第一百零六回：死尸夜行（上）
书接上回，当下我心里暗自决定，一定要亲眼目睹一下这道人是如何赶尸的。
关于这赶尸，还只是之前听老爷子给我说起过。
但老爷子一样没有亲眼见过，也都是道听途说而来的。
现在天色尚早，那老头儿将我们都驱散开。
说是这道士要做一些赶尸前的准备工作，不能有外人在场。
众人听闻此言，都悻悻而去，看样子这里的村民对这赶尸也颇为好奇，只是和我一样，无缘一见。
当我们回到那女人家中，我告诉他们今晚要去亲自一看，说不定就能发现一些端倪。
她俩倒也是初生牛犊不怕虎，当下一口答应。
只是一直纠缠着我，要我说说这赶尸到底是怎么回事儿。
我执拗不过，只能将我从老爷子哪里听来的给她们说了说。
话说这赶尸的起源，在民间的相关书籍中鲜有记载，但一直可以追溯到几千年之前。
相传这蚩尤就是苗族的祖先，全称为阿普蚩尤。
当年在黄河边与皇帝一战，那是尸横遍野血流成河，打完仗之后，阿普蚩尤命令军师要将这些战死的兄弟给送归家乡。
这军师会一些道术，当时就一番打扮，装作是蚩尤的样子站在了这堆死尸中间。
在一番祷告神灵之后，就默念了一番咒语。
这时，地上的死尸都像是复活了一般，都慢慢站了起来。
而这军师则手持招魂幡，撒了一些符纸，这些尸体就自行站成一排，跟着他走了。
要说这最为人熟知的，就是湘西赶尸了。
说到此处，我看了看岳芸萱，毕竟她可是地地道道的苗家姑娘。
但看起来她对这神秘的赶尸一事也是知之甚少。
“看我干吗？谁说苗家女子就一定知道了？”岳芸萱白了我一眼，迫不及待的让我往下说。
到了后来，这赶尸、巫蛊和落洞女就成了所谓的“湘西三邪”。
而这道人说的准备工作，并不是故弄玄虚，而是确有其事。
在赶尸之前，得用最好的朱砂放在死尸的双手掌心、双脚底心、心口、脑门心以及背心上。
放好之后，还得贴上一道赶尸人独有的神符，然后再用布条将其绑紧。
之所以这么做，那是因为人身上的这七个地方是七窍出入之地。
只有用朱砂符纸将其封印起来，死者的七魄才不会散去。
做好这些之后，还要在尸体的耳鼻口之处塞上一些朱砂，一样要用神符将其堵住。
因为这人的耳鼻口是三魂的出入之地。
这样一来，死者的三魂七魄就被留在了尸体中，不会随意跑出来。
这还不算完，赶尸人还得在死尸的脖子上撒满朱砂，用神符裹起来，同样用布条给缠上。
最后用将用粽叶做成的斗笠戴在尸体的头上。
如此，这准备工作才算是做完了。
虽然现在打捞起来的这些尸体的三魂七魄估计早就不知所踪了，但无论如何，这些准备工作都是必须要做的。
其实这赶尸人和招魂师都大同小异，都是将死者送回家乡安葬，只是一个赶尸体，一个招魂魄。
当着一切准备完毕，赶尸人则会换下身上的道袍，免得冲散了死人的魂魄。
据说无论是天晴下雨还是风雪交加，赶尸人都是身着青布长衫，脚穿草鞋，腰里则系着一条黑色的腰带，头戴一顶青布帽。
点上一盏长明灯，敲几声小阴锣，这才正式上路。
每走几步，都得摇响手中的摄魂铃。
赶尸人一般都不会走大路，而是走一些偏远的小路，而且是经常走的。
每走一段路，都会大喊“阴人赶路，生人回避”。
只要听到这句话，都会纷纷避让。
正因为这样，也没人知道这些尸体到底是如何自己行走的。
在这尸体走的路上，都设有客栈，而这些客栈被称之为“死尸客栈”。
这种客栈从不关门，只有赶尸人才会进去住。
据说那两扇大门的背后，就是尸体停歇的地方。
