0537、悲哀和觉醒
打破一件东西很简单，重新再做一个就难了。推翻一种旧体制，构建一个全新的规则就更难。
杀光奴隶主并不难，真正困难的并不是杀人。
推翻奴隶体制，进而改造一个奴隶部落，其实是一个极为复杂的系统工程。需要进行各方面的准备，还要花时间和气力进行深入细致的工作。
李宪前一世不过臭当兵的，典型的农家子弟，并非伟大的政治家和军事家，很多事情都是靠想当然。
公审濡纥吉等十八人，效果还是很不错的。一万多人群情激愤，好像一堆干柴被点燃了，最后用石头、木棍把十八人砸成了肉泥。
按照李宪的想法，黑讫支部落大大小小的奴隶主都被杀了，一万多奴隶应该翻身做了主人，可以扬眉吐气才对，事实上并非如此。
最后的十八个大奴隶主全死了，但也仅仅是死了十八个人，几乎什么都没有改变。
仅仅过了不到半个小时，一万多奴隶又恢复了原来的状态。来回走动的时候，全都弓着身子小心翼翼，仿佛头顶上压着一座大山，马上就要被压趴下了。
整个过程中，李宪一直在旁边远远看着。结果越看越心烦，越看越心灰意冷。因为他在一万多奴隶身上，发现了一个共同点：二目无神！
除了数千年纪尚轻的男女还有一丝情绪波动，其他人的目光都是一种空洞，没有喜，没有悲，什么都没有，简直就是行尸走肉。
漠然，麻木，就是这些奴隶唯一的共同特征。他们不在乎别人的生死，也不关心自己的生死。他们什么都不关心，所以眼神中是一片死寂的空洞。
僵尸！
这个古怪的词突然出现在李宪脑海中，顿时让他惊出一身冷汗：眼前的这些奴隶，简直和传说中阎王殿里面的游魂差不多。
僵尸，就是没有灵魂的躯体。这些奴隶完全没有灵魂，身上散发出一股死气，所以看不到勃勃生机。自然也没有痛不欲生，也没有欣喜若狂。
数千年的奴隶制压榨，逆来顺受、任人宰割已经深入骨髓，融入到血液中去了，所以他们没有灵魂，没有欲望，自然也没有希望。
一句话，只要是奴隶，就已经不是正常人，充其量也是一个活死人。
奴隶，就是会说话的牲口。他们没有丈夫、没有妻子、没有孩子、没有财产、没有家庭，甚至连生命都不属于自己。
他们随时会受到鞭挞，随时可能被卖掉，也随时可能被杀掉。所以没有自己的思想和灵魂，更不能有欲望。
“要想让奴隶变成人，其它都是次要的，首先就是让他们慢慢增加欲望，能够分清你、我、他之间的关系，明白‘我’应该有什么，‘你’不应该抢‘我’的东西。”
李宪用了半天时间考虑，结果发现自己实在有些不学无术，根本拿不出什么高屋建瓴的绝妙主意。
最后实在没有办法，他决定剽窃一回，把伟人们曾经做过的事情提前做一回，也算给自己做一个试点，看看效果如何。
“回去告诉大家，我除了挑选一批战马之外，其它的东西都不要！我带来的人谁敢拿一枚铜钱，一律杀无赦！那些头人积攒的财富，都属于你们部落，人人有份。”
李宪这两句话掷地有声，而且是当着一万多人说出来，无异于石破天惊，让和颜撒、亚力苏都不敢相信自己的耳朵。
打土豪分浮财，这是八百年后成功的经验，也是凝聚人心最快捷的办法，在伟人手中绝对百试百灵。可是李宪照方抓药，结果却让他大感沮丧。
突然得到一大笔财产，放在正常人身上，肯定有喜悦的情绪流露。可是放在一万多奴隶身上就完全变了，他们表现出来的并非兴奋和喜悦。
一部分人依然麻木着，仿佛天塌下来也和他没有关系。另一部分人则惊恐万状，完全是一派末日景象！
