第9章 过年的规矩
接下来的几天，每天吃过早饭，迪迪就闹着去大街上找人玩。姥姥和妈妈纺棉花，昊昊跟着姥爷去放羊，悠悠只好认命的领着他去。
尽管是寒冬季节，街道上的人依然很多，人们吃完饭都聚集在大街上，说话拉呱看热闹。
老人出来的比较晚，大概得上午十点多，太阳高照了才出来。自己带个小马扎，坐在街道的向阳背风处晒暖。
大人大多是站着，凑在一起拉呱看热闹。妇女和男人分开堆，不过也离的不远。各自说着感兴趣的话题，有事需要交流了，声音大点就能听到。
孩子们也是分开玩，男孩子女孩子分开，大的小的分开。不过，孩子们的活动场所不固定，跑来跑去，到处都是他们的打闹声。吵的他们的亲娘老子都烦，“一边玩去，乱的话都说不成。”
在悠悠看来，这个年代的一切都是新奇的，她偷着用微型的摄像机，把看到的一切都记录了下来，也从中了解了这个年代的风俗习惯。
除了本村人，就是外村走亲戚串朋友的人了。这个年代的人非常注重过年走亲戚，大人孩子穿着干净体面的衣服，挎着一个元宝形状的“馍篮子”。
“馍篮子”是用去皮的簸萁柳编的，一边的上盖是开口的，里面盛着二十四个白面膜，预示一年二十四个节气。在开口的那边放上一封或两封果子，外面用条新手巾盖上。
过年看走亲戚的，几乎成了庄户人家的一种娱乐。其实主要是看人家的馍篮子，这里面的讲究多了去啦。
人们看挎馍篮子的，首先注意的是馍篮子是往哪边偏沉。向里（没开口的那边）偏，说明这家人实在，装的馍篮子到底了，里面的元宝尖里都塞满了馍。向外偏证明这家人藏奸，馒头只装满了篮子的下面和外面，里面的元宝尖是空的。
再看馍篮子开口的大小，开口大的说明蒸的馍个头大，拿了两封果子，开口小的说明蒸的馍小，拿了一封果子。
大家光看不算，还得把自己的见解相互交流一番。精明老实的都小声的说着自己的看法，特别是对开口小的，怕人家听见不好意思。要知道，这年代有的人家穷的连亲戚都走不起。
到哪都有缺心眼子的“二杆子货”，常常大呼小叫的咋呼：“快看，那谁谁挎得馍篮子，腚都撅起来啦。”喊得挎馍篮子的人，面红耳赤的低头匆匆走过。
庄稼人平时出门交往的机会不多，过年该走的亲戚必须走一遍，不走就是断亲了。人们通过走亲戚挎得馍篮子，也能大概了解这家人的家庭状况和大致的品行。
这个年代由于交通不便利，人们结亲交友的范围也小，大部分都在附近的村庄。相邻的村庄，亲戚邻居大体上都认识。
大伙相互交流着各自的看法和观点：谁家过得好，谁家过得穷；谁家说事，为人大方；谁家小气，为人不行。各家的情况名声，被人们依据馍篮子给了评定。
因此，各家都非常看重走亲戚的馍篮子。平时再节省，过年的馍篮子也装的实实在在的。谁家没有儿女，落下个差名声，儿女订婚找对象都受影响。
走亲戚的顺序也是有说头的，越是不当紧的亲戚走得越早。家里来了一般亲戚，留礼物都是只留下四个馒头，不留果子。回家添上几个馒头就可以走下一家，最后去自己的至亲家，剩下什么拿什么，没人争竞（计较）多少好歹。
在人们的议论中，悠悠还听到了好多的有关笑话。
话说有一家人非常精明，每年早早地去看望老姑，挎的馍篮子里面盛的是粘豆包，最外面放几个枣花盖住。他姑知道娘家侄子的想法，，每次都偷着给换成白面馍回来。他家再用换回来的馒头走其他亲戚，年年省一篮子馒头。
他姑的儿媳妇慢慢看出了门道，有一年早早的等在村头，看见他就热情的迎上去接过馍篮子，走路期间假装绊倒，故意把里面的馍倒了一地，满地的粘豆包四处乱滚，引得街上的人群哄堂大笑，羞得那人拔腿就跑，馍篮子也不要了。
