第619章 冰火两重天
道光的大迁徙走了两个月，最终在这一年腊月里，伴着漫天飞雪走到了他的西京长安。
好在长安人民还是很热情的。
毕竟这时候关中和西北算是明军影响力最弱的地方，另外因为杨神皇某种令人发指的政策，导致了陕甘很多人民基本上与他势不两立，这一点也是很令道光欣慰的，毕竟这意味着他和旗人们不是孤军奋战，在西安驻防八旗和陕甘晋蜀各地赶来的官员，还有迎驾的关中士绅欢迎下，大清皇帝入住他的皇宫……
实际上就是原来的西安将军府。
因为时间仓促，只能让皇上先住一下了，至于新的皇宫到春天才能开工建设，这冰天雪地也没法开工。
新的皇宫选在了大明宫旧址，毕竟在城内建设扰民太严重。
道光在这个问题上格外小心，他已经没有太多资本，必须尽量照顾百姓，或者说那些士绅的感情，他得尽量表现得像一个圣主明君，尽量不要让老百姓讨厌他。话说他此行与其说是迁都还不如说是逃难的，就连那些铁杆庄稼们沿途也被他严令不得扰民，甚至还赐死了几个惹是生非的王公贵族。而到达长安后，那几十万铁杆庄稼们，除了部分高级别的分散居住各处官署军营，还有一部分老弱妇孺被安置到驻防城之外，那些士兵全部被他勒令在城外住帐篷，为了避免在城内惹出事情，还除非奉诏不得进城。
应该说他还是很明智的，毕竟他得靠关中百姓养活，而这片土地并不富裕，一旦激起民变收不到足够粮食他这些铁杆庄稼是要挨饿的。
这一路就已经半饥半饱了。
话说这两个月里光累病饿就死了两千多口子。
这样他的新宫就建在这时候已经变成农田的大明宫遗址，而且就仿照北京城的布局，在西安城北再建一座新城用于居住那些铁杆庄稼，另外拆西安城的东城墙，并且将其向东扩建，最终再次形成一个类似北京的凸字，扩建后的西安城就是外城，而北边的新城就是内城，正好他的新宫居于内城的中心，这样一座头枕龙首原脚踏西安城的宏伟城市就建立起来……
呃，这是计划中的。
至于什么时候实现，其实道光自己也不知道，毕竟他这时候既没有钱也没有粮，扯这么多无非就是吹泡泡而已。
话说他现在连那些铁杆庄稼们过冬的粮食都凑不齐呢！到了关中道光才明白这地方是何等得贫瘠，产量最高的水稻平均亩产才不过两三石，旱粮平均起来亩产不足一石，就这样的粮食亩产，不从外面调粮根本不可能养活几十万铁杆庄稼，但黄河还是冬天已经封冻，包括汉江也冻了，嘉陵江上游也冻了，无论是四川的粮食还是两淮的粮食都很难运过来。
好在英国人的债解决了。
他不用给两千万了。
英国人已经威胁不到他了。
话说维多利亚真得有理由对杨叔叔愤怒，道光从头到尾不过才给了她两百万两的赔款，这是英军离开镇江的时候得到的，另外还有扬州士绅五十万赎城费，虽然英军没攻扬州，但这赎城费提前送到了，毕竟这点钱对扬州盐商们来说根本不算钱。这样扣除那些军官和士兵私人抢的，英国政府总共得了两百五十万两，这点钱都不够买那些战舰的，四艘三级舰的造价就得超过一半，而现在杨丰却让她掏整整两千一百万两，话说欺负人没这么欺负的，真当我是可以随便玩弄的吗？
总之对于道光来说，到达长安只是走完了第一步，而接下来还有无数麻烦等着他。
包括杨丰给他设计中的那些。
这时候阿古柏的确还只是个小角色，估计还在扮女装大佬呢，但张格尔的哥哥玉素普，他的儿子布素鲁克都在浩罕，前者在十年前刚刚入侵过一次，总之在这个时代里，那边的麻烦肯定会找上道光的。
而正当道光在长安城內，被各种麻烦压得都快吐血，那些随他一起的铁杆庄稼在寒冷和饥饿中艰难支撑的时候，造成他们人生悲剧的罪魁祸首却过得格外悠闲，实际上这时候杨丰正舒舒服服地半躺在一座温暖如春的大殿上，守着各种丰盛的酒菜，看着面前的轻歌曼舞，甚至还不时拍拍手掌，搞得他身旁一个穿红色龙袍，头上戴翼善冠的年轻男子也赶紧跟着拍手，两旁那些大臣们一片欢声笑语……