前一世毕竟是战略侦察兵，李宪专门研究过心理学，而且还有些造诣。
那些麻木的人就暂时不管了，他们的心已死，暂时无药可救。
那些惊恐万状的人，说明心中还有情绪，还知道害怕，这就是希望所在。
当然，也不都是麻木和害怕，也有高兴的人，比如说和颜撒、亚力苏等人。他们曾经是族卫队的成员，到外面见过些世面，知道更多的事情。
李宪能够依靠的，只能是和颜撒、亚力苏等人，并且通过他们去和更多的人说。
奴隶听不懂大道理，所以要说的内容并不多，只有李宪强调的三句话：
第一，财富是天神赏赐给穷人的，那些头人都是恶魔，他们抢走了穷人的财富，所以都该死。
第二，天神说：每个人都应该有丈夫、有妻子、有孩子、有家庭，每个人都应该有财富、有欢笑、有歌声。
第三，恶魔祸害穷人，所以天神发怒了，让那些头人恶魔下地狱，让穷人拥有他们的一切。
对这些没有灵魂的奴隶而言，无论什么思想、主义都是屁话，只有天神是至高无上的。
为了拯救别人，居然要把天神搬出来，让喜欢装神弄鬼的李宪也哭笑不得。
只要是人，他就会听会想，所以和颜撒、亚力苏带领一千多人反复说话，效果慢慢体现出来。
只要说明白一个人，就会增加一份力量，然后慢慢说明白更多的人。
三个多小时，带头发起暴动的一千多小伙子，就在人群中来回说话。慢慢地，他们身后就聚集了更多的人，最后变成一股洪流。
一万多人拜伏在地，哭喊声震耳欲聋，颠来覆去就一句话，让李宪措手不及：“李将军，给我们当头人吧！”
“父老乡亲们，大家起来听我说！”人太多了，又没有扩音器，李宪只能站到马背上，扯开喉咙叫道：“通过这大半天时间，我发现你们走路都弯着腰，这样是不行的。从今天开始，你们要做的第一件事情，就是把自己的胸膛挺起来。”
“实话告诉大家，我是不会给你们当头人的，因为你们都是头人！你们要树立一个坚定的信念，一切都由自己做主。当然，家有千口，主事一人。一万多人的大部落，肯定需要有人来主持公道。我提议，你们推荐自己信得过的老者主事。”
一万多人都是奴隶，他们从来没有说话的资格，走路的时候都把腰弯成九十度，这是数千年养成的习惯。
让奴隶们知道头人应该下地狱，自己应该活着，远远是不够的。要想让这样的人来管理如此之大的一个部落，那绝对是天方夜谭。
《一千零一夜》这个书名在阿拉伯刚刚出现，还没有流传到中土。耶律余里衍虽然是公主，也不知道天方夜谭为何物。
但她毕竟是公主，凭直觉发现一个问题：“公子，你能够在这么短的时间内，把一群心如死灰的奴隶鼓动起来，我还真是佩服你。但是你让一群从来都不说话的人管事，那还不如放羊算了。”
李宪微微一笑：“我知道！”
耶律余里衍没好气的说道：“真不明白你想干什么，知道还这么胡搞？”
“不是胡搞，是引导！”李宪抬头看着天上的白云：“这些人还没出身就是别人的奴隶，他们一年到头也说不到十句话。数千年来，他们的命运就像天上的白云，说不定从哪里吹来一阵风，就把他们吹走了。”
“就是啊！”耶律余里衍更加糊涂了：“朝廷里面还要考秀才举人，甚至要考状元，就是希望找到人才。那么多读书人都管不好事，你让这些人如何管好？”
李宪摇摇头：“就这样的部落来说，读书不读书，并不决定他们能不能管好。我已经问过了，那十七个长者对于放牧和农耕都有经验，这就足够了。只要他们能够做到公平公正，然后我告诉他们应该怎么做，就能够把这个部落管好。”
