱在怀里告诉他，好在只是姐姐帮你偷的肉，要是你自己的主意，我就不能打你，而只能将你赶出家门，你就要四处流浪。龙宋林怎么也想不通原因，父亲说他们家是世代巫医，这是祖上传下来的规矩，只要学谶书中的巫咒，就终生不能吃肉类，否则就会破法而亡。你现在刚开始学没多久，只是呕吐，还不至于送命。等以后年纪渐大，经咒会得更多，那时候要是再吃肉，可就不是光呕吐了。龙宋林牢记在心，倒不是怕什么破法，主要是怕再挨打，那顿打让他永远都忘不掉，太疼了。
为了补充营养，父亲会以菌菇和各种食材代替肉类，让龙宋林的身体不至于营养不良。就这样，龙宋林从五六岁就开始背经咒和戒肉，转眼十年过去，他居然真没再吃过肉。而这十年，龙宋林也从懵懵懂懂的小孩长成小伙子，到他十六岁，父亲也把家中的来历告诉他。原来龙宋林的祖先就是当地最有名的巫医，那还是明朝时期，当地人称之为“大祝由”，也就是最厉害的巫师，能用巫面具和青铜刀召唤苗族的神祖上身，为人治病和驱除邪魔，很受尊敬。并加上该巫师的姓氏，如龙宋林的祖先就叫“大龙祝由”。
在古代，苗地人民对巫师很敬畏，尤其大祝由的地位比皇帝还高，那里很多地方天高皇帝远，地处山区，偏僻落后，别说皇帝，连当地府县的官员都极少去，基本属于半与世隔绝的村落，所以苗人眼中并无皇帝的具体概念，只有大祝由。很多巫师拥有极大权利，说一不二，不说有生杀大权也差不多。因为他们是专门驱邪治病的，如果对某人不满，只需要说他就是恶鬼的化身，或者已经被阴气缠身，治不好了，那么村民会立刻一拥而上，不管他是男是女、是老是少，家里上有老下有小，全都没用，将其乱刀砍死。
所以大祝由也有好有坏，有的位高权重，自然就会心生邪念，而村民们哪里敢多说，他们深信鬼神在天，巫师就是鬼神在人间的使者，当然怎么做都对。
但龙宋林的祖先们就大不同了，他们不但巫术高超，懂得各种草药知识，而且人也好，从来不滥用职权，因此极受爱戴。一代代传下来，每代巫师都告诫下一代接任者，要仁慈对人，绝不能以巫术治病而收半分钱，更不能用巫术害人，否则会遭天谴，妻离子散家破人亡不说，后世也将绝子绝孙。
可能是基因的原因，龙家每代巫医都是好人，包括龙宋林的爷爷和父亲。但巫术在往下传的过程中，那本“谶书”因为年代久远，风化虫蛀，有些内容难免缺失，对巫术的施展造成很大影响，每代巫医的法术也渐渐减弱。即使如此，到了龙宋林父亲这代也有很多人们看来非常神奇的巫行。比如，他能将长长的竹竿抛向河中，这根竹竿就直直地立在水面上，几天几夜不沉不倒，直到龙父站在岸边，面对着北方念诵经咒，只需十个字，竹竿就会迅速没入水中。每次龙父施这种法时，都有不少村民围观，自然也包括龙宋林和姐姐，两人非常佩服，龙宋林也知道他学好咒语之后也能这样，就非常期待。龙宋林姐姐经常缠着父亲也要学，但父亲称女性不能当巫师，因为苗族的神祖就是男性，也只能将僮身附在男性巫师身上。
龙宋林不到二十岁那年，家里出事了。
此时龙宋林姐姐已经嫁到邻村，家里只剩他们父子俩。那天，村长来龙家找龙宋林的父亲说有急事，是山南面几个村之外的某村民突患急症，当地的苗医用过数种草药也没治好，只好送到该村，让龙宋林父亲给诊治。这村民的病很怪，不停地从口、鼻、耳眼中流血，还是黑色的，那味道又腥又臭，不光人捂鼻子，连龙家院子里养的鸡都被熏得跑出很远躲着。
龙父经过简单检查，认为是某种邪病。他先配好两种草药，让龙宋林捣烂后给这村民服下，再开始用巫术治病。奇怪的是，两次施术之后也没治好，这村民的黑血流得更多，痛苦地*不已。很多人来围观，村长问怎么回事，龙父说：“这人不是简单的邪病，而是被人为施的邪术。我对祖上的谶术还没掌握完整，恐怕一个人难以治好。”
该村民家属立刻跪下，说只要龙师傅能把人治好，全家给他做牛做马都可以。龙父也表示没什么办法，在村长的追问下，龙父说除非让他儿子龙宋林共同施咒，也许还有希望，但龙宋林只二十岁，还没有通过僮身仪式。
“那就今晚开始呢？”村长建议。