呃，杨丰在景福宫。
他身旁是朝鲜国王李奂。
大明神皇于北伐南归途中，特意来巡视一下朝鲜，并且重申一下对朝鲜的宗主权，而朝鲜国王李奂也隆重欢迎了大明皇帝陛下的驾临。
当然，主要是陆战一旅在江华岛登陆了，而且明军舰队就停泊在汉江口呢，同样已经知道了道光是如何被赶出北京仓皇西逃的李奂，很清楚这种情况下最好的选择就是欢迎他。更何况这时候的李奂，也很期待能够有一个强大外援，以此制衡他朝中越来越势大的赵氏和金氏两大世家，这个带着不到一万人就击败道光十万大军甚至打到北京城下，而且在南方已经席卷五个省的大明皇帝，无疑是一个非常理想的选择。
“陛下，听闻陛下在江南分士绅之田于百姓，不知是否如此？”
李奂的外祖父赵万永说道。
他也是实际的掌权者，虽然以金祖根和金左根为首的安东金氏对其虎视眈眈，但到目前为止，朝鲜的真正大权还是在他控制下。
“此事与属国无关，只行于华夏之民而不行于属国，朝鲜行何种土地政策由朝鲜国王决定，朕不会干涉，诸位尽可以放心。”
杨丰笑着说。
那些大臣们一片释然。
“陛下，外臣还听闻陛下废弃孔圣之教化，不知此事是否当真？”
赵万永接着问道。
“谣言而已，朕本为天界诸神，受昊天上帝之命下界拯救华夏，所行乃昊天上帝之教化，孔丘虽以儒教传之世人，但终究乃一介凡人，其教义中尊昊天上帝教化者，自然继续流传下去，若有违昊天上帝之教化者，那自然也就应当更正，但朕从未禁绝过其教义，实际上朕之所封大明忠义者亦多名儒，如王阳明，史可法等人。
朕所禁绝者，唯有那些不尊昊天上帝之异端邪说。
这一点赵相所为倒是甚合朕意。
对于西夷xie教就该如赵相一般雷霆手段，断不能容他们肆意蛊惑百姓，以后再有此类人等，赵相尽可以严厉惩处，有谁干涉朕为你做主。”
杨丰说道。
“谢陛下赞赏，外臣不胜惶恐。”
赵万永眉开眼笑地说。
好吧，他其实正在以残酷手段对付那些传教士来着，很显然神皇赞扬的就是这一点，而神皇的赞扬，对他巩固权力无疑是非常有利的。
而神皇的解释也让其他那些大臣很满意，实际上对他们来说，根本就不在乎大明还是大清，只要继续维持对朝鲜内政的不干涉，他们感情上更愿意接受大明，毕竟他们对大明真得很有感情。之前他们担心的无非是杨丰打土豪分田地波及朝鲜，但杨丰此刻亲口承诺了，这种政策不会向属国扩散，那么他们也就没什么可担心的了，至于杨丰对待儒家的态度，那个与他们无关，要是那些大儒们因此涌入朝鲜他们还更高兴呢！
事实上杨丰也的确没准备向属国扩散他的政策，相反他还要帮助属国继续维持古老的封建制度，甚至推行理学思想，然后便于那些大明商人与官员合伙进行剥削。
打土豪分田地还剥削个屁！
接下来他给朝鲜准备了一大堆的好东西呢，比如租借地，以在吉林开辟第二战场名义，在朝鲜沿海租几个港口如釜山之类的，比如说双方的自由贸易，作为大明属国和大明之间当然不能有什么贸易壁垒，以后大明商人在朝鲜做生意开矿这些朝鲜国王都得欢迎，反正他也有好处，再比如大明在朝鲜设立驻朝大臣，这也是为了管理在朝鲜的大明商人，后者肯定不能适用朝鲜的法律，等等还有一大堆呢！
总之这附庸就该有个附庸的样子。
至少也得跟那些印度的土王们一样才行，接下来神皇的主要工作之一就是重新整理大明的属国体系。
不仅仅是朝鲜，其他琉球，安南，真腊等等同样都要如此，明军驻扎的租借地，开放所有港口自由贸易，大明商人的驻扎大臣裁判权，进一步就是明军在其境内的自由活动权，而这一切就从朝鲜开始。
当然，这一切不能由他来谈。
他是大明皇帝，只是来属国向藩臣显示威仪，重新确认双方关系。
怎么可能谈这种琐事。
只要大明对朝鲜的宗主权重新确认了，那么其他的都是某一天一道圣旨发过来而已，然后朝鲜国王带着大臣到迎恩门迎接天使，这才是大明皇帝与朝鲜国王之间的标准做法，而后者也必须尊从他的圣旨，如果敢不遵从那就该王师来问罪了。
