第三百七十章 再次召见
朱由检满意的点点头，笑道：“就这么办吧，这样一来，内阁也不用为难了，朕也不用为难了。其实朕是想给陈思华一个爵位的。”最后一句话，算是一个重磅的砝码。
英宗以后，武人极难得封爵，主要原因还是文官集团占了绝对优势的缘故。也就是说，文臣是极度反对给陈燮封爵的，朱由检内心也不想去找这个麻烦。好在陈燮素有文名，算是个读书人的出身，又有监生在身。这样一来，就算是开个先例，似乎也不会让人难以接受。反正就难度而言，肯定不会比给陈燮封爵要大。
还有一个问题就是，登莱治理的太好了，这个功劳看似要落在文官的头上，实际上大家都明白，登莱这地界能有现在的成绩，完全是人陈燮的功劳。户部都不给登莱拨银子了，登莱都能运转正常。这事情，说出去很搞笑。唯一说不过去的，大概就是登莱是不是一个独立王国，陈燮是不是有不臣之心的问题了。
最后一个问题，在当前的局面上，实际山已经没有任何说服力，说出去谁都不会信。真的有人还要拿陈燮是藩镇来说话，恐怕朱由检又要杀人了。真当皇帝是傻子忽悠么？
这么一个看上去很荒唐的决定，如果是别的大臣为内阁首辅，恐怕死都不会答应。但是落在温体仁的身上，那就不一样了。这货要说治国能力，也就那样了。但是要说个人进步的欲望，对权利的热爱，绝对是明末头一号的人物。迎合上意，打击异己，这就是温体仁在内阁时期做的主要工作。打击一切竞争对手，不管是在位还是在野都不放过。
比如有倒霉蛋，都尼玛是在野的缙绅了，温体仁发现机会还要置他于死地。这个人叫钱谦益，今后的故事里要提到他。因为钱谦益，温体仁的仕途走到了终点，这是后话了。
温体仁在内阁提议，候徇作为待罪之人，选择了沉默。张凤翼是温体仁的一条狗，从来都是说什么就是什么，所以，他表示同意。贺逢圣孔贞运黄士俊皆无异议，都知道这是朱由检的意思，自然闭口不言，没去反对。
这事情在内阁通过之后，早朝时，交给百官商议的时候，可谓异常的平静。按说反应最强烈的言官们，居然整齐的保持沉默，御史台没闹腾，这很奇怪吧？其实这个反应很正常，温体仁不闹，他的爪牙自然安分守己。本该闹腾的人，却没脸去闹。为啥，六月的时候，朱由检向群臣募捐，十两八两的银子，都没几个人捐出来。这事情不了了之，收场的比较尴尬。
眼下陈燮立下不世奇功，上一次斩高迎祥的功劳都没赏，这一次再不赏，就怕被人弹劾要逼反陈燮了。文官都是很聪明的，卖直邀名的事情，也要分时候和对象的。
但是有一个人不干，站出来道：“不可，断断不可。陈燮拥兵自重，不听调遣，已现藩镇之像。再给于同进士出身，出任巡抚，山东一地姓陈矣。”
百官愕然，谁这么不要命啊？敢在这个时候说这话，听起来很有道理，但是很作死啊。
大家一看说话的人，都觉得很正常。因为这个人叫刘宗周，这哥们站出来的时候，先给陈燮扣了一顶藩镇的帽子，然后无视朱由检在龙椅上足以杀人的目光，继续开口：“臣弹劾奸相温体仁勾结奸阉，把持朝政，……”
工部侍郎刘宗周，这个人怎么说呢？茅坑里的石头，又臭又硬。极度偏激，刘宗周在学问上很有名气，“慎独”就是他的学问精髓。什么是“慎独”，作者就不多说了。反正这玩意对国家民族没什么好处，也没啥用处。
“抑臣闻之，有天德者然后可以语王道，其要在于惧独。故圣人之道，非事事而求之也。臣愿皇上视朝之暇，时近儒臣，听政之余，益被经史，日讲求二帝三王之学，求其独体而慎之，则中和位育，庶几不远于此而得之。”
啪啦啪啦的，刘宗周说了一通。什么意思？皇帝啊，现在你要做的事情不是别的，赶紧做学问。有时间多亲近儒臣，学点经史，然后一切问题都能迎刃而解。
这尼玛不是扯淡么？这么扯淡的人，能当上工部侍郎，大明能好都是怪事了。
