第131章 阻力与破阻

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  蝗灾,可以说是古代人民比较常见的‘天灾’。
  是的,至少在那个时代的人眼里,这是上天对皇帝的处罚,只因为皇帝不仁德。毕竟儒家不一直提倡天人感应么?天灾显然就是老天爷对皇帝的不满,所以才会降下处罚!
  所以但凡是蝗灾,大部分的皇帝首先要下一份罪己诏,承认自己错了。至于如何治理蝗灾,却又是臣子一番废话,说不得还得祭天拜神什么的,祈祷蝗灾早点平息什么的。
  结果就是当年大规模的饥荒,若是运气好遇上大雪天气,地里的虫卵被冻死那还好,若还是暖冬,那下一年说不得爆发出来的蝗灾将更为可怕。
  至少,在194-197年这四年的时间里,华夏大地到处都在闹蝗灾。
  于是195年的时候,曹操也没有了军粮,不得不以人肉为干粮,不知道这个时空这样的情况是否会再次出现?
  当时肯定别的地方也不会有粮食出产,要知道曹操挖了徐州那么多的坟可赚了不少的军费,至少足够他三年用度。这样的情况下还因为军粮不足吃人肉,可见只怕是有钱也没有粮食可以买。当时蝗灾只怕当真的遍布华中平原,以至于青、徐、兖和豫州都没有粮食可以出售。
  方云当然不知道这些,他只知道蝗灾这种玩意至少是可以治理的,而且需要主动治理的。求神拜佛肯定没用,除非某些方士以秘法驱除,比如他学习的道术里面,就有利用天地灵气驱逐蝗灾的情况,但也不过是驱赶,而不是诛杀。
  不过按照功法所显示。倒是可以把蝗虫驱入篝火之中焚烧,效率比单纯点火有用得多。甚至于将其禁锢起来,然后由其他的士卒前去捕抓什么的。不过。不能感受天地灵气的话,这种道法可用不出来。简单来说,智力不过百,只怕都触摸不到天地灵气的存在。
  道法也不是什么神奇的东西,说穿了,就是对灵气的引导和使用法门。甚至借助灵气淬炼身体什么的,是否有什么凝气成液,甚至凝液成丹,甚至破丹成婴什么的说法。《太平教》里面没有说明,显然功法这种东西,也处于一种摸索阶段,只能算是某种特殊文明的萌芽。
  可惜的是,随着五胡乱华,功法只怕又要沉寂一段时间,说不得真传也会逐渐失传。以至于到了最后变成装神弄鬼的存在,当真的华夏的悲哀……
  “根据任峻的说法,今年夏末秋初的时候,会出现大规模的蝗灾。不仅仅是河北之地。只怕中原之地甚至是荆州和扬州等地也会相继出现蝗灾。我不管这个报告到底真实性有多少,我如今只想知道,若是有蝗灾出现。那么我们应该如何面对?”方云郑重的说到。
  “蝗灾乃是天灾,乃是上天……”陈群出列,缓缓说到。
  “蝗灾乃是虫灾,可治理!不要和老天爷扯上关系!”方云却是大吼一声。
  他最不希望听到的,就是这个论调,这样下去是否会引申出天子身边果然有奸臣的说法,进而给诸侯讨方提供一个正义的借口?
  “主公倾听我说完!属下也知道蝗灾可以治理!”陈群却是坚定的回答到。
  “说,若是再出现什么‘蝗虫是上天降下的灾难’的论调,轻者罚俸。重者免职!”方云看他态度坚定,并未有任何犹豫的样子。于是给他一个机会,但基调必须要定下。
  “如今群贼来袭。说是要清君侧,而主公所言的这个论调,显然是他们最有利的一个武器。同时不少世家,说不定也会因此打算扩大手中的权力,进而阻挠我们的治理。
  所以若说要治理蝗虫,首先要做的,必须要扩大宣传力度,同时要提防世家以此为借口对我方发力,然后才是具体治理蝗灾的部分,否则的话,就算我们全力治蝗,也得坏在诸侯和其他世家手中!”陈群非常严肃的说到。
  简单来说,他就是说明治蝗的倾向方面要点。一方面治蝗自然是重要,但是也不要让有心人趁虚而入,否则的话在治蝗上胜利了,也会在舆论上落了下风。
  “文长大才,刚才是某不对,抱歉!”方云闻言,亲自起身,朝着陈群郑重一拜。
  “主公无需如此,臣乃主公臣子,为主公解忧不过是本分。”陈群笑了笑,虽然说得客气,但听得出来,方云的道歉还是让他感到高兴。
  本身方云的母系就是颍川陈氏,严格来说算是他的表弟,其实按照陈纪的意思,是要让方云叫做陈云的,毕竟他父亲和他都没有答应他父母的婚事,最多只能算私奔。如此算来,那么方云就是他的堂弟,那就真的是一家人了。不管如何,一家人帮衬也是应当的。
  “只是主公,由于群贼来袭,我们的大部分的军资都用于购买战略用物资。如今国库的储蓄已经不多,如何防治蝗灾?”余幸出面叫苦,毕竟如今他主要负责财政方面的事情。