每到过年，这件事准会被人翻出来谈笑一番，有名有姓的传遍了十几个村，谁家愿意和这样的人家做亲家。
悠悠看着、听着，这特殊年代、特殊背景下产生的“馍篮子文化”，感觉出人们的津津乐道的话题里，带着深深的无奈和辛酸。
这年头，不光走亲戚有说头，待客做客都有讲究。待客一般得用白面馒头，有酒没酒的无所谓，起码得有四个菜，其中至少得有一碗肉，最后每人还得上一碗炖菜，其实炖菜才是主菜。
做客的讲究就多了，生亲戚、新亲戚讲究更多。进门吃饭坐的位置、拜年说的话都有规矩，最有说头的是饭桌上的规矩。
家里来了亲戚，一般都是当家的男人一人陪着，妇女和孩子不上桌。碰巧男人不在家，也得找个近门子（不出五代叔伯兄弟）陪着。
喝酒开始不能喝干，用的酒盅虽然是一两能到八盅的“牛眼盅”，但也要一点一点的咂，不是怕喝晕，而是为了给主家省酒，即使富足的人家，过年也才打一斤散酒待客。
一盅酒从开始看到最后，中间不知端起多少次，最后才能喝干。所以，这个年代过年很少看见“酒晕子”（喝醉的人），不像后世的人不醉就不算喝酒。
吃菜一般不动肉菜，主人让得再执也不能动，谁知道上面一层肉下面还是不是肉。许多人家买不起肉，就只在上面盖一层肉，看着尖尖的一碗肉，其实就上面的几块是肉，下面是用菜垫起来的。如果主家真心想让客人吃肉，一般都是主动给客人夹到碗里。
做客吃馍一般都是掰开吃，吃时还得慢慢的吃，吃快了人家说你狼吞虎咽，几辈子没吃过饭。最多吃两个馍，吃多了就会被说成“傻尅（kei）”，缺心眼子二百五。
过年人们聚在一起，最喜欢拉的呱就是“傻尅”，好像那个村里都有那么一两个，人们互相比对着到底那个“傻尅”吃得多，出得丑大。
最出名的好像是公社中学里的一个炊事员，他父亲是公立教师，就生了他一个缺心眼子的儿子，好（喜好）吃好喝就是不好学习。
连着上了三个一年级，也没学会写自己的名字，人送外号“老一册”。年龄大了不好找对象，他父亲提前退休让他接了班，不能教学就当了伙夫。
那年头，有工作吃国粮的工作人员是香饽饽，他接了班立马找了个俊媳妇，时间长了怕女方打听出来，赶紧的娶回了家。
大年初二新客头一趟走亲戚，他媳妇怕他吃多了在娘家丢人，就让他爹娘给找了个明白人帮客。
一路上千叮咛万嘱咐，让他别像在家吃饭那样，跟抢饭吃似的，吃菜跟着帮客的人学，吃馍时要掰开，吃完就得放筷子，按规矩新客得先放筷子。
到了老丈人家，他一直装的挺好。谁知道找的厨师手慢，上饭时都到下午两点了，他饿急眼了拿起一个馍就吃，忘了得掰开。
帮客的看见，用脚踢了他一下，他以为是让他快点吃完放筷子，紧着往嘴里塞。帮客的急了，又踢了他一脚，他吃得更快了。
踢得越急，他吃得越快，吃饱了好放筷子啊。别人一个馍没吃完，他一口气吃了八个馍。回家的路上，还抱怨帮客的：“让你催的我吃得囫囵半片的，满肚子疙疙瘩瘩的不得劲。”
孩子的世界永远充满了阳光和快乐，过年是每个孩子的期盼和梦想。在孩子的心目中，过年有新衣服穿，有压岁钱花，有肉吃，走亲戚还能吃上顿白面馍和平时见不着的好菜。
过年跟着大人走亲戚是孩子们心中的福利，看到大人走亲戚，哭着闹着跟在后面，有的跟出庄好远还被大人给撵回来。
只有回娘家才带着所有的孩子，其他的亲戚一般不带孩子。因为孩子都没有自制力，看见好菜白面馒头留不住口，让主家作难还没法说出口。
经常传出谁家走亲戚带着孩子，孩子把亲戚家的一碗肉吃了个干净。或者跟着走亲戚的孩子，说他家的亲戚上的一碗肉是骗人的，就上面一层，下面都是白菜。
