第1375节 归化之路顺利
为了给牧民们增加收入，方士亮提倡牧民利用坡地种植高附加值的中药。
请来了富有经验的中药种植农民，从桔梗、黄芪、远志、防风、苦参和板蓝根种起，这几种中药材价格风险少，收获后不需要加工，晒干即可，病虫害少，照料容易，技术难度较低，当它们成长起来，就可以换小钱钱了，毕竟现在可是中医当道。
渐渐地随着技术成熟，种起甘草、枸杞、麻黄、柴胡、北沙参等，提高产出值，这样一来，牧民就有了可靠的收入。
方大人眼光不错，给牧民们带来了一种新的中药---赤芍。
这种中药春、秋二季采挖，除去根茎、须根及泥沙，晒干。苦，微寒。归肝经。有清热凉血，活血祛瘀的功效。赤芍是著名野生地道中药材，应用历史悠久，用量较大、用途广泛且需求较为刚性，卖得出钱。
其对地质要求不高，处处可种，一些牧民的院子里长满了赤芍，翠绿的茎叶向上伸展，一片郁郁葱葱。
待到收成时，所有的中药都得到了市价收售，不因是归化人而被蔑视。
方士亮讲究做事公道，对汉民与科尔沁人一视同仁，既不让汉民欺负科尔沁人，也不让科尔沁人说我有马是骑兵就可以欺负人，大家都是朝廷的子民！
买卖公平，讲究按市价交易，不让汉民以假乱真，以劣充好去坑害科尔沁人，同样也不让科尔沁人拿刀出来强买强卖。
他们发展经济，获得收入，而且都是军属，免税，子弟们在前线打仗，薪水丰厚，如此有钱，就换来了充足的物资：衣料、精盐、茶叶、
食糖、奶糖与香烟、郎姆酒等，还有各种各样的器皿。
往时，这些东西都需要掠夺才能得到，甚至付出人命，而且苦乐不均，首领和头目们有多，普通牧民家庭没有。
而在聚居区，官府建设道路，修建学堂与医院，牧民们付出了，也享受到了大明的福利。
归化之路，扫盲必不可少，只有识得汉字，大家才能交流，才能够向牧民们宣传朝廷的政策，将他们洗脑。
方士亮采取了识字过关，好处到手的原则。
对成年人开夜校进行扫盲，考试通过的，给予生产资料的奖励，比方说送给各种生产资料，以及精盐与茶叶，深得牧民们的好评。
至于牧民孩子们就读，方士亮奏请朝廷，就读的孩子们的一日三餐费用全免！
目前在大明的一些城市已经有学童入学时免早中两餐费用，一些城市免中餐，至于东南国，这点做得最好，所有入学孩子免早中两餐费用，大明与东南国没得比，东南国的银子多，生产力发达，能够这么做。
不过，一个归化部族的孩子们一日三餐费用全免还是做得到的，于是孩童入学率理想，这些孩子从小在中华的氛围内成长，将来完全将自己当成了中国人，如此归化事宜获得成功。
这一切的高潮是牧民们开始自建房屋，抛弃了帐蓬！
草原部族过着逐水草而牧的生活，很少定居，习惯居住在帐蓬。
牧民们不再挪动之后，觉得汉式房屋住得舒服，干脆修起了汉居来住。
后来，有朝廷大官来视察时，先不说什么，见到牧民住房屋，就连连点头！
不仅仅是一个家居改变的问题，而是思想转变的范畴。
方士亮还组织牧民们到处参观，他们游览了北方各大城市，甚至到达南京。
南京的繁华让他们惊呆了，简直不能想象竟有如此的花花世界，方士亮微笑道：“你们不用羡慕，你们有资格享受，因为你们也是朝廷的子民！”
更高潮来了，战争结束后，约有三分之一的科尔沁部族不想离开长城内的聚居地，他们不想回到科尔沁，而是热切地盼望同族离去，好去接收同族留下的土地！
方士亮做得非常成功，五年后，他因功升任朝廷户部左侍朗，到了北平留都，实际上主持了整个漠南部族归化事宜，功劳很大，最终拜相入阁，成为人生赢家。
他撰写经验介绍，认为发展经济，提高民众生活，将会让社会趋于稳定，哪怕是归化的外族也不例外！