  “防治不难,趁着如今还是冬天,让百姓把土地再翻一次,把虫卵都给翻出来。天气虽然比往年暖和许多,但若是把虫卵翻出来的话,那么还是可以冻死那些虫卵的。”倒是王累先给出了提议,这是从传统农业的基础上给出的建议。
  “主公,我们这些年开设了不少的鸡鸭鹅养殖场,不管是少数散养的,还是集中饲养的,虫子也是它们的主要食物来源之一。若是蝗灾起来,可以调配这些鸡鸭鹅外出捕食蝗虫,所产出来的禽蛋也可以作为管理费用支付给当地的百姓。”任峻是管农业的,所以他对治下的情况非常清楚,所以也给出了一个建议。
  “臣倒是听闻,夜间的篝火很容易聚集昆虫。不妨到时候在夜间广布篝火,说不得也可以烧死一批蝗虫?”左明也给出了建议。
  “其实也不需要那么麻烦,我方治下有人口数百万。集中起来扑杀捕抓蝗虫。到时候管他有多少蝗虫,也比不得人们每天这样捕抓吧?再配合几位同僚的办法,蝗灾可定!”平时不怎么说话的王磊。也是难得谏言到。
  “积厚,派人去捕抓没问题。但若是什么酬劳都没有的话,难免会让百姓心生怨念啊!”和王磊关系还可以的余幸补充到。
  “人性本恶,这蝗灾与他们息息相关,哪怕是为了自己出一份力也是应该,若还有怨念的话,岂非人心不足?”王磊摇了摇头感叹到。
  “百姓愚昧,需要的是引导。引导得当,那么就是德政;引导得不当。则百姓只会认为是恶政。善恶一念之间,可不得不慎!”左明笑了笑,算是给他这个同期一个提醒。
  简单来说也不难理解,若是强行让百姓放下手中的工作去捕抓蝗虫,却不给他们任何报酬的话,就算本来是关乎他们利益的,但也会让他们心中多少有点不舒服。
  这个时候,若是世家或者诸侯的宣传传过来,难道就不会有人想:“这方云是不是心虚了?否则岂会如此着急的要我们捕抓蝗虫?”
  看似有点荒唐,但偏生不满的印象一旦存在于百姓心中。那么这种负面的想法自然会被无限的放大。就如同某人丢了斧头,就会越看邻居越想是嫌疑犯,这就是印象被不断放大的一种例子。
  如此一来。就算蝗灾平定,方云在百姓之间的声望必然会受到打击。甚至于治理蝗灾的好处,也会被他们不当一回事。比如他们也会在想:说不得求神拜天,乞求神明保佑还有效率一些。这样的想法越强烈,对诸侯清君侧的说法也就越认同,对方云也就越不利。
  人心,其实就是那么的复杂……
  “宣传部和报刊那边也不是吃素的,只要加强宣传,甚至我们单纯让某个县求神拜佛。用传统的方法来处理蝗虫问题,然后以报纸大书特书。言及传统方法是多么的没用便是。同时加大执法力度,对于那些妖言惑众。扰乱民心的人施以极刑,甚至连坐,害怕他们胡言乱语?”王磊又说出了自己的看法。
  “这样是不是太不讲情分了?”王累提醒到。
  “乱世用重点,如此国家危难关头,还在那里说风凉话,甚至是煽风点火的,砍了也是便宜了他!”王磊却有自己的执着。
  “算了,都给我安静!”方云停止了他们的争论。
  “不就是需要酬劳么?给我传出去,每斤蝗虫三文钱,我收了!”方云大手一挥。
  “主公,您的意思是,以您的私库来……”余幸都要怀疑自己是不是听错了。
  如今国库、少府和方云的私库是三个不同的部门,里面的钱也各有所属。
  国库自然是由财政部主管;少府则是皇家商队赚到的钱,还有盐铁专营所得的一部分收入,算是天家的私房钱,由少府官员主持管理;至于方云的私库,则是方氏一族,主要是解媛的主导下,由张宁和任红昌两人的帮助下建立的商队和其他工坊的所得收入。
  如今方云的意思,就是用他的私房钱,大采购各地收上来的蝗虫。
  一斤三文钱,很少么?要知道若是蝗灾,漫天遍野都是蝗虫,随便抓抓都是数百斤的,一个不好一年的收入都抵得上了!
  “恩,告诉他们,必须要晒干的我才收,新鲜的就算了。”方云也给出了一个折中,毕竟新鲜的水分太多,还得自己另外晒制,太麻烦了。
  “好的,若主公愿意出资,那自然不成问题。只是不知道主公收这些蝗虫,有何用处?”戏志才也提出了疑问,单纯的花钱买名声,这也太拼了吧?
  方云笑了笑,却没有说些什么,有些东西,不适合对他们明说。好处什么的,自己赚够了再说,哪有随便和别人分享的?(未完待续)
  ps:儒家说的是天人感应,蝗灾被看做是老天对不道德的君王的惩罚。所以遇到的最大阻力,显然就是儒家。不过现阶段能够做的事情不多,毕竟才堪堪到了晚冬,距离初春还有点时间。更别说夏末秋初了。
  最后还是惯例环节:
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