原来，随着和颜撒、亚力苏等人“传教”的深入，李宪的思路也慢慢清晰起来。
仅仅让奴隶明白“头人都该死”还不行，必须激发他们体内的原始欲望，恢复人类的本能，才能彻底激活灵魂，然后慢慢重新做人。
能够激发人类欲望的东西不外乎三个：金钱财富、俊男美女、大权在握。
对于没有灵魂的奴隶来说，一文钱和一锭金子有什么区别，他们不知道。什么是俊男，什么是美女，他们也不知道。至于什么是权利，他们更不知道。
话说回来，只要是人，就有一种原始欲望：男人需要女人，女人需要男人。不管俊丑，都需要男女搭配。
但李宪心里也很清楚，人类的原始欲望就是兽性，兽性的标志就是占有一切。一旦兽性大发，就会毁灭一切良知。
让一群可怜的奴隶解脱，转眼变成善恶不分的野兽，这肯定不行，绝非李宪的初衷。
没有规矩，不成方圆。所以李宪需要推敲一些法则，或者叫规矩，用来约束人类的兽性大发，免得一发而不可收拾。
法治的基本原理，其实非常简单：左手拿一颗红枣，右手拿一把大刀。左边是天堂，右边是地狱。
文雅的说法：“法无尊卑，一视同仁。杀人者死，伤人者刑。”
这是民法通则的基础，李宪当然知道。他还知道，目不识丁的奴隶，不可能知道长篇大论。对于这些奴隶来说，编出一部民法通则，那绝对没有什么用处。
经过一番推演，李宪决定把军规军纪搬出来，用最直白的话，给那些刚刚被激发起来的奴隶头上，悬上一把鬼头大刀，迫使他们学会约束自己的行为。
恰在此时，韦冬宁跑来叫道：“公子，十七位长者前来求见！”
李宪赶紧交代：“赶快请到中军大帐，可惜没有好东西招待，那用牛奶把我们的炒面给每个老者煮一碗，不能怠慢客人！”
杀光奴隶主并不难，真正困难的并不是杀人。
推翻奴隶体制，进而改造一个奴隶部落，其实是一个极为复杂的系统工程。需要进行各方面的准备，还要花时间和气力进行深入细致的工作。
李宪前一世不过臭当兵的，典型的农家子弟，并非伟大的政治家和军事家，很多事情都是靠想当然。
公审濡纥吉等十八人，效果还是很不错的。一万多人群情激愤，好像一堆干柴被点燃了，最后用石头、木棍把十八人砸成了肉泥。
按照李宪的想法，黑讫支部落大大小小的奴隶主都被杀了，一万多奴隶应该翻身做了主人，可以扬眉吐气才对，事实上并非如此。
最后的十八个大奴隶主全死了，但也仅仅是死了十八个人，几乎什么都没有改变。
仅仅过了不到半个小时，一万多奴隶又恢复了原来的状态。来回走动的时候，全都弓着身子小心翼翼，仿佛头顶上压着一座大山，马上就要被压趴下了。
整个过程中，李宪一直在旁边远远看着。结果越看越心烦，越看越心灰意冷。因为他在一万多奴隶身上，发现了一个共同点：二目无神！
除了数千年纪尚轻的男女还有一丝情绪波动，其他人的目光都是一种空洞，没有喜，没有悲，什么都没有，简直就是行尸走肉。
漠然，麻木，就是这些奴隶唯一的共同特征。他们不在乎别人的生死，也不关心自己的生死。他们什么都不关心，所以眼神中是一片死寂的空洞。
僵尸！
这个古怪的词突然出现在李宪脑海中，顿时让他惊出一身冷汗：眼前的这些奴隶，简直和传说中阎王殿里面的游魂差不多。
僵尸，就是没有灵魂的躯体。这些奴隶完全没有灵魂，身上散发出一股死气，所以看不到勃勃生机。自然也没有痛不欲生，也没有欣喜若狂。