好在长安人民还是很热情的。
毕竟这时候关中和西北算是明军影响力最弱的地方，另外因为杨神皇某种令人发指的政策，导致了陕甘很多人民基本上与他势不两立，这一点也是很令道光欣慰的，毕竟这意味着他和旗人们不是孤军奋战，在西安驻防八旗和陕甘晋蜀各地赶来的官员，还有迎驾的关中士绅欢迎下，大清皇帝入住他的皇宫……
实际上就是原来的西安将军府。
因为时间仓促，只能让皇上先住一下了，至于新的皇宫到春天才能开工建设，这冰天雪地也没法开工。
新的皇宫选在了大明宫旧址，毕竟在城内建设扰民太严重。
道光在这个问题上格外小心，他已经没有太多资本，必须尽量照顾百姓，或者说那些士绅的感情，他得尽量表现得像一个圣主明君，尽量不要让老百姓讨厌他。话说他此行与其说是迁都还不如说是逃难的，就连那些铁杆庄稼们沿途也被他严令不得扰民，甚至还赐死了几个惹是生非的王公贵族。而到达长安后，那几十万铁杆庄稼们，除了部分高级别的分散居住各处官署军营，还有一部分老弱妇孺被安置到驻防城之外，那些士兵全部被他勒令在城外住帐篷，为了避免在城内惹出事情，还除非奉诏不得进城。
应该说他还是很明智的，毕竟他得靠关中百姓养活，而这片土地并不富裕，一旦激起民变收不到足够粮食他这些铁杆庄稼是要挨饿的。
这一路就已经半饥半饱了。
话说这两个月里光累病饿就死了两千多口子。
这样他的新宫就建在这时候已经变成农田的大明宫遗址，而且就仿照北京城的布局，在西安城北再建一座新城用于居住那些铁杆庄稼，另外拆西安城的东城墙，并且将其向东扩建，最终再次形成一个类似北京的凸字，扩建后的西安城就是外城，而北边的新城就是内城，正好他的新宫居于内城的中心，这样一座头枕龙首原脚踏西安城的宏伟城市就建立起来……
呃，这是计划中的。
至于什么时候实现，其实道光自己也不知道，毕竟他这时候既没有钱也没有粮，扯这么多无非就是吹泡泡而已。
话说他现在连那些铁杆庄稼们过冬的粮食都凑不齐呢！到了关中道光才明白这地方是何等得贫瘠，产量最高的水稻平均亩产才不过两三石，旱粮平均起来亩产不足一石，就这样的粮食亩产，不从外面调粮根本不可能养活几十万铁杆庄稼，但黄河还是冬天已经封冻，包括汉江也冻了，嘉陵江上游也冻了，无论是四川的粮食还是两淮的粮食都很难运过来。
好在英国人的债解决了。
他不用给两千万了。
英国人已经威胁不到他了。
话说维多利亚真得有理由对杨叔叔愤怒，道光从头到尾不过才给了她两百万两的赔款，这是英军离开镇江的时候得到的，另外还有扬州士绅五十万赎城费，虽然英军没攻扬州，但这赎城费提前送到了，毕竟这点钱对扬州盐商们来说根本不算钱。这样扣除那些军官和士兵私人抢的，英国政府总共得了两百五十万两，这点钱都不够买那些战舰的，四艘三级舰的造价就得超过一半，而现在杨丰却让她掏整整两千一百万两，话说欺负人没这么欺负的，真当我是可以随便玩弄的吗？
总之对于道光来说，到达长安只是走完了第一步，而接下来还有无数麻烦等着他。
包括杨丰给他设计中的那些。
这时候阿古柏的确还只是个小角色，估计还在扮女装大佬呢，但张格尔的哥哥玉素普，他的儿子布素鲁克都在浩罕，前者在十年前刚刚入侵过一次，总之在这个时代里，那边的麻烦肯定会找上道光的。
而正当道光在长安城內，被各种麻烦压得都快吐血，那些随他一起的铁杆庄稼在寒冷和饥饿中艰难支撑的时候，造成他们人生悲剧的罪魁祸首却过得格外悠闲，实际上这时候杨丰正舒舒服服地半躺在一座温暖如春的大殿上，守着各种丰盛的酒菜，看着面前的轻歌曼舞，甚至还不时拍拍手掌，搞得他身旁一个穿红色龙袍，头上戴翼善冠的年轻男子也赶紧跟着拍手，两旁那些大臣们一片欢声笑语……
呃，杨丰在景福宫。
他身旁是朝鲜国王李奂。
