第268章 懵逼的洪承畴
“你说什么？”
洪承畴双目睁的如牛眼大，嘴巴也张的大大的，叫那前来通禀的小兵都一眼看到了那喉咙信子。
可洪承畴才顾不上自己的仪态呢。他现在满脑子闹哄哄的，人都傻了。
老天！郑芝龙真是要把天都捅破啊。
他使人勒索孔家不说（郭升），还抄了孔家的老底儿（江哲），现在更用囚车千里迢迢的将孔胤植等人送去金陵，还在囚车上插着‘三姓家奴’的牌子，这是把曲阜孔家踩脚下了还不解恨，还要继续用脚使劲的摁上几摁啊。
洪承畴已经无法想象江南听闻了如此消息后会是怎样一个反应了。
他第一次觉得自己脑子不够用。
把性格相对和缓一些的王廷臣摆在滋阳，那本身就是对曲阜的一分照看。即便收到王廷臣递来的信，洪承畴心里也不怪他的。
毕竟郑家对他们都有着大恩惠。郑芝龙又只是驱使着郭升赚曲阜孔氏一笔，无伤大雅呢。
这事儿权当还郑芝龙一个人情了。
后来的消息也证实了他的猜测，王廷臣白得了十万两白银和一万石粮米，王廷臣对洪承畴挺信服的，战利品上并没做出隐瞒。可就是因为他的不隐瞒，洪承畴看到了真是的数字后心中就发毛了。
那郭升要说是郑芝龙的白手套的话，纵然要感谢感谢王廷臣，也不至于如此破份，这其中必有原由。
果然，他心里才这么想，发觉不安，就立马派人去滋阳城探看，那人前脚出徐州城，后脚王廷臣的第三份急报就送了来——郑芝龙果然有后手，江哲不仅把郭升给灭了，更直接把曲阜城给抄了。
孔家、曾家、鲁家，曲阜一干的名门世族全被抄了个底朝天。
王廷臣受到消息时候人都傻眼了，而现在的洪承畴又还能怎么办？听到这个消息时，他也很无奈啊。但也认为，此事儿就到此为止了。
郑芝龙做的已经很过分了不是么？
只要各方面沟通的好，未必不能把影响压倒最小。衢州也有孔氏么，南宗北入就好了。
结果王廷臣就又送来了第四封急报，让洪承畴彻底懵逼了。
郑芝龙来了这么一手，如此，普天之下谁人还会不知道？这影响太大也太坏了。这里头可以借题发挥处也太多太多了。肯定会引起轩然大波的。
那不止会牵扯到士林，更甚会牵扯到天下。
洪承畴现在倒是没想过郑芝龙打算另开别路，他只是想到了近来士林当中的学术之争，只此就足够乱搅的了。
明清皆是理学当家，在后世人的印象中，理学和八股文章一样，盖压明清两朝（晚清撇开），那完全是牢固不可动摇的。就是王阳明这样的心学集大成者，推动了心学的一时之发展，那也没能从根本上触动理学绝对的霸主地位。
但事实却是，阳明学对理学的冲击要在王阳明死后很多年了，才达到一个巅峰。
无论是王学七派，还是浙中王门学派、泰州学派，乃至是异端分子李贽，眼下这个时期里，在天下间都很有影响力。
李贽的几本著作，那在士林中是怎么个评价？皆狂悖乖谬，非圣无法，抨击孔孟儒道，另立褒贬，凡千古相传之善恶，无不颠倒易位，尤以罪不容诛者。其书可毁，其名亦不足以污简牍，特以贽大言欺世，至今乡曲陋儒，震其虚名，如置之不论恐贻害人心，故特存其目，以深曝其罪。……
可却偏偏几次禁绝而不能。市面上每隔几年就有新的刻本叫卖。
又因为明末国势江河日下，战事一败接着一败，国力大衰。而人在自己力弱的时候，那是会反思自己怎么就由强而弱的，如此，就也为士林学界掀起波澜提供了社会基础。
那种反对空谈，强调躬行践履、强调经世致用，讲求实用的质朴学风已经在发展。更有些反对专治，主张限制皇权，甚至是提出“无父无君非弑父弑君”等等观点，也在酝酿之中。
天下大乱的时候，社会各种矛盾的碰撞，这一时期文人们的脑子总是很活跃的。
洪承畴对于此事甚有了解，更明白在朝廷南迁之后，那主张重史学轻经学（也不能算轻，只是把史学的地位提高了一些）的呼喊声，那反对理学空谈，反宋儒道学之说，提倡事功之学，主张见诸行事、经世致用的呼声是越来越高。
这跟历史上南宋建立后，宋人中也出现了陈亮这样的人物是一个道理。（主张事功之学）
都是在血淋淋的事实面前吃足了痛苦之后想要强壮自身，强大自身，从而引发的对前事的大反思。
区别是陈亮当时‘人少力薄’，而现在的士林中却很是有一批人在对理学喊打喊杀。
当然了，只是读书人之间的言语争执，就像陈亮与朱熹之间的王霸义利之辨，只要未触动社会实质，那都不会形成实质影响。
历史上明末清初的三大脑洞者，不管是王夫之，还是顾炎武，亦或是黄宗羲，都主张限制皇权，反对君主专制，可又有个鸟用呢？
执掌着天下的满清继续用理学，用八股文章，你思想秀的再激进也缺乏理论实现的机会。
但是，洪承畴能肯定的却是，这孔胤植等人的事儿只要传去江南，那就一定会给阳明学诸派提供大量的真枪实弹。
