第一千零二章 少年的无知断送文明的活力
这些少年的无知让他们自己忘乎所以，他们简直就忘了被恩赐的授予的反对随时有被收回的可能；天降的雨露纵然再甘美，你若是不用器皿收容，迟早它也会流走；恩赐的可以是醇香的美酒佳肴，可是以绫罗绸缎，可是呀，恩赐的也可能是大便和鹤顶红，更可能是锁链和毒蛇。
今日赐予的你们可以反对，奉旨造反，明日就能让你们闭口，甚至让你们死无全尸，甚至你们会成为被抛出去平息愤怒的替罪羊;今日让你们会意去打击排挤清洗老朽老顽固，明日你们无用时候便是被丢弃的废纸粪便。
老家伙们固然可恼可恨，老朽们恋栈霸占权位和舞台也的确是贪婪无耻，的确该被掀下马来，可是他们的衰弱无力，相对的相安无事还是保证能够不出现千万人头落地的河决鱼烂，一旦变成你死我活，真杀实砍的不可收拾，一旦来个不是你死，便是我活，在如此的暴力恣睢，全无禁忌和规则之下，又有谁能够安身其外呢？又有谁能够安全稳固呢？
只是年轻人爱冲动，不学逻辑，更不懂得人心的可怕，兼且他们被奴才们压制惯了，所以也一样头脑不清。
他们以为因人成事，自己便能够获得尊严和地位，其实就算是他们拥有飞扬的青春，满满的活力，公正无私的道德，刚直不阿的性情，可是这些自以为是也足够让他们奔向悬崖和覆亡，所以青春也未必就值得什么赞叹歌咏。
他们把反对当成了与老朽开战，把为何要与老朽开战忘得一干二净，他们于老朽开战只是老朽占了他们的位置，抢了他们的女人，他们是妒忌，是憎恨，不是为了建立一个自己不再变成老朽的体制文明，就算是他们推翻了老朽，他们建立的依然不比老朽高明多少，甚至还要倒退，甚至还要比老朽有所不如。
他们简直就陷入一种与老家伙决裂的固执，老家伙不同意的自己一定要同意的癫狂让他们摩拳擦掌，似乎不如此自己便不足以称为少年英雄一样。
凡是老家伙的不同意的，他们就赞成；凡是老家伙们反对的，他们都附和，先前他们还仔细的分辨，后来他们干脆再也不管是对是错。
其实，他们未必是对的，甚至他们把公器当成了泄愤的私用，他们滥用了村民的信任，辜负了圣神的委托，他们擅用职权已经是一种犯罪，把本该担当文明的坚守者的职责，变成了动辄让老朽侧目咬牙嫉恨之的争斗，这种行径其实也的确是捣蛋者的破坏。
他们意识不到他们的癫狂和激烈迟早也会葬送了 虞初文明的活力，他们会将虞初文明变成一个不容异己，只有一个声音，只有一个基调的僵尸文明，如此的文明与死亡又有何异呢？
只是老朽们的欺压太久了，老朽们的无耻太过了，让他们终于得到反抗的机会，他们还不将机会运用到极致吗？
诸葛青阳开始用虞初文明从未经历过的物欲来贿赂村民，他的贿赂也是为了笼络人心，他在遂行着更大的阴谋。
他以财宝金珠器皿衣物贿赂迷惑这一帮年轻人，很快他们就陷入了物欲的笼罩迷离。
意志坚定，德行高洁的虞老和他的家人能分到更多的器物，所以他也就对诸葛青阳的乖谬行为闭口不言。
他也知道这位新任的村民事务官精明强干，绝非自己可以笼络降服，就算是自己少年时候，也未有他的手段的狠辣。
一旦自己插手现时虞初村中事务太多，难免会与他产生隔阂，这将破坏了与他的默契，那么在自己的身后，报复和报应的也就会到了子孙的身上。