大明神皇于北伐南归途中，特意来巡视一下朝鲜，并且重申一下对朝鲜的宗主权，而朝鲜国王李奂也隆重欢迎了大明皇帝陛下的驾临。
当然，主要是陆战一旅在江华岛登陆了，而且明军舰队就停泊在汉江口呢，同样已经知道了道光是如何被赶出北京仓皇西逃的李奂，很清楚这种情况下最好的选择就是欢迎他。更何况这时候的李奂，也很期待能够有一个强大外援，以此制衡他朝中越来越势大的赵氏和金氏两大世家，这个带着不到一万人就击败道光十万大军甚至打到北京城下，而且在南方已经席卷五个省的大明皇帝，无疑是一个非常理想的选择。
“陛下，听闻陛下在江南分士绅之田于百姓，不知是否如此？”
李奂的外祖父赵万永说道。
他也是实际的掌权者，虽然以金祖根和金左根为首的安东金氏对其虎视眈眈，但到目前为止，朝鲜的真正大权还是在他控制下。
“此事与属国无关，只行于华夏之民而不行于属国，朝鲜行何种土地政策由朝鲜国王决定，朕不会干涉，诸位尽可以放心。”
杨丰笑着说。
那些大臣们一片释然。
“陛下，外臣还听闻陛下废弃孔圣之教化，不知此事是否当真？”
赵万永接着问道。
“谣言而已，朕本为天界诸神，受昊天上帝之命下界拯救华夏，所行乃昊天上帝之教化，孔丘虽以儒教传之世人，但终究乃一介凡人，其教义中尊昊天上帝教化者，自然继续流传下去，若有违昊天上帝之教化者，那自然也就应当更正，但朕从未禁绝过其教义，实际上朕之所封大明忠义者亦多名儒，如王阳明，史可法等人。
朕所禁绝者，唯有那些不尊昊天上帝之异端邪说。
这一点赵相所为倒是甚合朕意。
对于西夷xie教就该如赵相一般雷霆手段，断不能容他们肆意蛊惑百姓，以后再有此类人等，赵相尽可以严厉惩处，有谁干涉朕为你做主。”
杨丰说道。
“谢陛下赞赏，外臣不胜惶恐。”
赵万永眉开眼笑地说。
好吧，他其实正在以残酷手段对付那些传教士来着，很显然神皇赞扬的就是这一点，而神皇的赞扬，对他巩固权力无疑是非常有利的。
而神皇的解释也让其他那些大臣很满意，实际上对他们来说，根本就不在乎大明还是大清，只要继续维持对朝鲜内政的不干涉，他们感情上更愿意接受大明，毕竟他们对大明真得很有感情。之前他们担心的无非是杨丰打土豪分田地波及朝鲜，但杨丰此刻亲口承诺了，这种政策不会向属国扩散，那么他们也就没什么可担心的了，至于杨丰对待儒家的态度，那个与他们无关，要是那些大儒们因此涌入朝鲜他们还更高兴呢！
事实上杨丰也的确没准备向属国扩散他的政策，相反他还要帮助属国继续维持古老的封建制度，甚至推行理学思想，然后便于那些大明商人与官员合伙进行剥削。
打土豪分田地还剥削个屁！
接下来他给朝鲜准备了一大堆的好东西呢，比如租借地，以在吉林开辟第二战场名义，在朝鲜沿海租几个港口如釜山之类的，比如说双方的自由贸易，作为大明属国和大明之间当然不能有什么贸易壁垒，以后大明商人在朝鲜做生意开矿这些朝鲜国王都得欢迎，反正他也有好处，再比如大明在朝鲜设立驻朝大臣，这也是为了管理在朝鲜的大明商人，后者肯定不能适用朝鲜的法律，等等还有一大堆呢！
总之这附庸就该有个附庸的样子。
至少也得跟那些印度的土王们一样才行，接下来神皇的主要工作之一就是重新整理大明的属国体系。
不仅仅是朝鲜，其他琉球，安南，真腊等等同样都要如此，明军驻扎的租借地，开放所有港口自由贸易，大明商人的驻扎大臣裁判权，进一步就是明军在其境内的自由活动权，而这一切就从朝鲜开始。
当然，这一切不能由他来谈。
他是大明皇帝，只是来属国向藩臣显示威仪，重新确认双方关系。
怎么可能谈这种琐事。
只要大明对朝鲜的宗主权重新确认了，那么其他的都是某一天一道圣旨发过来而已，然后朝鲜国王带着大臣到迎恩门迎接天使，这才是大明皇帝与朝鲜国王之间的标准做法，而后者也必须尊从他的圣旨，如果敢不遵从那就该王师来问罪了。