第442章 佛教
朱奕秋撇了撇嘴，“释迦也失佛的《密药无上宝卷经》一部。”
“释迦也失，怎么不叫释迦牟尼？”塞拉弗随意地说道，“这个人是谁？”
“不知道，据说是太宗时期的人，格鲁派的弟子。”
“找个懂行的人问问，如果可以，就让这个叫什么的先把宗教事务管理起来。我们需要这块地方，那不是花不花钱的问题，关键在战略地位上，乌思藏对*来说很重要，这就够了。”
“对了，父王，关于佛教的事情，我的麾下倒是颇有几位高僧，我去召他们来吧。”
“不是说他们只是少林武僧吗？”塞拉弗很奇怪。
“有几位老僧在天命之年后，加紧苦习佛经，已经达到一定造诣。故而朝廷也对此进行过嘉奖。这些人和儿臣其实是互相利用，少林寺有个讨厌的老和尚叫做印能，见太宗一系后继无人，便想到要讨好父王，还用我徐家的事由来作为踏板，着实可恨。”朱奕秋便将昔日印能找到她，请她上禀太宗皇后徐氏所作伪经的事情讲了一遍，塞拉弗顿时大笑。
“这也怪不得他们，少林寺虽然有称绝天下的武术，但在政治上却是非常弱小的势力。就像武宗崇佛，还自取了个乌思藏活佛的名号。可是也有太多的皇帝对佛教是持反感态度的。如果是个偏僻的小寺院也就算了，少林寺却是个传承延嗣的佛院，有着太多不可以失去的东西。所以他们的行为虽然有点卑鄙，却也可以理解。”
朱奕秋撅着小嘴点点头，便吩咐李玉姬将那群武僧的一位首座请来。
老和尚法名智海，曾是少林寺达摩堂首座，须眉皆白，精神矍铄。
“老衲智海，见过武定王千岁。”
“免礼，听说你精通佛理，都读过什么经啊？”
“禀王爷，老衲四十岁方始念书习字，五十岁才观看各种佛经，至今通读不过寥寥几部。《金刚经》、《法华经》、《华严经》，如此而已。”
“哦，四十岁才开始念字，这也是很不错的成绩了。”塞拉弗点点头，他身后的两位武当高手不免暗自撇嘴不已。
智海与他们的眼光交流，不免迸现一些电闪雷鸣般的火花。
“王爷谬赞。”
“智海，召你来，没有大事。你先看看这个。”塞拉弗示意将那本根敦嘉措进献的释迦也失《密药无上宝卷经》拿给他。
老和尚察看了一番，边翻边说，“王爷，这是黄教之物啊。不知王爷从何而来？”
朱奕秋将原委讲了，智海笑道：“这位根敦嘉措是位修行僧人，按照乌思藏人的说法，那就是活佛。并且他们的宗教习俗也与中原不同，大德高僧讲究转世。而根敦嘉措，据说是宗喀巴大师弟子的转世，在藏区极有地位。”
“宗喀巴是谁？”
“禀王爷，宗喀巴即黄教的创始人，原先是青海湟中人，七岁出家，于噶丹派学显、密二教，十年有余。佛法造诣高深，人称大德，著《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》二部，论述显密二教要旨。并制定喇嘛教诸规，进行改革。宗喀巴极得僧俗尊重，在藏区人望卓著。太宗陛下曾数次邀请他入京讲法，因其病遂不成行。于是令其弟子释迦也失入京，并曾以密药救太宗于病重之中，得厚赏。”
“哦，是这么回事。”塞拉弗想了想，“这个根敦嘉措也不简单哪，什么要求也不提，就送来这么部书，是不是要朝廷想起他们黄教的诸多功劳啊？”
“想必是的。”朱奕秋说道，“据说黄教在后藏地区地位下降，当权者刻意打压，逼得黄教已经移转其他地区。现在朝廷势强，他来相请也不足为奇。”
“经书要念，但宗教干政，实是大忌。”塞拉弗轻轻瞥了智海一眼，“藏区苦寒，人人笃佛，倒也无可厚非，但是宗教事务还是不宜太过张狂的好。崇清，你以我的名义去书给丞相，要支持藏区多宗多派，不但什么黄教、密宗、显宗，还有中原的禅宗等等，统统要在那里扎下根。绝不允许一教独大的现象产生。”
“是，父王。”
“以后不要提什么转世，这种习惯不好，要革除。小孩子不经过系统培养，就能变成活佛吗？都这样了，佛也太好当了！”塞拉弗轻轻冷哼，“在京中的喇嘛我都见识过，又懒又笨，少数几个不错的也带不动这么臃肿的队伍啊？”
