第536章 父子相认（5）
就在第二天上午，守在寺庙外面的便衣们，看到了一副奇怪的景象。
大约有二十七八位身穿粗布僧衣，头戴僧帽，手捧着经卷的人，来到了寺庙的门前，看样子，应该是这座寺庙里的僧人回来了。
便衣们托人去寺庙里打听，有人说是最近要在寺庙里举行“讲法大会”，于是来了不少人。
便衣们查了查记录，之前“讲法大会”对于这座寺庙来说，似乎是并不罕见——这所寺庙其实只是个打着佛教元素的度假村而已，偶尔请一些外地的僧人过来讲讲经，说说法。对外也算是一种宣传手段。
讲法大会持续了几天之后，来这里的僧人三三两两地下山，由于来的人太多，便衣们来不及记下所有人的样子，只能拍照。
但僧人们来的时候是靠步行上山的，走的时候是乘车下山。车是直接开到山门之内，离开的时候载满了人，是否有人混在那些僧人之中上了车，便衣们就不得而知了。
便衣们有些手忙脚乱，他们刚把这一情况汇报给曲厉、许然，接下来又发生了其他事情。
有几个人哭哭啼啼地进了寺庙，大喊着要请寺庙里的“居士”们为死去的家人办一下葬礼。
这下子更加热闹，短短几个小时之内，就有大约百多人来到了山门之前，有抬棺材的，有穿着白色麻衣打着幡的，有大声嚎哭的，有一边走一边撒纸钱的……总之热热闹闹，现场情况一片混乱。
之前好歹只来了二十多个人，现在来的人一下子就变成了三位数，那几个便衣变得更加手忙脚乱。连拍照都忙不过来。
有两个身穿白衣的人见他们频频过来拍照，就走了过去，很不高兴地说：“我们这边办丧事，不是搞旅游项目，死者为大，你们能不能不要拍照？”
那几个便衣讪讪地把相机收了回去。
丧事一连办了七天，每天都在寺庙内吹吹打打，每天都有人和车辆不断进出寺庙。到了最后，便衣们也搞不清哪些车是来过的，哪些车是刚来的。曲厉和许然闻讯之后，调了几个人过来协助他们，但收效不大。
丧事的后几天，寺庙内外都搭起了灵棚，更加遮挡了便衣们的视线。
……
在这一片混乱中，一个面带伤疤，戴着白帽子的老太太哭哭啼啼地出了庙门，她嚎啕大哭，用手帕不断地擦着眼泪，几个年轻人搀扶着她，不停地说：“您要节哀，注意保重身体啊。”
便衣们以为这老太太是死者的家属，心想人家也不容易，这么大年纪了还要上山参加这个仪式……
那老太太上了车之后，便随着车一起下了山。一同下山的，还有她身边的那几个男男**。
直到汽车离开了对弈山，在附近的一个小山村停了下来，那老太太才下了车，把头上的白布帽子狠狠地摔在地上，用脚踩了踩。
“呸！晦气，真是晦气！宋牧师这出的是什么馊主意啊！回头我要去跨个火盆！”
这老太太正是“船妈”。
虽然嘴上对宋牧师抱怨了几句，但“船妈”其实对宋牧师佩服得五体投地，能想出这种办法来瞒天过海，对方也真是机智过人。
通过这两天以来的“法会”“葬礼”，已经从山上转移了不少人和“货物”下山。都存放在这座小山村里。“船妈”也托“宝象王”找了几个东家过来，把其中一些“货物”直接折价处理掉，以此换来了一些经费。
这么一来，她手头的钱倒是越来越多，积压的陈年“货物”越来越少。
这小山村里原来的居民，也早就在数年前都去城里打工，留下的是个荒村，“船妈”路过这里时，觉得这是个不错的地方，就让自己的人在这里入驻、经营了起来，逐渐把这里变成了自己的另一个“据点”。
她琢磨了一下，自己在山上还有一些“货物”，不过已经不多了，而且都是“陈年老货”，估计卖不上什么价格。此外，人员都已经撤走，山上除了两三个“居士”之外，就只剩下宋牧师了。