赶尸人都是晚上上路，在天亮之前必须要赶到那“死尸客栈”，白天休息，到了夜间才会继续赶路。
久而久之，这赶尸则变得神乎其神。
听到这里，她俩都一脸痴迷的看着我，就像是在听一段传奇故事一般。
但此刻我却有一个疑问始终未能想明白。
这道人显然深谙赶尸之道，一定听闻过这“三可赶、三不赶”的规矩。
所谓的三可赶，其实就是指那些枉死的人尸体，比如被砍了头，绞刑等等，说到底就是被人为弄死的。
这类人都是被迫而死，死后自然怨气难平，加之又思念家乡亲人，所以可以用道术将他们的魂魄勾回来，再将其送归故里。
这三不赶可是赶尸人的大忌。
首先是病死的人，这类人的魂魄早就被鬼吏给勾走了，是万万不能从鬼门关将其带回来的，这会得罪阎君。
其次就是投河上吊那些自杀的人，这些人的魂魄都是被其它孤魂野鬼带走做了替死鬼。
要是将其魂魄带回来，那些孤魂野鬼就不能投胎，会加重怨气，祸及赶尸人。
最后则是这被雷劈而死的人，这种人无疑是遭了天谴。
俗话说与人斗与鬼斗，万万不能与天斗，说的就是这个道理。
而先不说他们是从何处打捞起来的那些尸体，但确实是从河中捞起来的。
这么看来，那些人定然是被当做了替死鬼。
这道人不会不知道这些，但却为何还要将这些尸体带走？难道他就不怕被水中的冤魂缠身？
突然间我又想到了那个恐怖的河神。
这些亡人的魂魄只怕是被那河神给带走了，而且这道人或许也知道这一茬。
只有这样，这道人才敢将这些死尸带走。
可要是这些死尸都没了魂魄，那又何必要大费周章的将其打捞上来呢？
非但如此，这些死尸要真是从其他地方飘来的，现在已是面目全非，根本就无从知晓其家乡在何处。
那这道人是要将这些尸体赶往何处？
如此看来，只有等到今天晚上，悄摸的跟着这道人才能知晓了。
关于这赶尸，还只是之前听老爷子给我说起过。
但老爷子一样没有亲眼见过，也都是道听途说而来的。
现在天色尚早，那老头儿将我们都驱散开。
说是这道士要做一些赶尸前的准备工作，不能有外人在场。
众人听闻此言，都悻悻而去，看样子这里的村民对这赶尸也颇为好奇，只是和我一样，无缘一见。
当我们回到那女人家中，我告诉他们今晚要去亲自一看，说不定就能发现一些端倪。
她俩倒也是初生牛犊不怕虎，当下一口答应。
只是一直纠缠着我，要我说说这赶尸到底是怎么回事儿。
我执拗不过，只能将我从老爷子哪里听来的给她们说了说。
话说这赶尸的起源，在民间的相关书籍中鲜有记载，但一直可以追溯到几千年之前。
相传这蚩尤就是苗族的祖先，全称为阿普蚩尤。
当年在黄河边与皇帝一战，那是尸横遍野血流成河，打完仗之后，阿普蚩尤命令军师要将这些战死的兄弟给送归家乡。
这军师会一些道术，当时就一番打扮，装作是蚩尤的样子站在了这堆死尸中间。
在一番祷告神灵之后，就默念了一番咒语。
这时，地上的死尸都像是复活了一般，都慢慢站了起来。
而这军师则手持招魂幡，撒了一些符纸，这些尸体就自行站成一排，跟着他走了。
要说这最为人熟知的，就是湘西赶尸了。
说到此处，我看了看岳芸萱，毕竟她可是地地道道的苗家姑娘。
但看起来她对这神秘的赶尸一事也是知之甚少。
“看我干吗？谁说苗家女子就一定知道了？”岳芸萱白了我一眼，迫不及待的让我往下说。
到了后来，这赶尸、巫蛊和落洞女就成了所谓的“湘西三邪”。
而这道人说的准备工作，并不是故弄玄虚，而是确有其事。
