第667章 六百七十章
乌祖拉从接到神谕后,就开始分析,太阳神撒贝嘴中的罪人,究竟是什么样的存在?有什么特点?
然后,她得出这么两条:
首先,应该是个外来者,不仅仅不属于祖阿图,甚至可能不属于这片诸神的庇护之地,而是从噩孽侵染的地区来的。
其次,让撒贝关注敌视的凡人,很可能是私自收集并使用太阳之力的。
再深入的说,那些一只脚迈入圣域的强者,在塑造自己的领域之种时,很可能就选择太阳之力。
这对撒贝而言,等于是潜在的竞争对手,哪怕仅仅是有可能,只要发现了,也会防患于未然。
毕竟圣域到神祗的距离,是可以企及的。尤其是高魔世界,或许一件远古遗留的神器,又或合适的天才地宝,成神关键要素就有了。
正是因为有了这两条核心原则,才有了大祭等一系列的安排。
乌祖拉认为,通过大祭,将所有的人都集中起来,然后用血神之眼排查,但凡那个罪人在,多半就能揪出来。
而她自己,也可以借助这个行动,谋取一些直接和间接的利益。
然而,现在该做的都做了,却没有发现可疑对象。理论上,最大的可能就是那个罪人,并不在这里。
撒贝下达神谕时,指的是这个地区,而不是明确指出就在祖阿图城。
至于罪人手段高明,能技术性的躲过她的排查,乌祖拉不是没有想过,而是觉得可能性不大。
以她这么多年跟撒贝互动的经历来看,撒贝不会给祭司们下达无法完成的任务,而必然是在其能力可以解决的范畴之内的。
当然,实际上这次乌祖拉猜错了。
神也有力所不及的难题。
这次撒贝想要搞定的凯恩一行,就属于祂自己都没什么把握、却又非常非常想,哪怕付出昂贵的代价,也要拿下的那种。
昂贵的代价,就包括祖阿图的太阳神庙及人员被彻底抹掉。若是目标因此能现身,并展露手段,那么就是值得的。
乌祖拉并不知道兢兢业业侍奉撒贝几十年的她,已经被撒贝看做可牺牲的炮灰。
她将注意力落到了两次筛选后的这些人身上。
尽管大部分都是熟人,她还是认真的一一分析判断。
她的一系列动作和神情,落在距离不远的太阳神庙的其他祭司眼中,或多或少就有了猜测。
一名辈分极高的老祭司就问:“大祭司,我们取得了成果了吗?”
乌祖拉自然知道,若此时照实说,这老祭司多半就有一堆编排她的话等着。
毕竟这次的操办,一干老祭司是反对的。反对的理由类似崽卖爷田不心疼,神庙积攒不已,好容易在其他神庙的围攻下,站稳了脚跟,如今就这么浪了,若是万一不成,那可就糟糕了。
乌祖拉没有半点犹豫的道:“当然有成果,这些人,就是重点关注对象。”
乌祖拉也是被逼到死角,临场应变,从那挑剩下的百多人中选可疑对象,都是她不太熟,对其过往缺乏了解的。
乌祖拉一边将标记效果共享,一边对祭司们说:“这就是重点观察对象,我们要尽一切努力,查清这些人的情况。”
很不幸,洛汗就在乌祖拉标出的观察对名单上。
说着乌祖拉的排查行动告一段落,大祭也进入到尾声。
大祭的最后节目,是感恩祷告。
节目也看了,好处也拿了,进行正式的祷告感谢,似乎是情理之中。而实际上,就是统治者们不厌其烦的灌输信息,巩固认知。
各神庙的祭司们再度粉墨登场,招呼各自的信徒,进行祷告,而那些非信徒成员,则由知名权贵带领,一起祈祷。
在祖阿图,无信者其实非常少,大多是权贵及其家属。或许是因为知晓祭司们的套路,以至于无论如何也不能虔心信神。
再就是有些见识、又或有一定文化基础的自由民,且有观察思考习惯的,这些人本能的对祭司们过于频繁的套路洗脑生出逆反心理,然后细细思考,越品味越觉得问题多多,同样很难虔诚。
所以,祭司们每每布道,才会反复强调:胡思乱想使人痛苦,静心专注,虔诚祷告,才是正道。
而能提供较多信仰之力的,往往也是那些日子苦闷劳累到没有精力瞎琢磨,以至于将麻木少思形成了习惯的奴隶。
当然,这样的信徒也不是没有问题,毕竟信仰是感性向的,信徒的情感日渐麻木冰冷,还怎么产生众多且高质量的信仰之力呢?