数千年的奴隶制压榨，逆来顺受、任人宰割已经深入骨髓，融入到血液中去了，所以他们没有灵魂，没有欲望，自然也没有希望。
一句话，只要是奴隶，就已经不是正常人，充其量也是一个活死人。
奴隶，就是会说话的牲口。他们没有丈夫、没有妻子、没有孩子、没有财产、没有家庭，甚至连生命都不属于自己。
他们随时会受到鞭挞，随时可能被卖掉，也随时可能被杀掉。所以没有自己的思想和灵魂，更不能有欲望。
“要想让奴隶变成人，其它都是次要的，首先就是让他们慢慢增加欲望，能够分清你、我、他之间的关系，明白‘我’应该有什么，‘你’不应该抢‘我’的东西。”
李宪用了半天时间考虑，结果发现自己实在有些不学无术，根本拿不出什么高屋建瓴的绝妙主意。
最后实在没有办法，他决定剽窃一回，把伟人们曾经做过的事情提前做一回，也算给自己做一个试点，看看效果如何。
“回去告诉大家，我除了挑选一批战马之外，其它的东西都不要！我带来的人谁敢拿一枚铜钱，一律杀无赦！那些头人积攒的财富，都属于你们部落，人人有份。”
李宪这两句话掷地有声，而且是当着一万多人说出来，无异于石破天惊，让和颜撒、亚力苏都不敢相信自己的耳朵。
打土豪分浮财，这是八百年后成功的经验，也是凝聚人心最快捷的办法，在伟人手中绝对百试百灵。可是李宪照方抓药，结果却让他大感沮丧。
突然得到一大笔财产，放在正常人身上，肯定有喜悦的情绪流露。可是放在一万多奴隶身上就完全变了，他们表现出来的并非兴奋和喜悦。
一部分人依然麻木着，仿佛天塌下来也和他没有关系。另一部分人则惊恐万状，完全是一派末日景象！
前一世毕竟是战略侦察兵，李宪专门研究过心理学，而且还有些造诣。
那些麻木的人就暂时不管了，他们的心已死，暂时无药可救。
那些惊恐万状的人，说明心中还有情绪，还知道害怕，这就是希望所在。
当然，也不都是麻木和害怕，也有高兴的人，比如说和颜撒、亚力苏等人。他们曾经是族卫队的成员，到外面见过些世面，知道更多的事情。
李宪能够依靠的，只能是和颜撒、亚力苏等人，并且通过他们去和更多的人说。
奴隶听不懂大道理，所以要说的内容并不多，只有李宪强调的三句话：
第一，财富是天神赏赐给穷人的，那些头人都是恶魔，他们抢走了穷人的财富，所以都该死。
第二，天神说：每个人都应该有丈夫、有妻子、有孩子、有家庭，每个人都应该有财富、有欢笑、有歌声。
第三，恶魔祸害穷人，所以天神发怒了，让那些头人恶魔下地狱，让穷人拥有他们的一切。
对这些没有灵魂的奴隶而言，无论什么思想、主义都是屁话，只有天神是至高无上的。
为了拯救别人，居然要把天神搬出来，让喜欢装神弄鬼的李宪也哭笑不得。
只要是人，他就会听会想，所以和颜撒、亚力苏带领一千多人反复说话，效果慢慢体现出来。
只要说明白一个人，就会增加一份力量，然后慢慢说明白更多的人。
三个多小时，带头发起暴动的一千多小伙子，就在人群中来回说话。慢慢地，他们身后就聚集了更多的人，最后变成一股洪流。
一万多人拜伏在地，哭喊声震耳欲聋，颠来覆去就一句话，让李宪措手不及：“李将军，给我们当头人吧！”
“父老乡亲们，大家起来听我说！”人太多了，又没有扩音器，李宪只能站到马背上，扯开喉咙叫道：“通过这大半天时间，我发现你们走路都弯着腰，这样是不行的。从今天开始，你们要做的第一件事情，就是把自己的胸膛挺起来。”
