第四百七十七章 人形鼓风机
他大吼一声，用襁褓布带把宝儿牢系在背后，便挥起天灾剑，朝如潮涌来的匪民冲去。
其实，自他决定返回抱犊村，带走小孩，难道真没想到，村里匪民会设下陷阱？
想到了。
但他不怕。
因为，他现在对自己的实力，自信啊！
事实上也是如此。
以他的功力，面对如潮的匪民，根本不惧，一旦决定放开手脚，痛下杀手，他身如狂风，剑如暴雨，几乎是片刻之间，就已在喊打喊杀的人群当中，杀了三四个来回！
每次一个冲锋，就杀个对穿，那畅快劲儿，就好像灼热的尖刀，刺穿黄油一样。
片刻间，凶悍疯狂的叫嚣，就变成声声凄厉的惨叫。
剑光狂舞之际，断肢血雨，此起彼落，到处飞扬，少年所经之处，真是挨着就伤，碰着就死。
尤其任何敢试图杀死少年的匪民，下一刻头颅就已经高高飞起！
先前那个嚣张邪恶的丑汉德寿，更是首当其冲，刚刚脸形扭曲地挥刀朝少年脖颈砍来，没想到他自己丑陋的头颅率先飞起。
而在他丑陋头颅飞起之时，有美丽少女的阴影，从剑锋中探出身子，一把将一道淡淡的魂影，从丑汉断裂的腔子中扯出来。
魂影已惊恐得扭曲变形，惨烈嘶叫，但美丽少女面无表情，手下一用力，一下子就将丑汉的魂魄撕成了碎片！
于是诱拐霸占纯真少女的恶汉，当场去世，走得很不安详，根本就不像他的名字所说，他最终，并不得寿。
张少尘放开手脚厮杀，只是片刻之间，这抱犊村中就掀起了腥风血雨。
殷红的鲜血，四下飞溅，笼罩了整个抱犊匪村，那墙上是血，屋顶是血，柴火垛上是血，周围的树上，也都是可怖的鲜血。
村道地上，更是到处是血。
等过了一会儿，稍稍凝固，慌乱奔走的人们，往血上一踩就是一个脚印，拔起来时还“呲”的一声裂响，显得很是粘脚。
血气浓烈郁结，被山风一吹，整个街道山坡中，都充斥了刺鼻的腥气。
这真是一个“腥风血雨”的场面。
用这个成语，并非文学描写，而是写实。
肉块乱飞，血雨四溅，但它们中没有一块、没有一滴，属于张少尘。
按理说，张少尘爆发出如此强悍的战斗力，抱犊村匪民就应该知道厉害，赶紧投降求饶。
却没想到，村中匪民损失大半之际，竟然还非常顽固凶悍，不仅没有一个人投降，还前仆后继地不断冲杀。
他们这样异常，固然和凶顽的习性有关，但更重要的是，他们妄图以多欺少，幻想着在这样的混乱情况下，只要有一个人，趁混乱一击得手，就能把这个少年给砍死了。
心怀凶残幻想也就罢了，最可恨的是，眼见少年凶猛，匪民们还拉来村中五六个孩童，挡在人群最前，想用小孩的性命来逼迫张少尘不敢肆意杀戮。
还别说，在狭窄的街道中，他们这一招，还真有实际作用。
张少尘的剑再犀利，法术再凶猛，可也怕一个不小心，伤了这些无辜孩童。
他的攻势，真的一下子就慢了下来。
但少年也因此变得更加愤怒。
他开始紧张地思索对策，分神之时，不免略显狼狈，左支右绌。
见他如此，匪民们得意起来，许多人张狂大笑，变本加厉，又拉来几个男童女童，推到围攻人群的最前。
这种办法，无耻，但有效，一路逼着少年，不断后退。
匪民们看到了希望，觉得一定能将恶魔杀神一样的少年杀死。
尤其是，刚才抱犊村已经付出了巨大的代价，正因为这样，这些匪民才铁了心，一定要把张少尘杀死，否则就觉得他们亲族的血，都白流了。
他们的想法，有一定道理，但有一点，却想得大错特错：
张少尘节节后退，并不是拿他们没办法，而是一时之间，在想不伤孩童的更理想的办法。