朱由检的耐心真不多，看看他，瞪眼，再瞪眼，这货就是不闭嘴啊。还在那里推销他的慎独学说，意思就是陛下，赶紧跟我学点知识吧，我这个东西很好啊。能解决宇宙之间的一切问题，速度！
尖酸刻薄，迂腐无能，心眼比针尖还小，刘宗周就是标准模本了。
崇祯终于怒了，当着百官的面怒喝：“刘宗周明系比私敌政，颠倒是非，姑著革职为民！”这话啥意思，就是你不要说什么慎独了，王阳明学术这一系朋比为奸，颠倒是非，你回家吃老米饭吧。
王阳明挺冤枉的，心学真不是什么慎独啊。慎独是曲解了心学的要义！大概是因为心学太难了，后来的所谓继承者们，都没能做到王阳明的皮毛。倒是传到了日本，被奉为经典学问。多年以后，有个叫东乡平八郎的家伙，说了一句，“平生俯首拜阳明！”弄了个牌子，挂在腰间，以明阳弟子自居。搞笑的时候，有人因此引申出一个说法，“崖山之后无中国”，的书一个结论，此后中华儒学正溯在日本了。
就这么个破事，一堆公知在网上当圣经来用，一次一次的复制粘贴。尼玛，这帮人已经不是没文化那么简单了。厓山，都不知道，还尼玛无中国。日本的儒学，学的是王阳明好吧？狗屁不通的东西，一鳞半爪的当真知。
朱由检骂完了，大汉将军就上来了，架着刘宗周出去了。不管他怎么喊，反正就是没听到。其他人倒是想出来帮衬，这会谁敢啊？朱由检在气头上，谁出来谁倒霉啊。（注：此细节与历史不符，因故事需要放在此处，作者瞎编的。但是，说的话是原文。）
困扰崇祯的难题，在打发刘宗周回去吃老米饭之后，事情就算定下来了。这个时候真的没人敢反对，不是说不想反对，而是找不到理由啊。就陈燮而言，都说他是藩镇，结果呢？有这样的藩镇么？那么多拿着大明俸禄的文臣武将，面对建奴一点法子都没有。陈燮带着部队来了，饿着肚子开大，一二三，斩首过万。
这是明面上的东西，私底下呢？朱由检认为自己有识人之明啊！皇帝老子对陈燮正在信任达到巅峰的时候，谁怀疑陈燮就是怀疑皇帝的眼光。这时候站出来唧唧歪歪，你不倒霉谁倒霉？反正这个事情，在早朝的时候就这么定下了，内阁票拟，交给司礼监披红。朱由检心满意足的盖个印，齐活。
取消登莱巡抚，以陈燮任山东巡抚节制两地文武。现在登莱巡抚山东巡抚等其他官员，一律卸任，吏部另行安排。反正这些人在位置上，也没法跟陈燮比能力。换个地方去发光发热吧，山东这个地方，就别惦记了。朱由检决定交给陈燮，让他弄出一个一年两百万两银子税收的大省。
陈燮一直认为，朱由检的想法是很荒唐的！文臣肯定不答应。没想到，过几天王承恩又来了，见面之后，打开圣旨：“奉天承运皇帝，诏曰：……”这就是很正式的圣旨了，陈燮头一回乖乖的跪下，除非你不想在大明混了，否则这个时候就得跪下。
王承恩念完了，陈燮傻了。啥意思？真的去当山东巡抚，然后一干部下叙功提升？真不怕老子在山东割地为王？这事情闹得，说不感动真是假话。崇祯这个人啊，对一个人信任的时候，真是掏心掏肺毫无保留的信任。很典型的例子就是袁崇焕了。
圣旨里面有个意思，让陈燮进京面圣，皇帝有事情要当面询问。陈燮只好带着近卫，跟着王承恩一起进了京城。走的时候，陈燮没空手，把缴获的粮食都拉上了，让人带给皇帝入内库。这一路上，小心翼翼的打听朱由检的喜好，王承恩也很够意思，能说的都说了。
还是在平台，见到朱由检的时候，陈燮又要跪下，这一次被朱由检提前一步，扶住他道：“虚礼就免了，朕知道你的心。两千里长途奔袭，为了赶上战场，为君父雪耻，饿着肚子赶路。朕要再不明白你的心思，真就是一个昏君了。”
陈燮毕恭毕敬的敬一个军礼道：“陛下，臣不善言辞，唯有尽心尽力，为陛下分忧，为大明江山永固效死。”朱由检双手按在陈燮的肩膀上，个子不够高啊，有点吃力，使劲的拍了拍道：“朕知道，朕知道。王承恩都说了，二十万石粮食，你都让人运来京师，充入内库。你的忠心，满朝文武无人能比，朕不糊涂，不糊涂。”
