第195章 第一百七十二节 敌意(2)

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  挞懒道:“契丹人不可靠,叛服无常。去年兀术带去宋地的契丹人,转眼就降了宋人,回头就打到辽东!”
  吴乞买道:“那些契丹人,不过是西北路耶律余睹招抚的边地部落。粘罕的腹心猛安还是可以用的。”
  粘罕手下确实有一批可用的契丹人,用女真谋克统领契丹人的只有一小部分,最多的还是长期跟随粘罕作战,被粘罕收拢的契丹人。女真人灭辽国,契丹人对女真人有恨,但亡国之人的恨,其实很卑微。有部分契丹人将其转化为对宋朝的怨,他们恨不起女真人,却深恨跟女真人联合夹攻辽国,落井下石的宋人。粘罕手下有大量这种契丹将领,要求南下灭宋十分积极。另外女真人对契丹人也采取了安抚拉拢政策,高层大量跟契丹人通婚,比如粘罕就娶了萧氏为妻,这个萧氏本是天祚帝的王妃,被粘罕收入房中。这种高层之间的联姻,也一定程度上拉拢了一批契丹将领。
  女真人还刻意在契丹人中制造对宋国的仇恨。当年女真人将燕云山南六州交给童贯的时候,一边从童贯手里敲诈到大量钱财,不但让宋国同意将以前每年给辽国的岁币四十万贯转给金国,而且还要这六州之地的赋税,每年给一百万贯。接着女真人将六州辽人全部掳走,并且对这些人说,你们东迁,不是金国本意,是因为宋国要在你们那里驻扎常胜军(童贯部队),要用你们的田宅养兵。这制造了大量燕云辽人对宋国的仇恨。
  加上粘罕长期坐镇云中,扶持大量投附女真的契丹权贵,比如耶律余睹、耶律马五等。又用这些人去招抚其他契丹人,耶律余睹是西北路招讨使,后来改任元帅右都监,帮助粘罕掌控军中的契丹人,耶律马五更是直接带领契丹部队作战。
  真正不稳定的,还是西北方,其实就是蒙古草原中部地区的契丹人部落。这些人保持了游牧文化,而且知道耶律大石的存在,互相之间暗自联系,非常不可靠。上次兀术带领的部队,就来自于这些西北草原部落。在耶律余睹、耶律怀义等契丹权贵叛臣的招抚下,这些契丹部落名义上顺从女真人,另一边又跟耶律大石眉来眼去,很不可靠。女真人从来就不信任他们,因此始终打压,最终激起了耶律余睹的反叛。让女真人将燕云契丹人杀光,但草原深处还有一些契丹部落。
  “再征发一些鞑靼、黠嘎斯、火石人、党项人、室韦人。以十万大军伐宋!务必尽灭宋东藩。告诉粘罕,许部族劫掠,签发汉军助其转运资材。所掠财货,尽归将士所有,一缕不须充公!”
  其实游牧民族的可靠与否,都跟潮水一样,是波动的。当你能给他们带来源源不断的财物,他们就会忘了所有,甚至跟你同化到一起,当你无法满足他们的慾望,立刻离心离德,凝聚力并不强。
  两次围攻开封期间,征调的兵力超过二十万。尤其是第二次南下,粘罕军中就有大量其他部族士兵,宋人记载,“有鞑靼家、有奚家、有黑水家、有小葫芦家、有契丹家、有党项家、有黠戛斯家、有火石家、有回鹘家、有室韦家、有汉儿家”等军队,辽国灭亡,草原上大大小小投附契丹人的部落,都愿意接受女真人号令。
  “若这些部落南下,蒙古部作乱该怎么办?”
  女真人能征发的草原部族,主要是一些散碎分布在漠南草原上的小部落,但是女真兴起的同时,蒙兀室韦中的蒙古部也开始强盛起来。
  女真人和蒙古人强盛的原因很简单,都是经过一系列分分合合之后,突然暴起一个英雄,立刻就兴盛了。大环境都是契丹人衰弱,对边疆的控制力下降。但偶然性很大,因为女真人虽然到阿骨打这一代出了英雄,开始反辽。可初期辽国爆发了内乱,让阿骨打打了好几次胜仗,这才加快了阿骨打在女真部落中的威信,将猛安谋克制度推行开来。相对来说,契丹人对草原部落的控制要更严密一些。因为契丹人本身也是一个草原民族,并且实行两套制度,草原契丹人并没有被汉人的生活方式同化,依然保持了草原本色,占据着最好的草场。
  但女真人打垮契丹人,契丹政权的垮台,在漠北高原上制造出了一个巨大的权力真空。开始了一轮大鱼吃小鱼的游戏,其中蒙古部落出了一个英雄,叫做合不勒,以蒙古部为核心,征服一些小部落,开始称汗。
  对于草原民族,女真人长期接触有所了解。试图继承契丹人对草原的统治,也采用契丹人的方式。在女真主力南下灭宋的时候,吴乞买不断邀请草原部落首领来金上京,赏赐他们财物,宴请他们,跟他们结盟。就拉拢过这个合不勒汗,当时合不勒汗喝醉后,还大胆的撩拨吴乞买的胡子,导致女真将领险些杀了他。酒醒之后,合不勒汗害怕之下,就跑了。
  之后开始劫掠女真边境地区,十分讨厌。大将都在南下灭宋,吴乞买派了一万人去征讨蒙古,结果这些在山林里健步如飞的女真人,到了广袤的草原上反而会迷路。被合不勒汗引入险境,打的大败。蒙古人最麻烦的,就是你找不到他,找到了,也抓不住他。巅峰期的女真,倒还不存在打不过的问题。
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