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洪承畴双目睁的如牛眼大，嘴巴也张的大大的，叫那前来通禀的小兵都一眼看到了那喉咙信子。
可洪承畴才顾不上自己的仪态呢。他现在满脑子闹哄哄的，人都傻了。
老天！郑芝龙真是要把天都捅破啊。
他使人勒索孔家不说（郭升），还抄了孔家的老底儿（江哲），现在更用囚车千里迢迢的将孔胤植等人送去金陵，还在囚车上插着‘三姓家奴’的牌子，这是把曲阜孔家踩脚下了还不解恨，还要继续用脚使劲的摁上几摁啊。
洪承畴已经无法想象江南听闻了如此消息后会是怎样一个反应了。
他第一次觉得自己脑子不够用。
把性格相对和缓一些的王廷臣摆在滋阳，那本身就是对曲阜的一分照看。即便收到王廷臣递来的信，洪承畴心里也不怪他的。
毕竟郑家对他们都有着大恩惠。郑芝龙又只是驱使着郭升赚曲阜孔氏一笔，无伤大雅呢。
这事儿权当还郑芝龙一个人情了。
后来的消息也证实了他的猜测，王廷臣白得了十万两白银和一万石粮米，王廷臣对洪承畴挺信服的，战利品上并没做出隐瞒。可就是因为他的不隐瞒，洪承畴看到了真是的数字后心中就发毛了。
那郭升要说是郑芝龙的白手套的话，纵然要感谢感谢王廷臣，也不至于如此破份，这其中必有原由。
果然，他心里才这么想，发觉不安，就立马派人去滋阳城探看，那人前脚出徐州城，后脚王廷臣的第三份急报就送了来——郑芝龙果然有后手，江哲不仅把郭升给灭了，更直接把曲阜城给抄了。
孔家、曾家、鲁家，曲阜一干的名门世族全被抄了个底朝天。
王廷臣受到消息时候人都傻眼了，而现在的洪承畴又还能怎么办？听到这个消息时，他也很无奈啊。但也认为，此事儿就到此为止了。
郑芝龙做的已经很过分了不是么？
只要各方面沟通的好，未必不能把影响压倒最小。衢州也有孔氏么，南宗北入就好了。
结果王廷臣就又送来了第四封急报，让洪承畴彻底懵逼了。
郑芝龙来了这么一手，如此，普天之下谁人还会不知道？这影响太大也太坏了。这里头可以借题发挥处也太多太多了。肯定会引起轩然大波的。
那不止会牵扯到士林，更甚会牵扯到天下。
洪承畴现在倒是没想过郑芝龙打算另开别路，他只是想到了近来士林当中的学术之争，只此就足够乱搅的了。
明清皆是理学当家，在后世人的印象中，理学和八股文章一样，盖压明清两朝（晚清撇开），那完全是牢固不可动摇的。就是王阳明这样的心学集大成者，推动了心学的一时之发展，那也没能从根本上触动理学绝对的霸主地位。
但事实却是，阳明学对理学的冲击要在王阳明死后很多年了，才达到一个巅峰。
无论是王学七派，还是浙中王门学派、泰州学派，乃至是异端分子李贽，眼下这个时期里，在天下间都很有影响力。
李贽的几本著作，那在士林中是怎么个评价？皆狂悖乖谬，非圣无法，抨击孔孟儒道，另立褒贬，凡千古相传之善恶，无不颠倒易位，尤以罪不容诛者。其书可毁，其名亦不足以污简牍，特以贽大言欺世，至今乡曲陋儒，震其虚名，如置之不论恐贻害人心，故特存其目，以深曝其罪。……
可却偏偏几次禁绝而不能。市面上每隔几年就有新的刻本叫卖。
又因为明末国势江河日下，战事一败接着一败，国力大衰。而人在自己力弱的时候，那是会反思自己怎么就由强而弱的，如此，就也为士林学界掀起波澜提供了社会基础。
那种反对空谈，强调躬行践履、强调经世致用，讲求实用的质朴学风已经在发展。更有些反对专治，主张限制皇权，甚至是提出“无父无君非弑父弑君”等等观点，也在酝酿之中。
天下大乱的时候，社会各种矛盾的碰撞，这一时期文人们的脑子总是很活跃的。
洪承畴对于此事甚有了解，更明白在朝廷南迁之后，那主张重史学轻经学（也不能算轻，只是把史学的地位提高了一些）的呼喊声，那反对理学空谈，反宋儒道学之说，提倡事功之学，主张见诸行事、经世致用的呼声是越来越高。
这跟历史上南宋建立后，宋人中也出现了陈亮这样的人物是一个道理。（主张事功之学）
都是在血淋淋的事实面前吃足了痛苦之后想要强壮自身，强大自身，从而引发的对前事的大反思。
区别是陈亮当时‘人少力薄’，而现在的士林中却很是有一批人在对理学喊打喊杀。
当然了，只是读书人之间的言语争执，就像陈亮与朱熹之间的王霸义利之辨，只要未触动社会实质，那都不会形成实质影响。
历史上明末清初的三大脑洞者，不管是王夫之，还是顾炎武，亦或是黄宗羲，都主张限制皇权，反对君主专制，可又有个鸟用呢？
执掌着天下的满清继续用理学，用八股文章，你思想秀的再激进也缺乏理论实现的机会。
但是，洪承畴能肯定的却是，这孔胤植等人的事儿只要传去江南，那就一定会给阳明学诸派提供大量的真枪实弹。
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