第九百八十章 说与不说
如果说在古代，除了勋贵之外还有哪些群体不用缴税不用服徭役的话，那么只有和尚了。
准确的说，就算是勋贵也得夹着尾巴做人，有什么敛财的想法，得做的隐秘，僧人却大可不必。
秦游也是着实没想到，想要买个钟，结果却碰到这么多狗屁倒灶的事。
本来他对古代的寺庙啊，僧人之类的，谈不上喜欢，也谈不上讨厌。
可看了会戏，秦游不止是失望，还带着几丝愤怒。
要说斐云荣对佛学有多么精深，倒也不见得，最多就是知晓皮毛，说的很多话都带着一点“杠”的意味。
可这并不代表斐云荣没有资格去质疑这一切，既然要普度众生，连众生的质疑都无法接受，那还普度个锤子。
你想渡我，完了还不让我问问题产生质疑，敢提问的话我就得不了好，你当你谁，秦老大啊？
事实上，到了后世这种情况更为严重，也不知道是因为被改的乱七八糟还是其他原因，就连佛经上的很多内容都难以自洽，甚至是互相矛盾的。
最逗的是，你听不明白是你自己的事，听不明白，就继续钻研，继续去悟吧。
反正你最好是信，船就在边上停着，你上来就行，先上船后补票，甭管你有没有悟性有没有慧根，你先上来，我渡了你再说。
你要是不上船，你就是无缘之人，渡不了你，不被渡，呵呵，这辈子你或许活的好好的，死了之后肯定得遭罪，或者下辈子遭罪，总之，我现在拿不出证据，但是我就这么一说，就问你怕不怕吧。
这就是人家的牛b之处，不需要在逻辑上形成闭环，更不需要形成具有连贯性和可说说服性的动态链。
秦游三人跟着小僧，过了大雄宝殿，最终来到了静堂，也就是接见访客的地方。
静堂不大，小僧做了个请的手势，秦游让凤七留在外面守着，和斐云荣走了进去。
刚刚秦游还有点奇怪，他以为怀恩寺监院之上就是住持了，没想到还有个方丈。
要知道方丈可比住持“高”多了，通俗点来讲，住持就是各个连锁店的经理，而方丈就属于是总部运营的总监级别。
静堂也就不到二十平米，一张矮桌，四个蒲团，一炉香。
矮桌后面坐着个慈眉善目身穿袈裟的老头，雪白的胡子都飘到胸口了。
秦游暗暗点头，他对这个住持的形象很满意。
“二位施主，贫僧有礼。”空行方丈颔首示意，一伸手指了指对面的蒲团：“坐。”
不明所以的秦游坐了下去，而斐云荣则是施了一礼：“晚辈斐云荣，见过空行法师。”
秦游暗暗奇怪，刚刚荣姐在外面还恨不得挨个揍一遍呢，怎么见了这老头这么客气？
见到斐云荣客气，秦游只好在站起来，施了个礼：“晚辈卢云涛，见过大师。”
其实僧人的称呼很多，意义也不同，极为繁杂，只不过外人叫来叫去就慢慢习惯了。
实际上和尚是对出家人最尊贵的称呼，并不是所有出家人都可以叫做和尚，一个寺庙里，只有一个和尚，方丈或者住持，都可以称呼为和尚。
可外人不知道，所以以为普通僧人都可以这么叫。
除了和尚外，还有法师，也就是精通佛法并且善于讲经说法的人，而且这个称呼并不局限于出家人，还有道家的道士，以及能召唤火焰和雷电的人，都能称之为法师。
斐云荣与刚刚盛气凌人的模样判若两人，秦游也不由坐直了身体。
空行抬起头，笑吟吟的：“二位施主入寺，找茬的？”
秦游满面诧异。
这老头不是方丈吗，怎么说话一点都不像出家人，就这还法师呢，还不如个战士呢。
“找茬谈不上，只是看不过眼罢了。”斐云荣呷了口茶：“空行法师享誉中州，今日拜见，可否请教佛法。”
“享誉中州？”空行法师哈哈一笑：“这话倒是不假，贫僧的确声名在外。”
秦游瞠目结舌。
不对啊，明明能看到对方的脸，可为什么这老头又给自己一种完全没有脸的错觉？
“不过要说请教佛法…”
空行再次为斐云荣添了些茶水：“怕是施主难如愿了，贫僧佛法不精。”
“那便是盛名之下其实难副喽？”
空行反问道：“盛名，与是否精通佛法，又有和干系？”
斐云荣楞了一下，秦游也傻眼了。
有盛名，不精通佛法，完了还乐呵呵的说出来，这和买个空调不要求制冷有什么区别？
“空行法师，你是怀恩寺的方丈，也算的上是得道高僧了，却说不精通佛法，真是笑话，难道外界所说空行法师说法四十余载是诓骗世人的？”
“如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法！”