战场如火如荼，很快凶恶的匪民，就把张少尘逼到村中的祖宗祠堂附近。
正不断后退的张少尘，一眼瞥见了祠堂，不由得眉毛一挑，冷笑一声，高声喝道：
“哼！如此贼窝，也配拜祖宗？”
他手一挥，便有一团大火凭空生发，耀眼鲜红，轰轰烈燃，在空中如同一轮燃烧的红日，声势威猛地轰向了祠堂。
火团所向，正是祠堂前高悬的木匾额。
这匾额，已经很古旧，正因这样，才十分干枯，说不得正是最好的引燃物。
而刚才击发火团之时，张少尘也看了一眼，却看见木牌匾上本来有四字，现在只剩下“家祠堂”三个字，最右边那个明显是写姓氏的位置，却横七竖八，布满刀痕，明显是有人故意把姓氏隐去。
见此张少尘冷笑一声，心说道：
“你们倒还有点羞耻心，知道自己所作所为，伤天害理，便不敢露出姓氏。”
“可这有什么用？小爷根本不关心！一把火把你们全烧了！”
暗通仙灵气机的张少尘，激发引燃的大火，那可非同小可，其实就是神话传说中的三味真火。
凶猛酷烈的三味真火，瞬间引燃了木结构的祠堂，熊熊的火苗开始在祠堂各处蔓延，大火转眼冲天巨燃。
这时候天灾剑灵汐灵儿，也从剑中彻底现身，凌空飞起，飞到祠堂屋脊的最顶端，在正中央坐下。
一旦坐到祠堂制高点，汐灵儿便嘻嘻一笑，鼓起了腮帮子，朝四外使劲地吹气——
她这做派，可不是贪玩，而是口中吹出来的气息，一旦出口，马上变成一股大风，大大地助长祠堂院落中的火势。
汐灵儿这人形鼓风机，风力控制得还很好。
风力不算小，否则助不了火势；但风力也不过大，那样反而会把一些刚刚萌发的火苗，给吹灭了。
有这样高度智能型的人形鼓风机，这一下子，别说祠堂了，整个抱犊匪村，都惨了！
要知道这匪村，靠山吃山，无论祠堂还是村民房屋，全都用山中木头建造，哪里经得起大火烧？
其实，自他决定返回抱犊村，带走小孩，难道真没想到，村里匪民会设下陷阱？
想到了。
但他不怕。
因为，他现在对自己的实力，自信啊！
事实上也是如此。
以他的功力，面对如潮的匪民，根本不惧，一旦决定放开手脚，痛下杀手，他身如狂风，剑如暴雨，几乎是片刻之间，就已在喊打喊杀的人群当中，杀了三四个来回！
每次一个冲锋，就杀个对穿，那畅快劲儿，就好像灼热的尖刀，刺穿黄油一样。
片刻间，凶悍疯狂的叫嚣，就变成声声凄厉的惨叫。
剑光狂舞之际，断肢血雨，此起彼落，到处飞扬，少年所经之处，真是挨着就伤，碰着就死。
尤其任何敢试图杀死少年的匪民，下一刻头颅就已经高高飞起！
先前那个嚣张邪恶的丑汉德寿，更是首当其冲，刚刚脸形扭曲地挥刀朝少年脖颈砍来，没想到他自己丑陋的头颅率先飞起。
而在他丑陋头颅飞起之时，有美丽少女的阴影，从剑锋中探出身子，一把将一道淡淡的魂影，从丑汉断裂的腔子中扯出来。
魂影已惊恐得扭曲变形，惨烈嘶叫，但美丽少女面无表情，手下一用力，一下子就将丑汉的魂魄撕成了碎片！
于是诱拐霸占纯真少女的恶汉，当场去世，走得很不安详，根本就不像他的名字所说，他最终，并不得寿。
张少尘放开手脚厮杀，只是片刻之间，这抱犊村中就掀起了腥风血雨。
殷红的鲜血，四下飞溅，笼罩了整个抱犊匪村，那墙上是血，屋顶是血，柴火垛上是血，周围的树上，也都是可怖的鲜血。
村道地上，更是到处是血。
等过了一会儿，稍稍凝固，慌乱奔走的人们，往血上一踩就是一个脚印，拔起来时还“呲”的一声裂响，显得很是粘脚。
血气浓烈郁结，被山风一吹，整个街道山坡中，都充斥了刺鼻的腥气。