在赶尸之前，得用最好的朱砂放在死尸的双手掌心、双脚底心、心口、脑门心以及背心上。
放好之后，还得贴上一道赶尸人独有的神符，然后再用布条将其绑紧。
之所以这么做，那是因为人身上的这七个地方是七窍出入之地。
只有用朱砂符纸将其封印起来，死者的七魄才不会散去。
做好这些之后，还要在尸体的耳鼻口之处塞上一些朱砂，一样要用神符将其堵住。
因为这人的耳鼻口是三魂的出入之地。
这样一来，死者的三魂七魄就被留在了尸体中，不会随意跑出来。
这还不算完，赶尸人还得在死尸的脖子上撒满朱砂，用神符裹起来，同样用布条给缠上。
最后用将用粽叶做成的斗笠戴在尸体的头上。
如此，这准备工作才算是做完了。
虽然现在打捞起来的这些尸体的三魂七魄估计早就不知所踪了，但无论如何，这些准备工作都是必须要做的。
其实这赶尸人和招魂师都大同小异，都是将死者送回家乡安葬，只是一个赶尸体，一个招魂魄。
当着一切准备完毕，赶尸人则会换下身上的道袍，免得冲散了死人的魂魄。
据说无论是天晴下雨还是风雪交加，赶尸人都是身着青布长衫，脚穿草鞋，腰里则系着一条黑色的腰带，头戴一顶青布帽。
点上一盏长明灯，敲几声小阴锣，这才正式上路。
每走几步，都得摇响手中的摄魂铃。
赶尸人一般都不会走大路，而是走一些偏远的小路，而且是经常走的。
每走一段路，都会大喊“阴人赶路，生人回避”。
只要听到这句话，都会纷纷避让。
正因为这样，也没人知道这些尸体到底是如何自己行走的。
在这尸体走的路上，都设有客栈，而这些客栈被称之为“死尸客栈”。
这种客栈从不关门，只有赶尸人才会进去住。
据说那两扇大门的背后，就是尸体停歇的地方。
赶尸人都是晚上上路，在天亮之前必须要赶到那“死尸客栈”，白天休息，到了夜间才会继续赶路。
久而久之，这赶尸则变得神乎其神。
听到这里，她俩都一脸痴迷的看着我，就像是在听一段传奇故事一般。
但此刻我却有一个疑问始终未能想明白。
这道人显然深谙赶尸之道，一定听闻过这“三可赶、三不赶”的规矩。
所谓的三可赶，其实就是指那些枉死的人尸体，比如被砍了头，绞刑等等，说到底就是被人为弄死的。
这类人都是被迫而死，死后自然怨气难平，加之又思念家乡亲人，所以可以用道术将他们的魂魄勾回来，再将其送归故里。
这三不赶可是赶尸人的大忌。
首先是病死的人，这类人的魂魄早就被鬼吏给勾走了，是万万不能从鬼门关将其带回来的，这会得罪阎君。
其次就是投河上吊那些自杀的人，这些人的魂魄都是被其它孤魂野鬼带走做了替死鬼。
要是将其魂魄带回来，那些孤魂野鬼就不能投胎，会加重怨气，祸及赶尸人。
最后则是这被雷劈而死的人，这种人无疑是遭了天谴。
俗话说与人斗与鬼斗，万万不能与天斗，说的就是这个道理。
而先不说他们是从何处打捞起来的那些尸体，但确实是从河中捞起来的。
这么看来，那些人定然是被当做了替死鬼。
这道人不会不知道这些，但却为何还要将这些尸体带走？难道他就不怕被水中的冤魂缠身？
突然间我又想到了那个恐怖的河神。
这些亡人的魂魄只怕是被那河神给带走了，而且这道人或许也知道这一茬。
只有这样，这道人才敢将这些死尸带走。
可要是这些死尸都没了魂魄，那又何必要大费周章的将其打捞上来呢？
非但如此，这些死尸要真是从其他地方飘来的，现在已是面目全非，根本就无从知晓其家乡在何处。
那这道人是要将这些尸体赶往何处？
如此看来，只有等到今天晚上，悄摸的跟着这道人才能知晓了。