秦游接口道：“今天刚开播，点个关注点个赞，点点关注，点点赞。”
斐云荣：“…”
空行大师站了起来，推开窗户，指着空中的太阳。
指了指后，空行法师又坐了回来，笑而不语。
秦游一脑袋问号：“什么意思？”
斐云荣看向秦游解释道：“空行法师是说，佛法，非是用语言与文字可表述的，能够表述的，就不是真正的佛法。”
看向窗外空中的太阳，斐云荣接着说道：“佛法，就好比人的手指，佛性就如同空中的烈日，学佛，悟佛，正是顺着手指去看烈日，可着相的人，正是把语言和文字本身当成了佛法，也就是盯着手指不放，而不去看天上的烈日。”
“虽然没听懂，但是觉得很厉害。”秦游点了点头，犹豫了一下问道：“不过你确定人家是这个意思吗，而不是说太阳快落山了，他该到点下班，让咱们有屁快放？”
秦游还真就不是开玩笑，关乎于这种事，人们总会过分解读，这种例子比比皆是，深信其中之人，只是打造了个神坛，真正将某些人某些事推上神探的，正是过分解读的愚昧众生。
斐云荣没解释，而是看了眼空行法师：“道可道非常道，名可名非常名，无名，天地之始，有名，万物之母。”
这次秦游听懂了，对于道家，他还算有点了解。
真正的道，如果说出来，就不是永恒的道理了，能够表达出来的，自然也不是永恒的概念，这也就是说，和刚刚斐云荣解释的意思是一致的，佛也好，道也好，一定不要着文字相、语言相，这些都不是佛法，也不是道。
“果然是有慧根之人。”空行大师抚须一笑：“真正的佛法与道，是不可说的，不可表达的，只有用心去体会才行，迦叶就是因为明此至理，所以才会一笑而悟道。”
斐云荣站起身：“受教。”
秦游也站起身：“我也是，啊，那个什么，能问个问题吗？”
“施主请问。”
“那既然佛法不能说，光笑就行了，那平常你们怎么讲经啊，脸对脸的坐着，然后往那一杵互相开始乐，就搁那傻乐，然后等着你的弟子领悟佛法就行？”
空行大师的笑容有些牵强，看了秦游半晌，叹了口气。
“你无慧根。”
秦游丝毫不意外：“哈哈，我就猜到你肯定会这么说。”
准确的说，就算是勋贵也得夹着尾巴做人，有什么敛财的想法，得做的隐秘，僧人却大可不必。
秦游也是着实没想到，想要买个钟，结果却碰到这么多狗屁倒灶的事。
本来他对古代的寺庙啊，僧人之类的，谈不上喜欢，也谈不上讨厌。
可看了会戏，秦游不止是失望，还带着几丝愤怒。
要说斐云荣对佛学有多么精深，倒也不见得，最多就是知晓皮毛，说的很多话都带着一点“杠”的意味。
可这并不代表斐云荣没有资格去质疑这一切，既然要普度众生，连众生的质疑都无法接受，那还普度个锤子。
你想渡我，完了还不让我问问题产生质疑，敢提问的话我就得不了好，你当你谁，秦老大啊？
事实上，到了后世这种情况更为严重，也不知道是因为被改的乱七八糟还是其他原因，就连佛经上的很多内容都难以自洽，甚至是互相矛盾的。
最逗的是，你听不明白是你自己的事，听不明白，就继续钻研，继续去悟吧。
反正你最好是信，船就在边上停着，你上来就行，先上船后补票，甭管你有没有悟性有没有慧根，你先上来，我渡了你再说。
你要是不上船，你就是无缘之人，渡不了你，不被渡，呵呵，这辈子你或许活的好好的，死了之后肯定得遭罪，或者下辈子遭罪，总之，我现在拿不出证据，但是我就这么一说，就问你怕不怕吧。
这就是人家的牛b之处，不需要在逻辑上形成闭环，更不需要形成具有连贯性和可说说服性的动态链。
秦游三人跟着小僧，过了大雄宝殿，最终来到了静堂，也就是接见访客的地方。
静堂不大，小僧做了个请的手势，秦游让凤七留在外面守着，和斐云荣走了进去。
刚刚秦游还有点奇怪，他以为怀恩寺监院之上就是住持了，没想到还有个方丈。
要知道方丈可比住持“高”多了，通俗点来讲，住持就是各个连锁店的经理，而方丈就属于是总部运营的总监级别。
静堂也就不到二十平米，一张矮桌，四个蒲团，一炉香。
矮桌后面坐着个慈眉善目身穿袈裟的老头，雪白的胡子都飘到胸口了。
秦游暗暗点头，他对这个住持的形象很满意。