当部族什么都没有的时候，他们就会铤而走险，但当他们有了稳定的生活与大量的生产资料，发现许多东西不用拼命而是流汗就可以得到，他们就会变得保守。
此时，加上我们拥有足够武力，部族就会变得老实多了，也就奠定归化的基础。
在许多的原因中，方士亮认为人的因素最关键，派往归化地的官员必须懂得发展经济，做事必须一碗水端平。
前明与新明相比，既没有资金，又没有足够的财货，即使有些部族内附，当前明拿不出真金白银，同时也无配套的经济发展措施，当部族发现生活无着落时，造反是必然的。
还有前明官员一无经济之才，二无公正之心，许多官员视内附部族为鞑虏而瞧不起他们，任由汉人大豪对部族欺凌，包庇那些欺诈部族的商人，又有的官员惧怕他们闹事而一味迁就，此两种情况皆不要得，必须有一种手背手心都是肉，视汉人与部族都一个不可缺，为朝廷子民，公正地对待他们。
方士亮认为，处理部族归化之事，必须不折不扣地按朝廷旨的法令政策执行，如此才能确保部族归化之路顺利。
说到人，方士亮还给了部族以和尚，在部族中积极推进汉传佛教传播，收到了良好的效果。
他强调的是汉传佛教，因为汉传佛教深受中国文化影响，行中庸之道，不走极端，比方说，汉传佛教不会让民众停止工作去一心向佛。
如果这样，谁来干活，谁来供养大和尚？大和尚精明得很呢。
和尚要有，足够就行，其他的信徒，心中有佛，手上干活！
讲的是个人修养，而不论苦修，所以干活不受影响。
什么时候，干活都是第一，发展才是硬道理，这是方士亮认为的成功之路。
……
一些探亲回来的科尔沁人告知同族，家里人在长城内生活得很好，不被欺负，官府引领他们，正在努力发展经济，且有多项的照顾措施。
寄回去的钱，家里人都收到了，没有克扣！
出塞建城，有了稳固的后勤基地，又无后顾之忧，科尔沁骑兵非常活跃，不断出击，让漠南各个部族苦不堪言。
他们这才发现，科尔沁骑兵俨然有不死之身，发挥出空前的力量！
请来了富有经验的中药种植农民，从桔梗、黄芪、远志、防风、苦参和板蓝根种起，这几种中药材价格风险少，收获后不需要加工，晒干即可，病虫害少，照料容易，技术难度较低，当它们成长起来，就可以换小钱钱了，毕竟现在可是中医当道。
渐渐地随着技术成熟，种起甘草、枸杞、麻黄、柴胡、北沙参等，提高产出值，这样一来，牧民就有了可靠的收入。
方大人眼光不错，给牧民们带来了一种新的中药---赤芍。
这种中药春、秋二季采挖，除去根茎、须根及泥沙，晒干。苦，微寒。归肝经。有清热凉血，活血祛瘀的功效。赤芍是著名野生地道中药材，应用历史悠久，用量较大、用途广泛且需求较为刚性，卖得出钱。
其对地质要求不高，处处可种，一些牧民的院子里长满了赤芍，翠绿的茎叶向上伸展，一片郁郁葱葱。
待到收成时，所有的中药都得到了市价收售，不因是归化人而被蔑视。
方士亮讲究做事公道，对汉民与科尔沁人一视同仁，既不让汉民欺负科尔沁人，也不让科尔沁人说我有马是骑兵就可以欺负人，大家都是朝廷的子民！
买卖公平，讲究按市价交易，不让汉民以假乱真，以劣充好去坑害科尔沁人，同样也不让科尔沁人拿刀出来强买强卖。
他们发展经济，获得收入，而且都是军属，免税，子弟们在前线打仗，薪水丰厚，如此有钱，就换来了充足的物资：衣料、精盐、茶叶、
食糖、奶糖与香烟、郎姆酒等，还有各种各样的器皿。
往时，这些东西都需要掠夺才能得到，甚至付出人命，而且苦乐不均，首领和头目们有多，普通牧民家庭没有。
而在聚居区，官府建设道路，修建学堂与医院，牧民们付出了，也享受到了大明的福利。
归化之路，扫盲必不可少，只有识得汉字，大家才能交流，才能够向牧民们宣传朝廷的政策，将他们洗脑。
方士亮采取了识字过关，好处到手的原则。