她打电话给宋牧师：“老哥，差不多了，您也可以撤下来了。我派人去山上接您吧？”
“哦，人跟货都撤走了？”
“差不多了。剩下的人可以跟您一起走，至于山上‘秘密仓库’里，还有一丁点儿存货，不过那东西都太老了，值不了几个钱，咱们不要了都行。”
宋牧师却说：“你看过一部叫《逃离地狱》的电影么？”
“船妈”一怔，说：“那是部什么片子？”
宋牧师答道：“那是一部俄罗斯拍摄的，反映二战时期真实事件的电影，1944年的时候，有一位名叫米哈伊尔·彼得罗维奇·德维亚塔耶夫的苏联空军中尉，在空战中被德国人击落，他在跳伞之后，被德军俘虏，并被送进了集中营。后来，德军认为这个人‘表现得很柔弱’，甚至‘不危险’，就将他和其他人押解到波罗的海，那里有一个秘密的v1和v2飞弹的研制和生产中心。在那个中心里有生产车间，车间内有很多战俘在强制劳动。而在车间附近就是机场，生产出来的东西就通过那个机场被运送到前线。德维亚塔耶夫中尉利用修理机场设备的机会，了解到机场上停放了一些亨克尔-111型飞机，他对这种飞机很感兴趣。经过长时间的‘低调伪装’，德国人也允许他靠近飞机，并协助清理飞机表面上的油污，来回工作了几次之后，他就大致了解了该型飞机的操作流程。1945年2月，德维亚塔耶夫带着身边的九个苏联难友，趁着德军吃午饭的空隙，偷了一架德军的亨克尔-111，从那个中心越狱，逃回了苏联。这是一段传奇故事。”
“船妈”点头道：“这听上去真是一段不错的故事，也很适合拍成电影……不过，您想通过这个故事表达什么？”
宋牧师答道：“我从这部电影里吸取了一些灵感。明天，我将带着剩下的所有东西下山。如果你的人觉得危险，可以提前先走。我自己用雇来的人把东西带走就好。不过，如果我能顺利带走所有东西，那些东西就将属于我个人所有，我将拥有它们的支配权，你觉得可以吗？”
大约有二十七八位身穿粗布僧衣，头戴僧帽，手捧着经卷的人，来到了寺庙的门前，看样子，应该是这座寺庙里的僧人回来了。
便衣们托人去寺庙里打听，有人说是最近要在寺庙里举行“讲法大会”，于是来了不少人。
便衣们查了查记录，之前“讲法大会”对于这座寺庙来说，似乎是并不罕见——这所寺庙其实只是个打着佛教元素的度假村而已，偶尔请一些外地的僧人过来讲讲经，说说法。对外也算是一种宣传手段。
讲法大会持续了几天之后，来这里的僧人三三两两地下山，由于来的人太多，便衣们来不及记下所有人的样子，只能拍照。
但僧人们来的时候是靠步行上山的，走的时候是乘车下山。车是直接开到山门之内，离开的时候载满了人，是否有人混在那些僧人之中上了车，便衣们就不得而知了。
便衣们有些手忙脚乱，他们刚把这一情况汇报给曲厉、许然，接下来又发生了其他事情。
有几个人哭哭啼啼地进了寺庙，大喊着要请寺庙里的“居士”们为死去的家人办一下葬礼。
这下子更加热闹，短短几个小时之内，就有大约百多人来到了山门之前，有抬棺材的，有穿着白色麻衣打着幡的，有大声嚎哭的，有一边走一边撒纸钱的……总之热热闹闹，现场情况一片混乱。
之前好歹只来了二十多个人，现在来的人一下子就变成了三位数，那几个便衣变得更加手忙脚乱。连拍照都忙不过来。
有两个身穿白衣的人见他们频频过来拍照，就走了过去，很不高兴地说：“我们这边办丧事，不是搞旅游项目，死者为大，你们能不能不要拍照？”
那几个便衣讪讪地把相机收了回去。
丧事一连办了七天，每天都在寺庙内吹吹打打，每天都有人和车辆不断进出寺庙。到了最后，便衣们也搞不清哪些车是来过的，哪些车是刚来的。曲厉和许然闻讯之后，调了几个人过来协助他们，但收效不大。