尽管是寒冬季节，街道上的人依然很多，人们吃完饭都聚集在大街上，说话拉呱看热闹。
老人出来的比较晚，大概得上午十点多，太阳高照了才出来。自己带个小马扎，坐在街道的向阳背风处晒暖。
大人大多是站着，凑在一起拉呱看热闹。妇女和男人分开堆，不过也离的不远。各自说着感兴趣的话题，有事需要交流了，声音大点就能听到。
孩子们也是分开玩，男孩子女孩子分开，大的小的分开。不过，孩子们的活动场所不固定，跑来跑去，到处都是他们的打闹声。吵的他们的亲娘老子都烦，“一边玩去，乱的话都说不成。”
在悠悠看来，这个年代的一切都是新奇的，她偷着用微型的摄像机，把看到的一切都记录了下来，也从中了解了这个年代的风俗习惯。
除了本村人，就是外村走亲戚串朋友的人了。这个年代的人非常注重过年走亲戚，大人孩子穿着干净体面的衣服，挎着一个元宝形状的“馍篮子”。
“馍篮子”是用去皮的簸萁柳编的，一边的上盖是开口的，里面盛着二十四个白面膜，预示一年二十四个节气。在开口的那边放上一封或两封果子，外面用条新手巾盖上。
过年看走亲戚的，几乎成了庄户人家的一种娱乐。其实主要是看人家的馍篮子，这里面的讲究多了去啦。
人们看挎馍篮子的，首先注意的是馍篮子是往哪边偏沉。向里（没开口的那边）偏，说明这家人实在，装的馍篮子到底了，里面的元宝尖里都塞满了馍。向外偏证明这家人藏奸，馒头只装满了篮子的下面和外面，里面的元宝尖是空的。
再看馍篮子开口的大小，开口大的说明蒸的馍个头大，拿了两封果子，开口小的说明蒸的馍小，拿了一封果子。
大家光看不算，还得把自己的见解相互交流一番。精明老实的都小声的说着自己的看法，特别是对开口小的，怕人家听见不好意思。要知道，这年代有的人家穷的连亲戚都走不起。
到哪都有缺心眼子的“二杆子货”，常常大呼小叫的咋呼：“快看，那谁谁挎得馍篮子，腚都撅起来啦。”喊得挎馍篮子的人，面红耳赤的低头匆匆走过。
庄稼人平时出门交往的机会不多，过年该走的亲戚必须走一遍，不走就是断亲了。人们通过走亲戚挎得馍篮子，也能大概了解这家人的家庭状况和大致的品行。
这个年代由于交通不便利，人们结亲交友的范围也小，大部分都在附近的村庄。相邻的村庄，亲戚邻居大体上都认识。
大伙相互交流着各自的看法和观点：谁家过得好，谁家过得穷；谁家说事，为人大方；谁家小气，为人不行。各家的情况名声，被人们依据馍篮子给了评定。
因此，各家都非常看重走亲戚的馍篮子。平时再节省，过年的馍篮子也装的实实在在的。谁家没有儿女，落下个差名声，儿女订婚找对象都受影响。
走亲戚的顺序也是有说头的，越是不当紧的亲戚走得越早。家里来了一般亲戚，留礼物都是只留下四个馒头，不留果子。回家添上几个馒头就可以走下一家，最后去自己的至亲家，剩下什么拿什么，没人争竞（计较）多少好歹。
在人们的议论中，悠悠还听到了好多的有关笑话。
话说有一家人非常精明，每年早早地去看望老姑，挎的馍篮子里面盛的是粘豆包，最外面放几个枣花盖住。他姑知道娘家侄子的想法，，每次都偷着给换成白面馍回来。他家再用换回来的馒头走其他亲戚，年年省一篮子馒头。
他姑的儿媳妇慢慢看出了门道，有一年早早的等在村头，看见他就热情的迎上去接过馍篮子，走路期间假装绊倒，故意把里面的馍倒了一地，满地的粘豆包四处乱滚，引得街上的人群哄堂大笑，羞得那人拔腿就跑，馍篮子也不要了。