对成年人开夜校进行扫盲，考试通过的，给予生产资料的奖励，比方说送给各种生产资料，以及精盐与茶叶，深得牧民们的好评。
至于牧民孩子们就读，方士亮奏请朝廷，就读的孩子们的一日三餐费用全免！
目前在大明的一些城市已经有学童入学时免早中两餐费用，一些城市免中餐，至于东南国，这点做得最好，所有入学孩子免早中两餐费用，大明与东南国没得比，东南国的银子多，生产力发达，能够这么做。
不过，一个归化部族的孩子们一日三餐费用全免还是做得到的，于是孩童入学率理想，这些孩子从小在中华的氛围内成长，将来完全将自己当成了中国人，如此归化事宜获得成功。
这一切的高潮是牧民们开始自建房屋，抛弃了帐蓬！
草原部族过着逐水草而牧的生活，很少定居，习惯居住在帐蓬。
牧民们不再挪动之后，觉得汉式房屋住得舒服，干脆修起了汉居来住。
后来，有朝廷大官来视察时，先不说什么，见到牧民住房屋，就连连点头！
不仅仅是一个家居改变的问题，而是思想转变的范畴。
方士亮还组织牧民们到处参观，他们游览了北方各大城市，甚至到达南京。
南京的繁华让他们惊呆了，简直不能想象竟有如此的花花世界，方士亮微笑道：“你们不用羡慕，你们有资格享受，因为你们也是朝廷的子民！”
更高潮来了，战争结束后，约有三分之一的科尔沁部族不想离开长城内的聚居地，他们不想回到科尔沁，而是热切地盼望同族离去，好去接收同族留下的土地！
方士亮做得非常成功，五年后，他因功升任朝廷户部左侍朗，到了北平留都，实际上主持了整个漠南部族归化事宜，功劳很大，最终拜相入阁，成为人生赢家。
他撰写经验介绍，认为发展经济，提高民众生活，将会让社会趋于稳定，哪怕是归化的外族也不例外！
当部族什么都没有的时候，他们就会铤而走险，但当他们有了稳定的生活与大量的生产资料，发现许多东西不用拼命而是流汗就可以得到，他们就会变得保守。
此时，加上我们拥有足够武力，部族就会变得老实多了，也就奠定归化的基础。
在许多的原因中，方士亮认为人的因素最关键，派往归化地的官员必须懂得发展经济，做事必须一碗水端平。
前明与新明相比，既没有资金，又没有足够的财货，即使有些部族内附，当前明拿不出真金白银，同时也无配套的经济发展措施，当部族发现生活无着落时，造反是必然的。
还有前明官员一无经济之才，二无公正之心，许多官员视内附部族为鞑虏而瞧不起他们，任由汉人大豪对部族欺凌，包庇那些欺诈部族的商人，又有的官员惧怕他们闹事而一味迁就，此两种情况皆不要得，必须有一种手背手心都是肉，视汉人与部族都一个不可缺，为朝廷子民，公正地对待他们。
方士亮认为，处理部族归化之事，必须不折不扣地按朝廷旨的法令政策执行，如此才能确保部族归化之路顺利。
说到人，方士亮还给了部族以和尚，在部族中积极推进汉传佛教传播，收到了良好的效果。
他强调的是汉传佛教，因为汉传佛教深受中国文化影响，行中庸之道，不走极端，比方说，汉传佛教不会让民众停止工作去一心向佛。
如果这样，谁来干活，谁来供养大和尚？大和尚精明得很呢。
和尚要有，足够就行，其他的信徒，心中有佛，手上干活！
讲的是个人修养，而不论苦修，所以干活不受影响。
什么时候，干活都是第一，发展才是硬道理，这是方士亮认为的成功之路。
……
一些探亲回来的科尔沁人告知同族，家里人在长城内生活得很好，不被欺负，官府引领他们，正在努力发展经济，且有多项的照顾措施。
寄回去的钱，家里人都收到了，没有克扣！
出塞建城，有了稳固的后勤基地，又无后顾之忧，科尔沁骑兵非常活跃，不断出击，让漠南各个部族苦不堪言。
他们这才发现，科尔沁骑兵俨然有不死之身，发挥出空前的力量！