虽然有苦难言，虽然也知道看错了人，可是还不得不忍耐忍让，否则，这个六亲不认的少年能做出来什么，自己真的不知道。
虞初文明中人开始获得大量精美的器皿，柔软细腻的丝绸，还有数之不尽的吃穿用度物品，当然，这些物品都是以虞初文明的特产贸易得来。
虞初文明开始沾染上世俗的气息，他们陶醉于域外文明，也开始享受这些精美的吃穿用度带来的便利和尊荣。
他们只恨自己为何不早日接触到这个文明，他们在疑惑，当初的胡扁鹊，这位同样来自于诸葛青阳的文明中人，虞老的先祖，为什么不把他们文明的荣光带给虞初文明呢？
他还把那个文明渲染的严酷恐怖，最后的一丝活力都丧失，人们都成了奴才，歌哭反对都会动辄得咎，暴君横行无忌，民众仅仅是魔鬼巨兽脚下的死囚。
他们所见到的域外文明绝不是这样，他们透过精美的器物所看到的，他们触目所及，精美的器皿瓷器，织造绚丽的图案，华美威风的衣衫，建立如此器物文明的国度，他们的民众该是康健，该是富于同情，该是洋溢着无比的自信的。
那么治理如此国度的君王官员，也该是一心为公，正气凛然，清廉自守，智慧明达的。
可惜，一切全在他们的意料之外，也可能是们不够歹毒，心思不够黑暗，还是他们不会不惮以最坏的恶意来揣测此中文明中人呢？
这些毫无分辨是非能力的少年，他们已经被物欲冲昏了头脑，他们望见的诸葛青阳就是个英明高大的英雄，他们忘记了作为议事员必须制衡村民事务官的天职，面对着败坏心术的莺粟贸易，为了得到眼前的荣华富贵，他们自然也就盲目支持诸葛青阳。
就连诸葛青阳向域外以村中的莺粟贩运贸易的村务政策，他们居然也能够毫无异议的通过。
到了这个时候，就算是诸葛青阳要收去他们固有的权利，比如收取田园税赋，以为建立虞初村的公器之用，建立诸葛青阳的卫队，还有不得妄自评论虞老进而延及诸葛青阳的意见等等，他们也甘心情愿的通过。
今日赐予的你们可以反对，奉旨造反，明日就能让你们闭口，甚至让你们死无全尸，甚至你们会成为被抛出去平息愤怒的替罪羊;今日让你们会意去打击排挤清洗老朽老顽固，明日你们无用时候便是被丢弃的废纸粪便。
老家伙们固然可恼可恨，老朽们恋栈霸占权位和舞台也的确是贪婪无耻，的确该被掀下马来，可是他们的衰弱无力，相对的相安无事还是保证能够不出现千万人头落地的河决鱼烂，一旦变成你死我活，真杀实砍的不可收拾，一旦来个不是你死，便是我活，在如此的暴力恣睢，全无禁忌和规则之下，又有谁能够安身其外呢？又有谁能够安全稳固呢？
只是年轻人爱冲动，不学逻辑，更不懂得人心的可怕，兼且他们被奴才们压制惯了，所以也一样头脑不清。
他们以为因人成事，自己便能够获得尊严和地位，其实就算是他们拥有飞扬的青春，满满的活力，公正无私的道德，刚直不阿的性情，可是这些自以为是也足够让他们奔向悬崖和覆亡，所以青春也未必就值得什么赞叹歌咏。
他们把反对当成了与老朽开战，把为何要与老朽开战忘得一干二净，他们于老朽开战只是老朽占了他们的位置，抢了他们的女人，他们是妒忌，是憎恨，不是为了建立一个自己不再变成老朽的体制文明，就算是他们推翻了老朽，他们建立的依然不比老朽高明多少，甚至还要倒退，甚至还要比老朽有所不如。
他们简直就陷入一种与老家伙决裂的固执，老家伙不同意的自己一定要同意的癫狂让他们摩拳擦掌，似乎不如此自己便不足以称为少年英雄一样。