智海心里大震，他听得出塞拉弗对于佛教似乎并无好感，难道又要重现一次“某宗灭佛”的历程吗？他连忙伏身在地，也不管什么僧俗礼节了，“王爷，所谓转世，只是个噱头罢了，灵童开启灵智，化身为大德高僧，首先就必须要经过长期、艰苦的学习。王爷您若是一棒子将所有转世活佛统统打死，那无疑是颠覆了藏人的信仰，恐怕乌思藏宣慰司更是要乱上加乱了！”
塞拉弗不悦地看看他，没有说话。朱奕秋连忙道：“智海，你胡言乱语说什么，还不退下？”
智海也知道自己可能触了某人的霉头，黯然起拜，唱诺而走。
塞拉弗笑道：“这个老家伙恐怕以为我要和天下僧人为敌，故而焦灼。”
朱奕秋见状，也放下了担忧的心思，附和道：“父王您明睿万里，岂会是那种武断专横的人呢？”
塞拉弗淡淡地瞥了她一眼，朱奕秋装呆便是一阵傻笑。不禁微乐，“崇清，很多事情也要联系起来看，才知道利弊。就像藏人信仰，就是把双刃剑，既能割伤别人，也能伤害自己，就看你怎么用它了。如果没有信仰，藏军不过是些精锐的战士罢了，正因为有了坚定的信仰，战士才能不怕艰苦、不畏生死、顽强作战。当然，信仰也不能盲信，盲信的军队一旦遭到挫折，可能比没有信仰的军队崩溃得还要厉害。”
“这么说那些仁蚌巴家族进献来的执戈士能用？”
“当然，在你的眼里他们还比不上这条双头獒，不过我认为他们在将来的军事行动中一定能够起到大用！想想看我给你讲过的苏格兰。”
“我知道了，苏格兰高原同样寒冷，人烟稀少。他们生存的方式也大都类同，以畜牧业为主。”
“想到就好，我们正好需要雇佣一批能征战高原的战士，我看可以把那些送来的精锐统统派上用场。我要以超过瑞士人或者日尔曼人雇佣军的价格来支付他们的报酬，要让他们回去之后在死气沉沉的高原掀起一点风暴来！”塞拉弗自信地说道，“什么样的办法都没有经济手段管用。”
“奥狄斯先生也说过相似的话，他认为您可能想用经济手段来征服大不列颠。那些盎格鲁·撒克逊人以及诺曼人的后裔根本无法阻挡金币的攻势。”
塞拉弗看着自己的女儿，直到她觉得惶惑为止。这时，哈伯拉德国王37605738陛下用法语酸溜溜地说道：“以后，少跟奥狄斯在一起！”
“释迦也失，怎么不叫释迦牟尼？”塞拉弗随意地说道，“这个人是谁？”
“不知道，据说是太宗时期的人，格鲁派的弟子。”
“找个懂行的人问问，如果可以，就让这个叫什么的先把宗教事务管理起来。我们需要这块地方，那不是花不花钱的问题，关键在战略地位上，乌思藏对*来说很重要，这就够了。”
“对了，父王，关于佛教的事情，我的麾下倒是颇有几位高僧，我去召他们来吧。”
“不是说他们只是少林武僧吗？”塞拉弗很奇怪。
“有几位老僧在天命之年后，加紧苦习佛经，已经达到一定造诣。故而朝廷也对此进行过嘉奖。这些人和儿臣其实是互相利用，少林寺有个讨厌的老和尚叫做印能，见太宗一系后继无人，便想到要讨好父王，还用我徐家的事由来作为踏板，着实可恨。”朱奕秋便将昔日印能找到她，请她上禀太宗皇后徐氏所作伪经的事情讲了一遍，塞拉弗顿时大笑。
“这也怪不得他们，少林寺虽然有称绝天下的武术，但在政治上却是非常弱小的势力。就像武宗崇佛，还自取了个乌思藏活佛的名号。可是也有太多的皇帝对佛教是持反感态度的。如果是个偏僻的小寺院也就算了，少林寺却是个传承延嗣的佛院，有着太多不可以失去的东西。所以他们的行为虽然有点卑鄙，却也可以理解。”
朱奕秋撅着小嘴点点头，便吩咐李玉姬将那群武僧的一位首座请来。
老和尚法名智海，曾是少林寺达摩堂首座，须眉皆白，精神矍铄。
“老衲智海，见过武定王千岁。”
“免礼，听说你精通佛理，都读过什么经啊？”
“禀王爷，老衲四十岁方始念书习字，五十岁才观看各种佛经，至今通读不过寥寥几部。《金刚经》、《法华经》、《华严经》，如此而已。”
“哦，四十岁才开始念字，这也是很不错的成绩了。”塞拉弗点点头，他身后的两位武当高手不免暗自撇嘴不已。
智海与他们的眼光交流，不免迸现一些电闪雷鸣般的火花。
“王爷谬赞。”
“智海，召你来，没有大事。你先看看这个。”塞拉弗示意将那本根敦嘉措进献的释迦也失《密药无上宝卷经》拿给他。