丧事的后几天，寺庙内外都搭起了灵棚，更加遮挡了便衣们的视线。
……
在这一片混乱中，一个面带伤疤，戴着白帽子的老太太哭哭啼啼地出了庙门，她嚎啕大哭，用手帕不断地擦着眼泪，几个年轻人搀扶着她，不停地说：“您要节哀，注意保重身体啊。”
便衣们以为这老太太是死者的家属，心想人家也不容易，这么大年纪了还要上山参加这个仪式……
那老太太上了车之后，便随着车一起下了山。一同下山的，还有她身边的那几个男男**。
直到汽车离开了对弈山，在附近的一个小山村停了下来，那老太太才下了车，把头上的白布帽子狠狠地摔在地上，用脚踩了踩。
“呸！晦气，真是晦气！宋牧师这出的是什么馊主意啊！回头我要去跨个火盆！”
这老太太正是“船妈”。
虽然嘴上对宋牧师抱怨了几句，但“船妈”其实对宋牧师佩服得五体投地，能想出这种办法来瞒天过海，对方也真是机智过人。
通过这两天以来的“法会”“葬礼”，已经从山上转移了不少人和“货物”下山。都存放在这座小山村里。“船妈”也托“宝象王”找了几个东家过来，把其中一些“货物”直接折价处理掉，以此换来了一些经费。
这么一来，她手头的钱倒是越来越多，积压的陈年“货物”越来越少。
这小山村里原来的居民，也早就在数年前都去城里打工，留下的是个荒村，“船妈”路过这里时，觉得这是个不错的地方，就让自己的人在这里入驻、经营了起来，逐渐把这里变成了自己的另一个“据点”。
她琢磨了一下，自己在山上还有一些“货物”，不过已经不多了，而且都是“陈年老货”，估计卖不上什么价格。此外，人员都已经撤走，山上除了两三个“居士”之外，就只剩下宋牧师了。
她打电话给宋牧师：“老哥，差不多了，您也可以撤下来了。我派人去山上接您吧？”
“哦，人跟货都撤走了？”
“差不多了。剩下的人可以跟您一起走，至于山上‘秘密仓库’里，还有一丁点儿存货，不过那东西都太老了，值不了几个钱，咱们不要了都行。”
宋牧师却说：“你看过一部叫《逃离地狱》的电影么？”
“船妈”一怔，说：“那是部什么片子？”
宋牧师答道：“那是一部俄罗斯拍摄的，反映二战时期真实事件的电影，1944年的时候，有一位名叫米哈伊尔·彼得罗维奇·德维亚塔耶夫的苏联空军中尉，在空战中被德国人击落，他在跳伞之后，被德军俘虏，并被送进了集中营。后来，德军认为这个人‘表现得很柔弱’，甚至‘不危险’，就将他和其他人押解到波罗的海，那里有一个秘密的v1和v2飞弹的研制和生产中心。在那个中心里有生产车间，车间内有很多战俘在强制劳动。而在车间附近就是机场，生产出来的东西就通过那个机场被运送到前线。德维亚塔耶夫中尉利用修理机场设备的机会，了解到机场上停放了一些亨克尔-111型飞机，他对这种飞机很感兴趣。经过长时间的‘低调伪装’，德国人也允许他靠近飞机，并协助清理飞机表面上的油污，来回工作了几次之后，他就大致了解了该型飞机的操作流程。1945年2月，德维亚塔耶夫带着身边的九个苏联难友，趁着德军吃午饭的空隙，偷了一架德军的亨克尔-111，从那个中心越狱，逃回了苏联。这是一段传奇故事。”
“船妈”点头道：“这听上去真是一段不错的故事，也很适合拍成电影……不过，您想通过这个故事表达什么？”
宋牧师答道：“我从这部电影里吸取了一些灵感。明天，我将带着剩下的所有东西下山。如果你的人觉得危险，可以提前先走。我自己用雇来的人把东西带走就好。不过，如果我能顺利带走所有东西，那些东西就将属于我个人所有，我将拥有它们的支配权，你觉得可以吗？”