凡是老家伙的不同意的，他们就赞成；凡是老家伙们反对的，他们都附和，先前他们还仔细的分辨，后来他们干脆再也不管是对是错。
其实，他们未必是对的，甚至他们把公器当成了泄愤的私用，他们滥用了村民的信任，辜负了圣神的委托，他们擅用职权已经是一种犯罪，把本该担当文明的坚守者的职责，变成了动辄让老朽侧目咬牙嫉恨之的争斗，这种行径其实也的确是捣蛋者的破坏。
他们意识不到他们的癫狂和激烈迟早也会葬送了 虞初文明的活力，他们会将虞初文明变成一个不容异己，只有一个声音，只有一个基调的僵尸文明，如此的文明与死亡又有何异呢？
只是老朽们的欺压太久了，老朽们的无耻太过了，让他们终于得到反抗的机会，他们还不将机会运用到极致吗？
诸葛青阳开始用虞初文明从未经历过的物欲来贿赂村民，他的贿赂也是为了笼络人心，他在遂行着更大的阴谋。
他以财宝金珠器皿衣物贿赂迷惑这一帮年轻人，很快他们就陷入了物欲的笼罩迷离。
意志坚定，德行高洁的虞老和他的家人能分到更多的器物，所以他也就对诸葛青阳的乖谬行为闭口不言。
他也知道这位新任的村民事务官精明强干，绝非自己可以笼络降服，就算是自己少年时候，也未有他的手段的狠辣。
一旦自己插手现时虞初村中事务太多，难免会与他产生隔阂，这将破坏了与他的默契，那么在自己的身后，报复和报应的也就会到了子孙的身上。
虽然有苦难言，虽然也知道看错了人，可是还不得不忍耐忍让，否则，这个六亲不认的少年能做出来什么，自己真的不知道。
虞初文明中人开始获得大量精美的器皿，柔软细腻的丝绸，还有数之不尽的吃穿用度物品，当然，这些物品都是以虞初文明的特产贸易得来。
虞初文明开始沾染上世俗的气息，他们陶醉于域外文明，也开始享受这些精美的吃穿用度带来的便利和尊荣。
他们只恨自己为何不早日接触到这个文明，他们在疑惑，当初的胡扁鹊，这位同样来自于诸葛青阳的文明中人，虞老的先祖，为什么不把他们文明的荣光带给虞初文明呢？
他还把那个文明渲染的严酷恐怖，最后的一丝活力都丧失，人们都成了奴才，歌哭反对都会动辄得咎，暴君横行无忌，民众仅仅是魔鬼巨兽脚下的死囚。
他们所见到的域外文明绝不是这样，他们透过精美的器物所看到的，他们触目所及，精美的器皿瓷器，织造绚丽的图案，华美威风的衣衫，建立如此器物文明的国度，他们的民众该是康健，该是富于同情，该是洋溢着无比的自信的。
那么治理如此国度的君王官员，也该是一心为公，正气凛然，清廉自守，智慧明达的。
可惜，一切全在他们的意料之外，也可能是们不够歹毒，心思不够黑暗，还是他们不会不惮以最坏的恶意来揣测此中文明中人呢？
这些毫无分辨是非能力的少年，他们已经被物欲冲昏了头脑，他们望见的诸葛青阳就是个英明高大的英雄，他们忘记了作为议事员必须制衡村民事务官的天职，面对着败坏心术的莺粟贸易，为了得到眼前的荣华富贵，他们自然也就盲目支持诸葛青阳。
就连诸葛青阳向域外以村中的莺粟贩运贸易的村务政策，他们居然也能够毫无异议的通过。
到了这个时候，就算是诸葛青阳要收去他们固有的权利，比如收取田园税赋，以为建立虞初村的公器之用，建立诸葛青阳的卫队，还有不得妄自评论虞老进而延及诸葛青阳的意见等等，他们也甘心情愿的通过。