这真是一个“腥风血雨”的场面。
用这个成语，并非文学描写，而是写实。
肉块乱飞，血雨四溅，但它们中没有一块、没有一滴，属于张少尘。
按理说，张少尘爆发出如此强悍的战斗力，抱犊村匪民就应该知道厉害，赶紧投降求饶。
却没想到，村中匪民损失大半之际，竟然还非常顽固凶悍，不仅没有一个人投降，还前仆后继地不断冲杀。
他们这样异常，固然和凶顽的习性有关，但更重要的是，他们妄图以多欺少，幻想着在这样的混乱情况下，只要有一个人，趁混乱一击得手，就能把这个少年给砍死了。
心怀凶残幻想也就罢了，最可恨的是，眼见少年凶猛，匪民们还拉来村中五六个孩童，挡在人群最前，想用小孩的性命来逼迫张少尘不敢肆意杀戮。
还别说，在狭窄的街道中，他们这一招，还真有实际作用。
张少尘的剑再犀利，法术再凶猛，可也怕一个不小心，伤了这些无辜孩童。
他的攻势，真的一下子就慢了下来。
但少年也因此变得更加愤怒。
他开始紧张地思索对策，分神之时，不免略显狼狈，左支右绌。
见他如此，匪民们得意起来，许多人张狂大笑，变本加厉，又拉来几个男童女童，推到围攻人群的最前。
这种办法，无耻，但有效，一路逼着少年，不断后退。
匪民们看到了希望，觉得一定能将恶魔杀神一样的少年杀死。
尤其是，刚才抱犊村已经付出了巨大的代价，正因为这样，这些匪民才铁了心，一定要把张少尘杀死，否则就觉得他们亲族的血，都白流了。
他们的想法，有一定道理，但有一点，却想得大错特错：
张少尘节节后退，并不是拿他们没办法，而是一时之间，在想不伤孩童的更理想的办法。
战场如火如荼，很快凶恶的匪民，就把张少尘逼到村中的祖宗祠堂附近。
正不断后退的张少尘，一眼瞥见了祠堂，不由得眉毛一挑，冷笑一声，高声喝道：
“哼！如此贼窝，也配拜祖宗？”
他手一挥，便有一团大火凭空生发，耀眼鲜红，轰轰烈燃，在空中如同一轮燃烧的红日，声势威猛地轰向了祠堂。
火团所向，正是祠堂前高悬的木匾额。
这匾额，已经很古旧，正因这样，才十分干枯，说不得正是最好的引燃物。
而刚才击发火团之时，张少尘也看了一眼，却看见木牌匾上本来有四字，现在只剩下“家祠堂”三个字，最右边那个明显是写姓氏的位置，却横七竖八，布满刀痕，明显是有人故意把姓氏隐去。
见此张少尘冷笑一声，心说道：
“你们倒还有点羞耻心，知道自己所作所为，伤天害理，便不敢露出姓氏。”
“可这有什么用？小爷根本不关心！一把火把你们全烧了！”
暗通仙灵气机的张少尘，激发引燃的大火，那可非同小可，其实就是神话传说中的三味真火。
凶猛酷烈的三味真火，瞬间引燃了木结构的祠堂，熊熊的火苗开始在祠堂各处蔓延，大火转眼冲天巨燃。
这时候天灾剑灵汐灵儿，也从剑中彻底现身，凌空飞起，飞到祠堂屋脊的最顶端，在正中央坐下。
一旦坐到祠堂制高点，汐灵儿便嘻嘻一笑，鼓起了腮帮子，朝四外使劲地吹气——
她这做派，可不是贪玩，而是口中吹出来的气息，一旦出口，马上变成一股大风，大大地助长祠堂院落中的火势。
汐灵儿这人形鼓风机，风力控制得还很好。
风力不算小，否则助不了火势；但风力也不过大，那样反而会把一些刚刚萌发的火苗，给吹灭了。
有这样高度智能型的人形鼓风机，这一下子，别说祠堂了，整个抱犊匪村，都惨了！
要知道这匪村，靠山吃山，无论祠堂还是村民房屋，全都用山中木头建造，哪里经得起大火烧？