第337章 生活是牢笼
刘施诗这才转头看到银幕上的顾小凡，眼神里露出一丝憧憬，满脸羡慕地赞同道：“是啊……从座位抬头看这样巨大的人物，就好像是凡人在仰头看往神一样……”
就像在看神一样……看着大银幕上由光芒组成的自己，顾小凡听着不由一阵神往，是啊，他在脑海中看到那些不朽级的表演者，何尝不是感觉看到神一样呢……
一开始的镜头，大家就看到顾小凡扮演二十五岁的成东青过签证的画面，一个很窝囊的样子，一群人都在窃窃私语：
“这顾厂长还真不错，演的比时成熟多了。”“确实有进步。”“不过还是没黄垒，邓操好。”
确实，后面的但黄垒，邓操扮演的孟晓俊王阳相继出场之后，大家就觉得顾小凡很一般了。
但是当镜头又是一转，有转到了新梦想大发展，40岁的成东青演讲的时候，成东青已经完全变成了另外一个样子，他的懦弱变成了坦然，他的卑微变为了魅力，像是一束黑色的光芒一样闪烁。
“梦想是什么？梦想就是让你感觉坚持，就是幸福的东西。”
这一开始的几个时空的镜头穿插，对打部分人来说都太新颖了，很多都有些接受不了，甚至像是金厂长，李厂长几个人都心里升出一个疑问。
这是怎么回事？这个成东青是不是两个人演的？后面这个40岁的成东青不是顾小凡吧？
“这个剪辑稍显有些混乱”这是大家共同的想法，不过起码一开始成东青关于梦想的演讲，还是让大家明白这是一个关于梦想的电影，不少人都觉得，这种励志片似乎太泛滥了一些，没什么新意。
不过很快不少人就被一个镜头击中了，20岁的成东青跪在了地上，哀求母亲再出钱让他在考一次高考，母亲却告诉他：
“东青啊，你还是安心的当农民吧。”
很多年轻人看着都觉得好笑，高考而已，还下跪求啊，他们还恨不得不考呢。
对于在影院里很多农村出身的来说，在家乡甘愿农民却是一种耻辱，是一种没出息的表现，只有没用的年轻人才会留在农村。
生活是一场牢笼，每个人都在笼子里打转，活在笼子里。
在牢笼里的我们被人认为不行，说我们一辈子就这样了，这让我们感到屈辱，感到自己无比渺小。
成东青跪在地上，央求的是一个机会，一个逃出这个牢笼的机会，他这个牢笼是“农村”，他高考失败了两次，所有人都认为他考不上大学，他不行，他成东青一辈子都只能当一个农民。
他心底却有个声音，在跟他说只有走出牢笼才能获得尊严，他下跪不是为了成功，而是为了尊严。
“美国人永远不懂，中国的英雄是可以下跪的。”
而当响起的那一刻，又击中了不少人。
作为大学生的孟晓俊说：“成东青，我告诉你啊，这所有打开水的，每个人最想却的地方是——美国。”
那个时代的大学生，围成一圈笑谈自己的梦想，那时的人可以很轻易说出：我热爱我的国家，我渴望自由民主。随意的语气好像问“你吃了饭”没有。
那时的燕京还有星星画展、四月影会、北岛的诗歌“卑贱是卑贱者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。“在一代年轻人口中传唱……
那时候的人们渴望自由，他们牢笼来自这个环境，只有去了美国才能获得他们想要的尊严。
孟晓骏不仅是那个时代的代表，也更是这个时代很多年轻人的缩影，自负，有着在自己看来牛逼又伟大的异国梦想，等到这一切被现实大海狠狠拍下，才知道过去的自己是多么浮夸而天真……?