老和尚察看了一番，边翻边说，“王爷，这是黄教之物啊。不知王爷从何而来？”
朱奕秋将原委讲了，智海笑道：“这位根敦嘉措是位修行僧人，按照乌思藏人的说法，那就是活佛。并且他们的宗教习俗也与中原不同，大德高僧讲究转世。而根敦嘉措，据说是宗喀巴大师弟子的转世，在藏区极有地位。”
“宗喀巴是谁？”
“禀王爷，宗喀巴即黄教的创始人，原先是青海湟中人，七岁出家，于噶丹派学显、密二教，十年有余。佛法造诣高深，人称大德，著《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》二部，论述显密二教要旨。并制定喇嘛教诸规，进行改革。宗喀巴极得僧俗尊重，在藏区人望卓著。太宗陛下曾数次邀请他入京讲法，因其病遂不成行。于是令其弟子释迦也失入京，并曾以密药救太宗于病重之中，得厚赏。”
“哦，是这么回事。”塞拉弗想了想，“这个根敦嘉措也不简单哪，什么要求也不提，就送来这么部书，是不是要朝廷想起他们黄教的诸多功劳啊？”
“想必是的。”朱奕秋说道，“据说黄教在后藏地区地位下降，当权者刻意打压，逼得黄教已经移转其他地区。现在朝廷势强，他来相请也不足为奇。”
“经书要念，但宗教干政，实是大忌。”塞拉弗轻轻瞥了智海一眼，“藏区苦寒，人人笃佛，倒也无可厚非，但是宗教事务还是不宜太过张狂的好。崇清，你以我的名义去书给丞相，要支持藏区多宗多派，不但什么黄教、密宗、显宗，还有中原的禅宗等等，统统要在那里扎下根。绝不允许一教独大的现象产生。”
“是，父王。”
“以后不要提什么转世，这种习惯不好，要革除。小孩子不经过系统培养，就能变成活佛吗？都这样了，佛也太好当了！”塞拉弗轻轻冷哼，“在京中的喇嘛我都见识过，又懒又笨，少数几个不错的也带不动这么臃肿的队伍啊？”
智海心里大震，他听得出塞拉弗对于佛教似乎并无好感，难道又要重现一次“某宗灭佛”的历程吗？他连忙伏身在地，也不管什么僧俗礼节了，“王爷，所谓转世，只是个噱头罢了，灵童开启灵智，化身为大德高僧，首先就必须要经过长期、艰苦的学习。王爷您若是一棒子将所有转世活佛统统打死，那无疑是颠覆了藏人的信仰，恐怕乌思藏宣慰司更是要乱上加乱了！”
塞拉弗不悦地看看他，没有说话。朱奕秋连忙道：“智海，你胡言乱语说什么，还不退下？”
智海也知道自己可能触了某人的霉头，黯然起拜，唱诺而走。
塞拉弗笑道：“这个老家伙恐怕以为我要和天下僧人为敌，故而焦灼。”
朱奕秋见状，也放下了担忧的心思，附和道：“父王您明睿万里，岂会是那种武断专横的人呢？”
塞拉弗淡淡地瞥了她一眼，朱奕秋装呆便是一阵傻笑。不禁微乐，“崇清，很多事情也要联系起来看，才知道利弊。就像藏人信仰，就是把双刃剑，既能割伤别人，也能伤害自己，就看你怎么用它了。如果没有信仰，藏军不过是些精锐的战士罢了，正因为有了坚定的信仰，战士才能不怕艰苦、不畏生死、顽强作战。当然，信仰也不能盲信，盲信的军队一旦遭到挫折，可能比没有信仰的军队崩溃得还要厉害。”
“这么说那些仁蚌巴家族进献来的执戈士能用？”
“当然，在你的眼里他们还比不上这条双头獒，不过我认为他们在将来的军事行动中一定能够起到大用！想想看我给你讲过的苏格兰。”
“我知道了，苏格兰高原同样寒冷，人烟稀少。他们生存的方式也大都类同，以畜牧业为主。”
“想到就好，我们正好需要雇佣一批能征战高原的战士，我看可以把那些送来的精锐统统派上用场。我要以超过瑞士人或者日尔曼人雇佣军的价格来支付他们的报酬，要让他们回去之后在死气沉沉的高原掀起一点风暴来！”塞拉弗自信地说道，“什么样的办法都没有经济手段管用。”
“奥狄斯先生也说过相似的话，他认为您可能想用经济手段来征服大不列颠。那些盎格鲁·撒克逊人以及诺曼人的后裔根本无法阻挡金币的攻势。”
塞拉弗看着自己的女儿，直到她觉得惶惑为止。这时，哈伯拉德国王37605738陛下用法语酸溜溜地说道：“以后，少跟奥狄斯在一起！”