陈燮立刻道：“圣明无过陛下，臣不过尽了为人臣子的本分。”
英宗以后，武人极难得封爵，主要原因还是文官集团占了绝对优势的缘故。也就是说，文臣是极度反对给陈燮封爵的，朱由检内心也不想去找这个麻烦。好在陈燮素有文名，算是个读书人的出身，又有监生在身。这样一来，就算是开个先例，似乎也不会让人难以接受。反正就难度而言，肯定不会比给陈燮封爵要大。
还有一个问题就是，登莱治理的太好了，这个功劳看似要落在文官的头上，实际上大家都明白，登莱这地界能有现在的成绩，完全是人陈燮的功劳。户部都不给登莱拨银子了，登莱都能运转正常。这事情，说出去很搞笑。唯一说不过去的，大概就是登莱是不是一个独立王国，陈燮是不是有不臣之心的问题了。
最后一个问题，在当前的局面上，实际山已经没有任何说服力，说出去谁都不会信。真的有人还要拿陈燮是藩镇来说话，恐怕朱由检又要杀人了。真当皇帝是傻子忽悠么？
这么一个看上去很荒唐的决定，如果是别的大臣为内阁首辅，恐怕死都不会答应。但是落在温体仁的身上，那就不一样了。这货要说治国能力，也就那样了。但是要说个人进步的欲望，对权利的热爱，绝对是明末头一号的人物。迎合上意，打击异己，这就是温体仁在内阁时期做的主要工作。打击一切竞争对手，不管是在位还是在野都不放过。
比如有倒霉蛋，都尼玛是在野的缙绅了，温体仁发现机会还要置他于死地。这个人叫钱谦益，今后的故事里要提到他。因为钱谦益，温体仁的仕途走到了终点，这是后话了。
温体仁在内阁提议，候徇作为待罪之人，选择了沉默。张凤翼是温体仁的一条狗，从来都是说什么就是什么，所以，他表示同意。贺逢圣孔贞运黄士俊皆无异议，都知道这是朱由检的意思，自然闭口不言，没去反对。
这事情在内阁通过之后，早朝时，交给百官商议的时候，可谓异常的平静。按说反应最强烈的言官们，居然整齐的保持沉默，御史台没闹腾，这很奇怪吧？其实这个反应很正常，温体仁不闹，他的爪牙自然安分守己。本该闹腾的人，却没脸去闹。为啥，六月的时候，朱由检向群臣募捐，十两八两的银子，都没几个人捐出来。这事情不了了之，收场的比较尴尬。
眼下陈燮立下不世奇功，上一次斩高迎祥的功劳都没赏，这一次再不赏，就怕被人弹劾要逼反陈燮了。文官都是很聪明的，卖直邀名的事情，也要分时候和对象的。
但是有一个人不干，站出来道：“不可，断断不可。陈燮拥兵自重，不听调遣，已现藩镇之像。再给于同进士出身，出任巡抚，山东一地姓陈矣。”
百官愕然，谁这么不要命啊？敢在这个时候说这话，听起来很有道理，但是很作死啊。
大家一看说话的人，都觉得很正常。因为这个人叫刘宗周，这哥们站出来的时候，先给陈燮扣了一顶藩镇的帽子，然后无视朱由检在龙椅上足以杀人的目光，继续开口：“臣弹劾奸相温体仁勾结奸阉，把持朝政，……”
工部侍郎刘宗周，这个人怎么说呢？茅坑里的石头，又臭又硬。极度偏激，刘宗周在学问上很有名气，“慎独”就是他的学问精髓。什么是“慎独”，作者就不多说了。反正这玩意对国家民族没什么好处，也没啥用处。
“抑臣闻之，有天德者然后可以语王道，其要在于惧独。故圣人之道，非事事而求之也。臣愿皇上视朝之暇，时近儒臣，听政之余，益被经史，日讲求二帝三王之学，求其独体而慎之，则中和位育，庶几不远于此而得之。”
啪啦啪啦的，刘宗周说了一通。什么意思？皇帝啊，现在你要做的事情不是别的，赶紧做学问。有时间多亲近儒臣，学点经史，然后一切问题都能迎刃而解。
这尼玛不是扯淡么？这么扯淡的人，能当上工部侍郎，大明能好都是怪事了。
朱由检的耐心真不多，看看他，瞪眼，再瞪眼，这货就是不闭嘴啊。还在那里推销他的慎独学说，意思就是陛下，赶紧跟我学点知识吧，我这个东西很好啊。能解决宇宙之间的一切问题，速度！