“二位施主，贫僧有礼。”空行方丈颔首示意，一伸手指了指对面的蒲团：“坐。”
不明所以的秦游坐了下去，而斐云荣则是施了一礼：“晚辈斐云荣，见过空行法师。”
秦游暗暗奇怪，刚刚荣姐在外面还恨不得挨个揍一遍呢，怎么见了这老头这么客气？
见到斐云荣客气，秦游只好在站起来，施了个礼：“晚辈卢云涛，见过大师。”
其实僧人的称呼很多，意义也不同，极为繁杂，只不过外人叫来叫去就慢慢习惯了。
实际上和尚是对出家人最尊贵的称呼，并不是所有出家人都可以叫做和尚，一个寺庙里，只有一个和尚，方丈或者住持，都可以称呼为和尚。
可外人不知道，所以以为普通僧人都可以这么叫。
除了和尚外，还有法师，也就是精通佛法并且善于讲经说法的人，而且这个称呼并不局限于出家人，还有道家的道士，以及能召唤火焰和雷电的人，都能称之为法师。
斐云荣与刚刚盛气凌人的模样判若两人，秦游也不由坐直了身体。
空行抬起头，笑吟吟的：“二位施主入寺，找茬的？”
秦游满面诧异。
这老头不是方丈吗，怎么说话一点都不像出家人，就这还法师呢，还不如个战士呢。
“找茬谈不上，只是看不过眼罢了。”斐云荣呷了口茶：“空行法师享誉中州，今日拜见，可否请教佛法。”
“享誉中州？”空行法师哈哈一笑：“这话倒是不假，贫僧的确声名在外。”
秦游瞠目结舌。
不对啊，明明能看到对方的脸，可为什么这老头又给自己一种完全没有脸的错觉？
“不过要说请教佛法…”
空行再次为斐云荣添了些茶水：“怕是施主难如愿了，贫僧佛法不精。”
“那便是盛名之下其实难副喽？”
空行反问道：“盛名，与是否精通佛法，又有和干系？”
斐云荣楞了一下，秦游也傻眼了。
有盛名，不精通佛法，完了还乐呵呵的说出来，这和买个空调不要求制冷有什么区别？
“空行法师，你是怀恩寺的方丈，也算的上是得道高僧了，却说不精通佛法，真是笑话，难道外界所说空行法师说法四十余载是诓骗世人的？”
“如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法！”
秦游接口道：“今天刚开播，点个关注点个赞，点点关注，点点赞。”
斐云荣：“…”
空行大师站了起来，推开窗户，指着空中的太阳。
指了指后，空行法师又坐了回来，笑而不语。
秦游一脑袋问号：“什么意思？”
斐云荣看向秦游解释道：“空行法师是说，佛法，非是用语言与文字可表述的，能够表述的，就不是真正的佛法。”
看向窗外空中的太阳，斐云荣接着说道：“佛法，就好比人的手指，佛性就如同空中的烈日，学佛，悟佛，正是顺着手指去看烈日，可着相的人，正是把语言和文字本身当成了佛法，也就是盯着手指不放，而不去看天上的烈日。”
“虽然没听懂，但是觉得很厉害。”秦游点了点头，犹豫了一下问道：“不过你确定人家是这个意思吗，而不是说太阳快落山了，他该到点下班，让咱们有屁快放？”
秦游还真就不是开玩笑，关乎于这种事，人们总会过分解读，这种例子比比皆是，深信其中之人，只是打造了个神坛，真正将某些人某些事推上神探的，正是过分解读的愚昧众生。
斐云荣没解释，而是看了眼空行法师：“道可道非常道，名可名非常名，无名，天地之始，有名，万物之母。”
这次秦游听懂了，对于道家，他还算有点了解。
真正的道，如果说出来，就不是永恒的道理了，能够表达出来的，自然也不是永恒的概念，这也就是说，和刚刚斐云荣解释的意思是一致的，佛也好，道也好，一定不要着文字相、语言相，这些都不是佛法，也不是道。
“果然是有慧根之人。”空行大师抚须一笑：“真正的佛法与道，是不可说的，不可表达的，只有用心去体会才行，迦叶就是因为明此至理，所以才会一笑而悟道。”
斐云荣站起身：“受教。”
秦游也站起身：“我也是，啊，那个什么，能问个问题吗？”
“施主请问。”
“那既然佛法不能说，光笑就行了，那平常你们怎么讲经啊，脸对脸的坐着，然后往那一杵互相开始乐，就搁那傻乐，然后等着你的弟子领悟佛法就行？”
空行大师的笑容有些牵强，看了秦游半晌，叹了口气。
“你无慧根。”
秦游丝毫不意外：“哈哈，我就猜到你肯定会这么说。”