而随着剧情的深入，成东青爱上了苏梅，随着时代的变化，赚钱成为了衡量一个成功的标准。
金钱成为了新的牢笼，有钱，才能获得尊严。
剧情到了这个阶段的时候，再没有人看不懂了，因为现在每个人都背负着这个牢笼。
有钱才是尊严？这听起来很可笑，但这就是现实，不管你怎么说追求钱是庸俗的，中国光爱钱人被称为“土”，有钱的人叫“土豪”，没钱的叫“土鳖”。
可只有有钱，你才能在这个社会里活下去，有钱你才能养活自己，买房子，结婚，教育自己的孩子。
所有人都在拼命赚钱，我们甚至赚到了足够自己用的钱依然在想赚更多的钱，并不是我们需要那么多钱挥霍，而是我们想要更多的尊严。
对现场大部分人来说，电影里讲述的那段青春距离挺远的，像是楚秋白，金厂长看来，这个青春太新潮了，对何铁军顾小凡来说，这个青春又太怀旧了。
那样的装扮，那样的校园，那样的图书馆，一切都是如此陌生，可每个人都能从里面看到自己，因为每个人都在争取自己的尊严。
尊严可能是事业，可能是好看的妻子，可能是品学兼优的儿女……
别人认为我们做不到的，我们就偏要做到，不是因为我们有什么梦想，也不一定是我们能做到，但是只要我们有勇气去争取，我们就能有尊严的活着。
当影片剧情在继续着，大银幕上，失业的成东青与王阳，正看这里的周闰发，明明是在吃着盒饭，写给狄龙的信里却描述着另外一种生活，成东青的神态与里的周闰发一模一样。
像是这种有寓意的镜头语言，一个接着一个人，毫不停顿着，每一个镜头都异常的真实而有灵魂。
座位上，很多上影的技术人员都在惊叹着一些技术的细节：
“哇……你看到没有，刚才那个镜头，平行剪辑，平滑专场，真是讲故事刀刀见血，又能消除场景情景转换的突兀感。”
“这几个音乐剪辑也是很精彩，顾小凡选的旋律与人物的表情节奏都很符合，这家伙还真是不得了。”
这些还是小细节，真正让金厂长他们这些内行，感到无比震撼的是顾小凡的剪辑功力。
...
就像在看神一样……看着大银幕上由光芒组成的自己，顾小凡听着不由一阵神往，是啊，他在脑海中看到那些不朽级的表演者，何尝不是感觉看到神一样呢……
一开始的镜头，大家就看到顾小凡扮演二十五岁的成东青过签证的画面，一个很窝囊的样子，一群人都在窃窃私语：
“这顾厂长还真不错，演的比时成熟多了。”“确实有进步。”“不过还是没黄垒，邓操好。”
确实，后面的但黄垒，邓操扮演的孟晓俊王阳相继出场之后，大家就觉得顾小凡很一般了。
但是当镜头又是一转，有转到了新梦想大发展，40岁的成东青演讲的时候，成东青已经完全变成了另外一个样子，他的懦弱变成了坦然，他的卑微变为了魅力，像是一束黑色的光芒一样闪烁。
“梦想是什么？梦想就是让你感觉坚持，就是幸福的东西。”
这一开始的几个时空的镜头穿插，对打部分人来说都太新颖了，很多都有些接受不了，甚至像是金厂长，李厂长几个人都心里升出一个疑问。
这是怎么回事？这个成东青是不是两个人演的？后面这个40岁的成东青不是顾小凡吧？
“这个剪辑稍显有些混乱”这是大家共同的想法，不过起码一开始成东青关于梦想的演讲，还是让大家明白这是一个关于梦想的电影，不少人都觉得，这种励志片似乎太泛滥了一些，没什么新意。
不过很快不少人就被一个镜头击中了，20岁的成东青跪在了地上，哀求母亲再出钱让他在考一次高考，母亲却告诉他：
“东青啊，你还是安心的当农民吧。”
很多年轻人看着都觉得好笑，高考而已，还下跪求啊，他们还恨不得不考呢。
对于在影院里很多农村出身的来说，在家乡甘愿农民却是一种耻辱，是一种没出息的表现，只有没用的年轻人才会留在农村。