尖酸刻薄，迂腐无能，心眼比针尖还小，刘宗周就是标准模本了。
崇祯终于怒了，当着百官的面怒喝：“刘宗周明系比私敌政，颠倒是非，姑著革职为民！”这话啥意思，就是你不要说什么慎独了，王阳明学术这一系朋比为奸，颠倒是非，你回家吃老米饭吧。
王阳明挺冤枉的，心学真不是什么慎独啊。慎独是曲解了心学的要义！大概是因为心学太难了，后来的所谓继承者们，都没能做到王阳明的皮毛。倒是传到了日本，被奉为经典学问。多年以后，有个叫东乡平八郎的家伙，说了一句，“平生俯首拜阳明！”弄了个牌子，挂在腰间，以明阳弟子自居。搞笑的时候，有人因此引申出一个说法，“崖山之后无中国”，的书一个结论，此后中华儒学正溯在日本了。
就这么个破事，一堆公知在网上当圣经来用，一次一次的复制粘贴。尼玛，这帮人已经不是没文化那么简单了。厓山，都不知道，还尼玛无中国。日本的儒学，学的是王阳明好吧？狗屁不通的东西，一鳞半爪的当真知。
朱由检骂完了，大汉将军就上来了，架着刘宗周出去了。不管他怎么喊，反正就是没听到。其他人倒是想出来帮衬，这会谁敢啊？朱由检在气头上，谁出来谁倒霉啊。（注：此细节与历史不符，因故事需要放在此处，作者瞎编的。但是，说的话是原文。）
困扰崇祯的难题，在打发刘宗周回去吃老米饭之后，事情就算定下来了。这个时候真的没人敢反对，不是说不想反对，而是找不到理由啊。就陈燮而言，都说他是藩镇，结果呢？有这样的藩镇么？那么多拿着大明俸禄的文臣武将，面对建奴一点法子都没有。陈燮带着部队来了，饿着肚子开大，一二三，斩首过万。
这是明面上的东西，私底下呢？朱由检认为自己有识人之明啊！皇帝老子对陈燮正在信任达到巅峰的时候，谁怀疑陈燮就是怀疑皇帝的眼光。这时候站出来唧唧歪歪，你不倒霉谁倒霉？反正这个事情，在早朝的时候就这么定下了，内阁票拟，交给司礼监披红。朱由检心满意足的盖个印，齐活。
取消登莱巡抚，以陈燮任山东巡抚节制两地文武。现在登莱巡抚山东巡抚等其他官员，一律卸任，吏部另行安排。反正这些人在位置上，也没法跟陈燮比能力。换个地方去发光发热吧，山东这个地方，就别惦记了。朱由检决定交给陈燮，让他弄出一个一年两百万两银子税收的大省。
陈燮一直认为，朱由检的想法是很荒唐的！文臣肯定不答应。没想到，过几天王承恩又来了，见面之后，打开圣旨：“奉天承运皇帝，诏曰：……”这就是很正式的圣旨了，陈燮头一回乖乖的跪下，除非你不想在大明混了，否则这个时候就得跪下。
王承恩念完了，陈燮傻了。啥意思？真的去当山东巡抚，然后一干部下叙功提升？真不怕老子在山东割地为王？这事情闹得，说不感动真是假话。崇祯这个人啊，对一个人信任的时候，真是掏心掏肺毫无保留的信任。很典型的例子就是袁崇焕了。
圣旨里面有个意思，让陈燮进京面圣，皇帝有事情要当面询问。陈燮只好带着近卫，跟着王承恩一起进了京城。走的时候，陈燮没空手，把缴获的粮食都拉上了，让人带给皇帝入内库。这一路上，小心翼翼的打听朱由检的喜好，王承恩也很够意思，能说的都说了。
还是在平台，见到朱由检的时候，陈燮又要跪下，这一次被朱由检提前一步，扶住他道：“虚礼就免了，朕知道你的心。两千里长途奔袭，为了赶上战场，为君父雪耻，饿着肚子赶路。朕要再不明白你的心思，真就是一个昏君了。”
陈燮毕恭毕敬的敬一个军礼道：“陛下，臣不善言辞，唯有尽心尽力，为陛下分忧，为大明江山永固效死。”朱由检双手按在陈燮的肩膀上，个子不够高啊，有点吃力，使劲的拍了拍道：“朕知道，朕知道。王承恩都说了，二十万石粮食，你都让人运来京师，充入内库。你的忠心，满朝文武无人能比，朕不糊涂，不糊涂。”
陈燮立刻道：“圣明无过陛下，臣不过尽了为人臣子的本分。”