每到过年，这件事准会被人翻出来谈笑一番，有名有姓的传遍了十几个村，谁家愿意和这样的人家做亲家。
悠悠看着、听着，这特殊年代、特殊背景下产生的“馍篮子文化”，感觉出人们的津津乐道的话题里，带着深深的无奈和辛酸。
这年头，不光走亲戚有说头，待客做客都有讲究。待客一般得用白面馒头，有酒没酒的无所谓，起码得有四个菜，其中至少得有一碗肉，最后每人还得上一碗炖菜，其实炖菜才是主菜。
做客的讲究就多了，生亲戚、新亲戚讲究更多。进门吃饭坐的位置、拜年说的话都有规矩，最有说头的是饭桌上的规矩。
家里来了亲戚，一般都是当家的男人一人陪着，妇女和孩子不上桌。碰巧男人不在家，也得找个近门子（不出五代叔伯兄弟）陪着。
喝酒开始不能喝干，用的酒盅虽然是一两能到八盅的“牛眼盅”，但也要一点一点的咂，不是怕喝晕，而是为了给主家省酒，即使富足的人家，过年也才打一斤散酒待客。
一盅酒从开始看到最后，中间不知端起多少次，最后才能喝干。所以，这个年代过年很少看见“酒晕子”（喝醉的人），不像后世的人不醉就不算喝酒。
吃菜一般不动肉菜，主人让得再执也不能动，谁知道上面一层肉下面还是不是肉。许多人家买不起肉，就只在上面盖一层肉，看着尖尖的一碗肉，其实就上面的几块是肉，下面是用菜垫起来的。如果主家真心想让客人吃肉，一般都是主动给客人夹到碗里。
做客吃馍一般都是掰开吃，吃时还得慢慢的吃，吃快了人家说你狼吞虎咽，几辈子没吃过饭。最多吃两个馍，吃多了就会被说成“傻尅（kei）”，缺心眼子二百五。
过年人们聚在一起，最喜欢拉的呱就是“傻尅”，好像那个村里都有那么一两个，人们互相比对着到底那个“傻尅”吃得多，出得丑大。
最出名的好像是公社中学里的一个炊事员，他父亲是公立教师，就生了他一个缺心眼子的儿子，好（喜好）吃好喝就是不好学习。
连着上了三个一年级，也没学会写自己的名字，人送外号“老一册”。年龄大了不好找对象，他父亲提前退休让他接了班，不能教学就当了伙夫。
那年头，有工作吃国粮的工作人员是香饽饽，他接了班立马找了个俊媳妇，时间长了怕女方打听出来，赶紧的娶回了家。
大年初二新客头一趟走亲戚，他媳妇怕他吃多了在娘家丢人，就让他爹娘给找了个明白人帮客。
一路上千叮咛万嘱咐，让他别像在家吃饭那样，跟抢饭吃似的，吃菜跟着帮客的人学，吃馍时要掰开，吃完就得放筷子，按规矩新客得先放筷子。
到了老丈人家，他一直装的挺好。谁知道找的厨师手慢，上饭时都到下午两点了，他饿急眼了拿起一个馍就吃，忘了得掰开。
帮客的看见，用脚踢了他一下，他以为是让他快点吃完放筷子，紧着往嘴里塞。帮客的急了，又踢了他一脚，他吃得更快了。
踢得越急，他吃得越快，吃饱了好放筷子啊。别人一个馍没吃完，他一口气吃了八个馍。回家的路上，还抱怨帮客的：“让你催的我吃得囫囵半片的，满肚子疙疙瘩瘩的不得劲。”
孩子的世界永远充满了阳光和快乐，过年是每个孩子的期盼和梦想。在孩子的心目中，过年有新衣服穿，有压岁钱花，有肉吃，走亲戚还能吃上顿白面馍和平时见不着的好菜。
过年跟着大人走亲戚是孩子们心中的福利，看到大人走亲戚，哭着闹着跟在后面，有的跟出庄好远还被大人给撵回来。
只有回娘家才带着所有的孩子，其他的亲戚一般不带孩子。因为孩子都没有自制力，看见好菜白面馒头留不住口，让主家作难还没法说出口。
经常传出谁家走亲戚带着孩子，孩子把亲戚家的一碗肉吃了个干净。或者跟着走亲戚的孩子，说他家的亲戚上的一碗肉是骗人的，就上面一层，下面都是白菜。