生活是一场牢笼，每个人都在笼子里打转，活在笼子里。
在牢笼里的我们被人认为不行，说我们一辈子就这样了，这让我们感到屈辱，感到自己无比渺小。
成东青跪在地上，央求的是一个机会，一个逃出这个牢笼的机会，他这个牢笼是“农村”，他高考失败了两次，所有人都认为他考不上大学，他不行，他成东青一辈子都只能当一个农民。
他心底却有个声音，在跟他说只有走出牢笼才能获得尊严，他下跪不是为了成功，而是为了尊严。
“美国人永远不懂，中国的英雄是可以下跪的。”
而当响起的那一刻，又击中了不少人。
作为大学生的孟晓俊说：“成东青，我告诉你啊，这所有打开水的，每个人最想却的地方是——美国。”
那个时代的大学生，围成一圈笑谈自己的梦想，那时的人可以很轻易说出：我热爱我的国家，我渴望自由民主。随意的语气好像问“你吃了饭”没有。
那时的燕京还有星星画展、四月影会、北岛的诗歌“卑贱是卑贱者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。“在一代年轻人口中传唱……
那时候的人们渴望自由，他们牢笼来自这个环境，只有去了美国才能获得他们想要的尊严。
孟晓骏不仅是那个时代的代表，也更是这个时代很多年轻人的缩影，自负，有着在自己看来牛逼又伟大的异国梦想，等到这一切被现实大海狠狠拍下，才知道过去的自己是多么浮夸而天真……?
而随着剧情的深入，成东青爱上了苏梅，随着时代的变化，赚钱成为了衡量一个成功的标准。
金钱成为了新的牢笼，有钱，才能获得尊严。
剧情到了这个阶段的时候，再没有人看不懂了，因为现在每个人都背负着这个牢笼。
有钱才是尊严？这听起来很可笑，但这就是现实，不管你怎么说追求钱是庸俗的，中国光爱钱人被称为“土”，有钱的人叫“土豪”，没钱的叫“土鳖”。
可只有有钱，你才能在这个社会里活下去，有钱你才能养活自己，买房子，结婚，教育自己的孩子。
所有人都在拼命赚钱，我们甚至赚到了足够自己用的钱依然在想赚更多的钱，并不是我们需要那么多钱挥霍，而是我们想要更多的尊严。
对现场大部分人来说，电影里讲述的那段青春距离挺远的，像是楚秋白，金厂长看来，这个青春太新潮了，对何铁军顾小凡来说，这个青春又太怀旧了。
那样的装扮，那样的校园，那样的图书馆，一切都是如此陌生，可每个人都能从里面看到自己，因为每个人都在争取自己的尊严。
尊严可能是事业，可能是好看的妻子，可能是品学兼优的儿女……
别人认为我们做不到的，我们就偏要做到，不是因为我们有什么梦想，也不一定是我们能做到，但是只要我们有勇气去争取，我们就能有尊严的活着。
当影片剧情在继续着，大银幕上，失业的成东青与王阳，正看这里的周闰发，明明是在吃着盒饭，写给狄龙的信里却描述着另外一种生活，成东青的神态与里的周闰发一模一样。
像是这种有寓意的镜头语言，一个接着一个人，毫不停顿着，每一个镜头都异常的真实而有灵魂。
座位上，很多上影的技术人员都在惊叹着一些技术的细节：
“哇……你看到没有，刚才那个镜头，平行剪辑，平滑专场，真是讲故事刀刀见血，又能消除场景情景转换的突兀感。”
“这几个音乐剪辑也是很精彩，顾小凡选的旋律与人物的表情节奏都很符合，这家伙还真是不得了。”
这些还是小细节，真正让金厂长他们这些内行，感到无比震撼的是顾小凡的剪辑功力。
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