“实话告诉大家，我是不会给你们当头人的，因为你们都是头人！你们要树立一个坚定的信念，一切都由自己做主。当然，家有千口，主事一人。一万多人的大部落，肯定需要有人来主持公道。我提议，你们推荐自己信得过的老者主事。”
一万多人都是奴隶，他们从来没有说话的资格，走路的时候都把腰弯成九十度，这是数千年养成的习惯。
让奴隶们知道头人应该下地狱，自己应该活着，远远是不够的。要想让这样的人来管理如此之大的一个部落，那绝对是天方夜谭。
《一千零一夜》这个书名在阿拉伯刚刚出现，还没有流传到中土。耶律余里衍虽然是公主，也不知道天方夜谭为何物。
但她毕竟是公主，凭直觉发现一个问题：“公子，你能够在这么短的时间内，把一群心如死灰的奴隶鼓动起来，我还真是佩服你。但是你让一群从来都不说话的人管事，那还不如放羊算了。”
李宪微微一笑：“我知道！”
耶律余里衍没好气的说道：“真不明白你想干什么，知道还这么胡搞？”
“不是胡搞，是引导！”李宪抬头看着天上的白云：“这些人还没出身就是别人的奴隶，他们一年到头也说不到十句话。数千年来，他们的命运就像天上的白云，说不定从哪里吹来一阵风，就把他们吹走了。”
“就是啊！”耶律余里衍更加糊涂了：“朝廷里面还要考秀才举人，甚至要考状元，就是希望找到人才。那么多读书人都管不好事，你让这些人如何管好？”
李宪摇摇头：“就这样的部落来说，读书不读书，并不决定他们能不能管好。我已经问过了，那十七个长者对于放牧和农耕都有经验，这就足够了。只要他们能够做到公平公正，然后我告诉他们应该怎么做，就能够把这个部落管好。”
原来，随着和颜撒、亚力苏等人“传教”的深入，李宪的思路也慢慢清晰起来。
仅仅让奴隶明白“头人都该死”还不行，必须激发他们体内的原始欲望，恢复人类的本能，才能彻底激活灵魂，然后慢慢重新做人。
能够激发人类欲望的东西不外乎三个：金钱财富、俊男美女、大权在握。
对于没有灵魂的奴隶来说，一文钱和一锭金子有什么区别，他们不知道。什么是俊男，什么是美女，他们也不知道。至于什么是权利，他们更不知道。
话说回来，只要是人，就有一种原始欲望：男人需要女人，女人需要男人。不管俊丑，都需要男女搭配。
但李宪心里也很清楚，人类的原始欲望就是兽性，兽性的标志就是占有一切。一旦兽性大发，就会毁灭一切良知。
让一群可怜的奴隶解脱，转眼变成善恶不分的野兽，这肯定不行，绝非李宪的初衷。
没有规矩，不成方圆。所以李宪需要推敲一些法则，或者叫规矩，用来约束人类的兽性大发，免得一发而不可收拾。
法治的基本原理，其实非常简单：左手拿一颗红枣，右手拿一把大刀。左边是天堂，右边是地狱。
文雅的说法：“法无尊卑，一视同仁。杀人者死，伤人者刑。”
这是民法通则的基础，李宪当然知道。他还知道，目不识丁的奴隶，不可能知道长篇大论。对于这些奴隶来说，编出一部民法通则，那绝对没有什么用处。
经过一番推演，李宪决定把军规军纪搬出来，用最直白的话，给那些刚刚被激发起来的奴隶头上，悬上一把鬼头大刀，迫使他们学会约束自己的行为。
恰在此时，韦冬宁跑来叫道：“公子，十七位长者前来求见！”
李宪赶紧交代：“赶快请到中军大帐，可惜没有好东西招待，那用牛奶把我们的炒面给每个老者煮一碗，不能怠慢客人！”