也正是因为有着这样的问题,因此祭司们才不断加大力度,利用各种次级榨取信仰之力。他们不是不知道弊端,可已经走成了这样,积重难返。
而若是不了解这些内在的,只从表面看,就见人人虔诚,祈祷声从此起彼伏,到最后连成了片,颇显宏大隆重。
看似辉煌,实则在走向灭亡,甚至连尸臭味都能闻到了,洛汗觉得对祖阿图的了解已经深刻入骨……
一个多小时后,洛汗随着人流,回到了旅店。
这次大祭,他是最大的赢家,不仅未暴露真实身份,还完成了情报刺探,获得了不菲的好处。
当然他也明白,针对他的、明里暗里的试探必然会有。不是因为他引起了他人的怀疑和猜忌,而是像他这样外来的强力武士,实在是太少,偏偏又赶在这个时节,于是变得瞩目而显眼。
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然后,她得出这么两条:
首先,应该是个外来者,不仅仅不属于祖阿图,甚至可能不属于这片诸神的庇护之地,而是从噩孽侵染的地区来的。
其次,让撒贝关注敌视的凡人,很可能是私自收集并使用太阳之力的。
再深入的说,那些一只脚迈入圣域的强者,在塑造自己的领域之种时,很可能就选择太阳之力。
这对撒贝而言,等于是潜在的竞争对手,哪怕仅仅是有可能,只要发现了,也会防患于未然。
毕竟圣域到神祗的距离,是可以企及的。尤其是高魔世界,或许一件远古遗留的神器,又或合适的天才地宝,成神关键要素就有了。
正是因为有了这两条核心原则,才有了大祭等一系列的安排。
乌祖拉认为,通过大祭,将所有的人都集中起来,然后用血神之眼排查,但凡那个罪人在,多半就能揪出来。
而她自己,也可以借助这个行动,谋取一些直接和间接的利益。
然而,现在该做的都做了,却没有发现可疑对象。理论上,最大的可能就是那个罪人,并不在这里。
撒贝下达神谕时,指的是这个地区,而不是明确指出就在祖阿图城。
至于罪人手段高明,能技术性的躲过她的排查,乌祖拉不是没有想过,而是觉得可能性不大。
以她这么多年跟撒贝互动的经历来看,撒贝不会给祭司们下达无法完成的任务,而必然是在其能力可以解决的范畴之内的。
当然,实际上这次乌祖拉猜错了。
神也有力所不及的难题。
这次撒贝想要搞定的凯恩一行,就属于祂自己都没什么把握、却又非常非常想,哪怕付出昂贵的代价,也要拿下的那种。
昂贵的代价,就包括祖阿图的太阳神庙及人员被彻底抹掉。若是目标因此能现身,并展露手段,那么就是值得的。
乌祖拉并不知道兢兢业业侍奉撒贝几十年的她,已经被撒贝看做可牺牲的炮灰。
她将注意力落到了两次筛选后的这些人身上。
尽管大部分都是熟人,她还是认真的一一分析判断。
她的一系列动作和神情,落在距离不远的太阳神庙的其他祭司眼中,或多或少就有了猜测。
一名辈分极高的老祭司就问:“大祭司,我们取得了成果了吗?”
乌祖拉自然知道,若此时照实说,这老祭司多半就有一堆编排她的话等着。
毕竟这次的操办,一干老祭司是反对的。反对的理由类似崽卖爷田不心疼,神庙积攒不已,好容易在其他神庙的围攻下,站稳了脚跟,如今就这么浪了,若是万一不成,那可就糟糕了。
乌祖拉没有半点犹豫的道:“当然有成果,这些人,就是重点关注对象。”
乌祖拉也是被逼到死角,临场应变,从那挑剩下的百多人中选可疑对象,都是她不太熟,对其过往缺乏了解的。
乌祖拉一边将标记效果共享,一边对祭司们说:“这就是重点观察对象,我们要尽一切努力,查清这些人的情况。”
很不幸,洛汗就在乌祖拉标出的观察对名单上。
说着乌祖拉的排查行动告一段落,大祭也进入到尾声。
大祭的最后节目,是感恩祷告。
节目也看了,好处也拿了,进行正式的祷告感谢,似乎是情理之中。而实际上,就是统治者们不厌其烦的灌输信息,巩固认知。
各神庙的祭司们再度粉墨登场,招呼各自的信徒,进行祷告,而那些非信徒成员,则由知名权贵带领,一起祈祷。
在祖阿图,无信者其实非常少,大多是权贵及其家属。或许是因为知晓祭司们的套路,以至于无论如何也不能虔心信神。
再就是有些见识、又或有一定文化基础的自由民,且有观察思考习惯的,这些人本能的对祭司们过于频繁的套路洗脑生出逆反心理,然后细细思考,越品味越觉得问题多多,同样很难虔诚。
所以,祭司们每每布道,才会反复强调:胡思乱想使人痛苦,静心专注,虔诚祷告,才是正道。
而能提供较多信仰之力的,往往也是那些日子苦闷劳累到没有精力瞎琢磨,以至于将麻木少思形成了习惯的奴隶。
当然,这样的信徒也不是没有问题,毕竟信仰是感性向的,信徒的情感日渐麻木冰冷,还怎么产生众多且高质量的信仰之力呢?
也正是因为有着这样的问题,因此祭司们才不断加大力度,利用各种次级榨取信仰之力。他们不是不知道弊端,可已经走成了这样,积重难返。
而若是不了解这些内在的,只从表面看,就见人人虔诚,祈祷声从此起彼伏,到最后连成了片,颇显宏大隆重。
看似辉煌,实则在走向灭亡,甚至连尸臭味都能闻到了,洛汗觉得对祖阿图的了解已经深刻入骨……
一个多小时后,洛汗随着人流,回到了旅店。
这次大祭,他是最大的赢家,不仅未暴露真实身份,还完成了情报刺探,获得了不菲的好处。
当然他也明白,针对他的、明里暗里的试探必然会有。不是因为他引起了他人的怀疑和猜忌,而是像他这样外来的强力武士,实在是太少,偏偏又赶在这个时节,于是变得瞩目而显眼。
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